이미지로 샤미어 박 

기사 요약:

2015년에 저는 제 딸의 두 번째 여행을 데리고 인도로 연례 순례 여행을 떠나는 학생들을 이끌었습니다. 이 여행은 단순한 여행이 아니었습니다. 그것은 성지, 사원 방문, 베다 가르침과 깊이 연결된 사람들과의 상호 작용을 포함하는 심오한 영적 모험이었습니다. 이러한 경험을 통해 우리의 삶은 영적인 깊이로 풍성해졌습니다. 순례는 또한 물질적 추구와 영적 성취 사이의 대조를 강조하면서 의미 있는 대화와 통찰력을 가져왔습니다. 이번 여행은 우리의 문화적, 정신적 뿌리에 대한 깊은 연결을 유지하고 환원하는 것의 중요성을 재확인했습니다.

때는 2015년이었습니다. 저는 2003년부터 요가를 가르쳐 왔습니다. 2007년부터 학생들을 데리고 인도로 성지, 사원, 사람들을 방문하고 있었습니다. 나는 결혼했다. 나는 아내의 어린 두 아들을 키웠고 아내와 함께 세 자녀를 두었습니다.

우리는 요가 아사나와 박티를 가르치고 아름답고 자연스러운 환경에서 키르탄을 개최하기 위해 버크셔 근처 뉴욕 북부에 농장/수련 센터를 시작했습니다. 아이들과 여행을 많이 다녔지만 인도는 우리에게 관광지가 아니었어요. 그것은 순례였습니다.

인도 연례 순례

나는 인도 북부의 성지를 통과하는 미국과 유럽 학생들의 대규모 그룹을 이끌고 두 번째 여행을 위해 열 살 난 딸을 데리고 가고 있었습니다. 아이에게 그것은 다른 세계로의 모험이었습니다. 우리는 서둘러 JFK 공항으로 향했습니다.

다행이도 통로쪽 자리를 잡았어요, 나는 여행으로 인해 완전히 지쳐 있다고 생각했습니다.. 인디라 간디 국제공항에 도착하려면 아직 9,000마일이나 가야 합니다.

내 딸은 신나서 주변을 둘러보며 기내 TV 화면을 가지고 놀았습니다. 우리는 뉴델리까지 16시간 동안의 직항 비행을 막 시작하려고 했습니다.

“앉아서 4번의 노래를 낭송하세요. 마하만트라 그 영화가 상영되기 전에 정신 차리세요.” 나는 단호하게 말했지만 미소를 지었습니다. 그녀는 정중하게 순종했습니다. 나는 더 이상 사두처럼 보이지 않았습니다. 그리고 다섯 명의 아이들을 통제하는 것은 오감을 통제하는 것만큼이나 어려웠습니다.

나는 연례 순례에 아이들을 데리고 돌아가고 있었습니다. 그들에게 성소는 정상적인 곳이었습니다. 푸자, 신성한 강에서 목욕하기, 사원 예배, 키르탄에서 춤추기, 사랑으로 음식을 제공하기, 다른 사람들에게 봉사하기, 몸을 굽히기, 거리에서 손을 높이 들고 자유롭게 노래하기, 자유롭게 울고 웃는 것, 이것이 모두가 되었습니다. 그들에게는 정상입니다. 지속되기를 기도했습니다.

편안한 비행을 위해 스웨트 셔츠와 티셔츠를 입었습니다. 나는 이 심야 비행에서 9시간 동안 신비주의자처럼 다리를 꼬고 자리에서 잠들 수 있다는 업보를 받았습니다. 스트레칭을 하고, 눈을 깜박이고, 쉬다가 깨어났는데, 아마도 이스탄불, 모스크바, 바르샤바 위에서 깨어났을 것입니다. 누가 알았 겠어? 통로 건너편에는 나보다 30살 후배인 젊은 인도 남자가 미국 대학 후드티와 스웨트팬츠를 입고 있었다. 그는 독서등을 켜고 완전히 깨어 있었습니다.

베다 가르침과 문화와의 연결

나는 인디언들과 이야기를 나누며 그들이 어디에 있는지, 그들이 여전히 문화와 연결되어 있는지, 아니면 그 다이아몬드를 본격적인 미국 소비주의의 깨진 유리로 바꾸었는지 알아보는 것을 좋아했습니다. 나는 많은 사람들이 여전히 깊이 연결되어 있다는 사실과 그들의 베다 가르침이 여전히 그들의 삶에 방향성을 갖고 있다는 사실에 늘 놀랐습니다.

