지금 제가 가장 열심히 하고 있는 일은, 제 나이에 가장 열심히 한다고 할 수 있다면, 세계적인 CPR 서비스를 구축하는 것입니다. C는 보존(Conservation), P는 보존(Preservation), R은 복원(Restore)을 의미합니다. 10초짜리 짧은 말로 요약할 수 있습니다. 황금알을 소중히 보존하세요. 거위를 보존하지 않으면 더 이상 황금알이 나오지 않을 것입니다. 그리고 이미 거위를 손상시켰다면 복원에 착수하세요.

몇 가지 근본적인 요건이 있습니다. 예를 들어, 대체할 수 없는 것, 예를 들어 종(種)을 없애지 마세요. 물론 우리는 자연의 진정한 가치를 이해하지 못하기 때문에 약 20분마다 한 종씩 사라지고 있습니다. 예를 들어, 산림청은 자연의 가치를 우리가 그곳에 남긴 발자국의 수로 정의합니다. 마치 모나리자의 물감 무게를 재서 그 가치를 평가하는 것과 같습니다.

자본주의에 자연의 가치를 반영하다

자본주의를 비판하기 전에, 먼저 시도해 봐야 한다고 말하고 싶습니다. 우리는 자연과 자연이 제공하는 서비스의 가치를 시장 방정식에 포함시키지 않습니다. 그레첸 C. 데일리가 편집한 훌륭하고 눈을 뜨게 하는 책이 있습니다. 자연의 서비스 관점을 바꿔 생각해 보세요. 우리는 매년 전 세계 문명 전반에 걸쳐 약 33조 달러 상당의 자연 서비스를 이용하지만, 그 혜택을 되돌려주려는 노력은 거의, 또는 전혀 하지 않습니다. 그저 이용할 뿐입니다. 예를 들어 벌이 우리에게 제공하는 서비스를 생각해 보세요. 벌은 시간당 요금이나 다른 어떤 것도 청구하지 않습니다. 하지만 벌을 잃는다면 우리는 먹을 수 없게 됩니다. 그리고 수분 매개자도 사라지고 있습니다. 저는 방금 제 뒷마당에서 이 사실을 알게 되었습니다. 작년에는 꽃이 아주 많았는데, 올해는 어쩐지 거의 없습니다. 게다가 농작물이 없으니 위기에 처해 있습니다.

지구에 신용을 고갈시키지 맙시다. 매년 33조 달러 상당의 신용을 사용하고 아무것도 갚지 않으면 누군가 "죄송하지만, 신용 한도가 소진되었습니다."라고 말할 것입니다. 그리고 우리가 광활한 자연을 잃으면, 다시 말해 우리가 광활한 자연을 잃으면, 세상은 감옥이 됩니다.

바깥의 황야에 대해 아는 것이 거의 없고, 도시를 떠난 적이 없더라도, 우리는 여전히 우리 안에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 우리가 어디에서 왔는지에 대해 즐길 수 있습니다. 참을성 있는 난자와 행운의 정자, 이 두 존재에서 당신과 나에게 필요한 모든 것, 사람이 되는 데 필요한 모든 것이 나옵니다. 당신은 태어나서 양육될 때까지 어머니의 보살핌을 받고 따뜻하고 안전하게 보호받아야 했습니다. 하지만 당신이 알아야 할 모든 것은 두 개의 세포, 두 개의 씨앗에서 나옵니다. 속눈썹은 몇 개나 필요할까요? 망막은 어떻게 만들까요? 눈이 너무 건조해지지 않도록 와이퍼는 어떻게 만들까요? 면역 체계는 어떻게 만들까요? (여든일곱 살인 저는 면역 체계가 너무 오랫동안 발달해서 감기에 거의 걸리지 않습니다. 저승사자는 감기 같은 가벼운 것으로 저를 해치지 못할 겁니다. 다른 방법으로 저를 해치려 할 겁니다.)