나는 내 건너편의 젊은이가 궁금했다.

“실례합니다. 인도 출신이신가요, 아니면 미국 출신이신가요?” 나는 말했다.

그는 웃었다.

“미국이에요.” 그가 부드럽게 말했다. “저는 미국에서 자랐지만 부모님은 인도 출신이에요.” 그는 자고 있는 나이 많은 부모님을 가리켰다. “그들은 1970년대 후반에 미국에 왔습니다.”

“그들은 왜 왔나요?” 나는 그 사람이 나와 대화를 나누고 싶어 하는 것을 보고 물었습니다.

“더 나은 재정적 미래를 위해. 그들은 인도에서 고생해서 복권을 얻었어요.” 그는 미국이 시민권을 원하는 사람들에게 제공하는 이민자 복권을 언급하며 말했다.

“그들이 전문가였나요?”

“아니요, 그들은 나와 내 형을 키우기 위해 무슨 짓이든 했습니다”라고 그는 자랑스럽게 말했습니다. “말 그대로 뭐든지요. 미국은 우리 부모님 같은 사람들이 고국에서는 불가능했던 상향 이동성을 제공합니다.”

나는 부모가 자녀를 위해 하는 일과 그 뒤에 있는 사랑에 감사하는 부모로서 고개를 끄덕였습니다.

우리는 서로에게 기대어 양쪽 통로 좌석에서 행복하게 대화에 참여했습니다.

“그런데 당신은 무슨 일을 하며 살아요? 당신은 대학에 있습니까?” 나는 그의 옷을 보면서 물었다.

“저는 이제 막 졸업하고 치과의사가 되었습니다.”

"믿어지지가 않는다. 하지만 난 네 부모님에게 많은 공로를 인정할 거야!” 나는 그를 부모처럼 바라보며 수줍게 말했다.

그는 자고 있는 부모님을 바라보았습니다. “XNUMX-XNUMX학년도 PTA 학교 위원회의 지명 후보를 확인하시려면 부모님에게 그 공로를 인정해주세요. 그들과 그들의 평생의 희생이 아니었다면 나는 어디에 있을지 모르겠습니다. 나는 그들에게 큰 빚을 지고 있습니다.”

“그리고 네 동생은?” 나는 물었다. “그 사람은 어때요? 그의 진로가 어떻게 되나요?”

그는 멈췄다. “그 사람도 치과의사였어요.”

그의 얼굴은 명랑한 미소에서 입술을 오므린 채 좀 더 생각에 잠긴 미소로 약간 바뀌었고, 고개는 끄덕이지만 눈썹은 약간 찌푸려졌습니다.

만든 me 정지시키다. “그런데 왜 말해요? 였다 치과 의사? 그 사람이 다른 직업을 위해 그 직업을 포기한 건가요?” 내 생각엔 내가 신경을 건드린 것 같아.

그는 다시 미소를 지었지만 이 미소는 유기적인 미소가 아니었습니다. 십대가 취업 면접을 위해 정장을 입듯이 그는 그 미소를 짓고 있었습니다. 그 정장은 그에게 어울리지 않는 옷이었습니다. 그의 마음은 생각의 흐름으로 가득 차 있는 것 같았습니다.

물질 세계를 포기함

"예. 그는 그것을 포기했습니다.” 그는 멈췄다. “그래서 나는 지금 인도로 갑니다. 내 동생은 이 어린 나이에 산냐사를 받기로 결정했습니다. 너는이 의미를 아니?" 그는 물었다.

"예. 그렇죠.” 나는 진지한 얼굴로 말했다. “그는 세상을 포기하고 있습니다. 그는 공식적인 서약을 통해 물질적 삶을 포기하고 있습니다.”

“우리의 특별한 전통에서는 하나님의 부르심이 왔고 우리가 그것에 응답할 때 우리는 사랑하는 사람들과의 모든 관계를 끊습니다.” 그는 다시 멈췄다.

“인도의 모든 전통이 그런 것은 아닙니다.” 내가 말했습니다. “나는 30년 동안 박티 요가를 수련해 왔고, 선생님은 현재 그의 아버지를 만나러 가십니다. 산야사(Sannyasa)의 의미 Gita 마음속의 감각 만족에 대한 욕망을 포기하는 것입니다. 그러므로 그것은 반드시 당신이 어디에 있는지, 누구와 어울리고 있는지가 아니라 '나는 이 세상을 빼앗기 위해 여기에 있는 것이 아니다; 나는 보답하기 위해 여기에 있습니다.'”

“나의 전통은 다릅니다.”라고 그는 말했습니다. “산냐사를 복용하면 가족간의 관계는 완전히 끝나게 됩니다. 우리는 모두 그에게 사랑스러운 작별 인사를 하기 위해 인도로 갈 것입니다.”

아버지로서 나는 잠시 멈췄다. 나는 눈썹을 찌푸리고 고개를 끄덕였지만 더 많은 정보가 필요했습니다.

“다치셨나요? 아니면… . . 그 사람이 떠난다고 화가 났나요?”

그는 내 질문을 섭취하고 흡입했습니다. “처음에는 그랬어요.” 그가 한숨을 쉬며 말했다. “저는 매우 화가 났어요. 나는 버림받은 느낌이 들었습니다. 그러나 이것은 모두 방종한 징징거림이었다. 우리 문화에서”—그는 마치 설교하는 것처럼 단호하게 말했습니다—“우리는 영적인 부르심이 모든 부르심 중 가장 높은 부르심이며, 이 세상의 모든 것과 모든 사람은 나라야나, 즉 신과의 원래 관계에 일시적이고 부차적이라는 것을 이해합니다. . 그 부름이 충분히 크게 들리면 우리는 이에 응답해야 합니다.”

그는 다시 멈췄다. “형은 치과의사였지만 어렸을 때부터 항상 영적인 일에 열중했습니다. 그는 알았다 . . . 우리는 그가 더 높은 부름을 받았다는 것을 알았습니다.” 그는 다시 멈췄다. “우리를 화나게 한 것은 단지 우리의 이기심이었습니다. 그것은 우리의 손실이었습니다. 그가 떠나기로 결정했을 때 우리 모두는 상처를 받았습니다. 그래서 우리는 깊이 파고들어 이것이 그가 할 수 있는 가장 고귀한 선택이라는 것을 깨달았습니다. 비록 그가 우리가 그에게 원하는 바를 충족시키지 못했음에도 불구하고 말입니다. 우리는 이것이 그의 가장 깊은 소망을 충족시킬 것이라는 것을 알았습니다.”

그는 고개를 들었다. "당신은 어떤 아쉬람에 살았나요?" 그리고 눈썹을 치켜올리며 승인을 기다렸다. 나는 고개를 끄덕였다.

“그러면 당신은 규제된 삶, 명상, 일찍 일어나고 내면의 일의 기쁨을 알게 될 것입니다. 그의 삶은 정적이고 지루하지 않을 것이다. 그것은 황홀하고 영감을 받을 것입니다. 나는 이것을 알고 있다. 이것이 바로 오늘 여행을 하는 이유다. 부모님과 저는 그의 선택을 지지하고 싶어서 이별을 하게 됐다”고 밝혔다.

그는 현명한 사람처럼 말하고 있었지만, 나는 그의 마음이 여전히 아프다는 것을 알 수 있었습니다. “이제 당신은 무엇을 할 건가요?” 나는 물었다.

환원: 아주 오래된 길

“우리는 가서 작별 인사를 하고 우리가 얼마나 자랑스러운지 그에게 말하겠습니다. 돌아오면 뭔가 다른 일을 할게요. 나는 부모님과 함께 다시 살 것이고, 치과 치료도 계속할 것입니다. 하지만 이제 부모님이 나이가 많으셨으니 돌봐드릴 것입니다. 아버지가 건강이 좋지 않으셔서 일을 하실 수 없습니다.” 그는 크게 숨을 들이켰다. “이것이 제가 당신의 문화에 대해 가슴 아픈 점이라고 생각하는 것입니다.” 그는 나를 더욱 깊이 바라보았습니다. “부모는 당신이 연약한 아이일 때 모든 것을 주지만, 그들이 늙고 연약할 때 당신은 그들에게 아무것도 돌려주지 않습니다.”

나는 심호흡을 하고 귀를 기울였습니다. 그리고 비행기가 뉴델리에 도착하자마자 엄마에게 체크인을 하려고 머릿속으로 메모했습니다.

“나는 그들이 죽을 때까지 돌볼 거예요. 이 분이 우리 부모님이에요!” 그는 목소리를 높였다. “그들은 일회용이 아닙니다. 우리는 그것들을 가져다가 사용하고, 더 이상 줄 수 없게 되면 버립니다. 미국의 한 젊은이로서 사람들이 영적으로 단절되어 있다는 사실이 낙담스럽습니다.”