이 모든 것은 저절로 작동합니다. 산업 혁명 때 발명된 것도 아니고, 르네상스의 결과도 아닙니다. 인간이 지구상에 출현한 것이 이러한 체계의 원인이 아닙니다. 현재 살아있는 모든 것은 생명이 시작된 때와 직접적으로 연관되어 있으며, 그 과정에서 겪은 실패와 성공의 직접적인 결과입니다. 지금 살아있는 우리 모두는 35억 년 동안 생명의 마법을 전수하는 데 있어 순수한 성공을 거둔 결과입니다. 그리고 이 모든 일은 황야에서 일어났습니다. 왜냐하면 그곳에는 황야뿐이었기 때문입니다. 이것은 궁극의 백과사전이며, 우리는 더 이상 그것을 폄하해서는 안 됩니다.

저는 인류가 서로를 존중하고, 우리가 태어난 그 지성을 존중하는 모습을 보고 싶습니다. 우리의 놀랍고도 사랑스러운 다양성을 인정하는 것이죠. 어떤 두 사람도 똑같을 수 없고, 똑같았던 적도 없습니다. 그 차이는 우리 모두가 축하할 수 있는 가장 신나는 일 중 하나입니다.

열한 살쯤 되었을 때 성경 전체를 읽었습니다. 무엇을 읽었는지 기억도 안 나고, 전혀 이해하지도 못했지만, 지금은 제가 가장 좋아하는 구절들이 자꾸 생각납니다. 요즘 제가 가장 좋아하는 구절은 이사야서입니다. "네가 나라를 번성하게 하였으나 기쁨을 더하지 아니하였도다"(이사야 9:3)와 "집에 집을 잇고 밭에 밭을 더하여 땅 가운데 홀로 거할 곳이 없게 하는 자에게 화 있을진저"(이사야 8:XNUMX). 이 구절들은 두 가지를 가리킵니다. 하나님은 무분별한 확장을 좋아하지 않으시고, 광야를 좋아하신다는 것입니다.

서로를 돌보고, 지구를 돌보며

하지만 십계명의 문제점은 서로를 돌보는 방법에 대한 내용만 있고, 이는 매우 중요하다는 점인데, 지구를 돌보는 방법에 대한 제안은 단 한 마디도 없다는 점입니다.

어쩌면 우리는 가져가야 할지도 몰라 토마스 베리 신부의 조언: "성경을 20년 동안 선반에 올려놓고 지구를 읽어 보세요." 세상에는 방대한 양의 정보가 있고, 그것들은 매우 흥미롭습니다. 일단 조금이라도 그 정보를 살펴보고 이해하려고 노력하는 데 익숙해지면, 삶이 다시는 지루하다고 느끼지 않을 것입니다. 우리는 지구와 함께 일하고, 지구를 위한 공동의 노력을 기울여야 합니다. 보존하고, 보존하고, 회복하는 것이죠.

이 기사는이 책에서 발췌 한 내용입니다.

평화의 건축가 : 단어와 이미지의 희망의 비전
Michael Collopy.

발행인, New World Library, Novato, CA 94949의 허가를 받아 재판. © 2000. www.newworldlibrary.com

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저자에 관하여

1912년 캘리포니아주 버클리에서 태어난 데이비드 브라우어는 1938년부터 환경 보호 투쟁에 앞장서 왔습니다. 브라우어 씨는 1933년 시에라 클럽에 가입하여 1952년부터 1969년까지 초대 사무국장을 역임했습니다. 그의 유명한 활동 중 하나는 그랜드 캐니언 댐 건설을 막는 것이었습니다. 브라우어 씨는 1969년 요청으로 클럽을 떠나기 전까지 클럽 회원 수가 XNUMX천 명에서 XNUMX만 XNUMX천 명으로 증가하는 것을 지켜보았습니다. 이후 그는 지구의 벗(Friends of the Earth), 환경 보호 유권자 연맹(League of Conservation Voters), 그리고 어스 아일랜드 연구소(Earth Island Institute)를 설립했습니다. 등반가이자 산악인으로서 브라우어 씨는 XNUMX번째 등정에 성공했습니다. 그는 노벨 평화상 후보로 세 번이나 지명되었습니다. 어스 아일랜드 연구소(Earth Island Institute) www.earthisland.org (415) 788-3666. David Brower는 저자입니다. 산이 말하게 하고, 강이 흐르게 하라: 지구를 구하고자 하는 사람들에게 보내는 호소.