“아름다워요.” 내가 말했다. “제 아이들도 같은 느낌을 받았으면 좋겠어요. 나는 당신의 부모님이 자랑스러워하실 것이라고 확신합니다. . . 너희 둘 다. ”

하나님의 종이 됨

“안녕 형, 이름이 뭐예요?” 그는 물었다

“라구나트.” 내가 말했다.

Raghunath는 힌두 문화에서 사랑받는 이름이기 때문에 그는 미소를 지었습니다. “그게 라마 경의 이름인 걸 아시죠?”

“예, 그렇습니다.” 나는 고개를 끄덕이며 웃었다. “라구나트 Das 사실은.

그는 내 머리 흔들림과 농담하는 인도 억양을 높이 평가했습니다.

"그래서, 그것은 Raghunath가 아닙니다. Raghunath의 하인 또는 das입니다." "좋아요. 내 이름은 라구나스의 종, 즉 신의 종이라는 뜻이에요.”

“이것이 요즘 문화의 문제이고 이것이 우리 지구를 망치고 있습니다.”라고 그는 태연하고 자신감 있게 말했습니다. “사람들은 하나님을 섬기기를 원하지 않습니다. 그들은 원한다 be 하나님." 그는 잠시 멈춰 앉은 자세를 바꾸고 나를 더욱 깊이 바라보았다. “동의하지 않겠습니까?”

"예. 중심을 섬기지 않고 중심이 되려고 필사적으로 노력하고 있습니다.”

앞으로 지불

비행기가 거칠게 착륙하자 몸이 덜덜 떨렸고 몇몇 승객들은 박수를 쳤다. 인디라 간디 공항은 1988년 뉴델리의 밋밋하고 답답한 공항에 비하면 화려한 쇼핑몰 같았습니다.

매년 아이들을 인도로 데려가는 것은 제가 가질 수 있는 가장 큰 만족이었습니다. 그들이 새로운 표준을 만들고 신성한 사람들과 신성한 마을을 알게 된 것은 가장 만족스러운 육아 경험이었습니다.

이 영적 마법으로 내 마음을 감동시킨 모든 사람, 교사, 간병인에게 어떻게 보답할 수 있습니까? 나는 그들에게 갚을 수 없습니다. 선불로만 갚을 수 있어요.

“먼저 들러야 할 곳은 리시케시예요.” 나는 딸에게 말했습니다. “우리는 갠지스 강으로 갈 거예요.”

저작권 2024. 모든 권리 보유.
허가를 받아 수정했습니다.

기사 출처 :

책: 펑크에서 몽크까지

펑크에서 몽크까지: 회고록
레이 "Raghunath" Cappo 지음.

전설적인 하드코어 펑크 음악가에서 승려로 변신한 레이 라구나스 카포(Ray Raghunath Cappo)의 진심 어린 회고록이자 스트레이트 엣지 운동의 선구자는 따뜻함, 솔직함, 유머로 이야기합니다. 이 진심 어린 회고록은 펑크에서 몽크, 그리고 그 이상으로 레이의 감정적이고 영적인 여정을 기록하고 있습니다.

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저자에 관하여

80년대 XNUMX대였던 Ray Cappo는 하드코어 펑크 밴드 Youth of Today를 창단하여 깨끗한 생활, 채식주의, 자제의 원칙을 옹호했습니다. 인도에서 영적 각성을 경험한 후, 그는 영적 연결을 통해 희망의 메시지를 전파하는 데 전념하는 새로운 밴드 Shelter를 결성했습니다. Ray는 현재 뉴욕주 북부에 있는 Supersoul Farm 휴양지 센터에서 요가 수련회, 훈련, 키르탄(Kirtan)을 이끌고 있으며 연례 인도 순례 여행도 이끌고 있습니다. 그는 공동 창립자이자 공동 진행자입니다. 현자의 지혜, 영성에 관한 팟캐스트 부문에서 Apple에서 1위를 차지한 일일 요가 팟캐스트입니다.

저자의 웹사이트를 방문하세요: Raghunath.yoga/

기사 요약 :

이 연례 인도 순례는 요가와 신성한 전통을 받아들이는 데서 발견되는 심오한 영적 깊이와 기쁨을 일깨워주는 역할을 합니다. 이는 환원, 문화적 연결 유지, 물질적 이득보다 영적 성취 추구의 중요성을 강조합니다. 이러한 여행을 통해 우리는 인도의 영적 유산의 시대를 초월한 지혜와 아름다움을 계속 발견하고 공유합니다.