음식, 모피 또는 인간의 오락을 위해 포로로 사육된 동물의 경험에 대해 아는 것이 있다면 야생 동물의 삶이 목가적이라고 상상할 수 있습니다. 자연을 일종의 에덴동산이라고 생각한다면 그 안에 사는 동물들은 인간의 간섭 없이 가장 좋은 삶을 살고 있을 것입니다.
다른 사람들은 야생에서의 삶이 훨씬 더 가혹하다고 생각합니다. 한때 시인 Alfred Tennyson이 말했듯이 자연은 "이빨과 발톱이 붉다" 넣어. 이 견해에 따르면, 야생 동물의 평균 수명은 음식과 피난처를 필사적으로 찾고, 고통과 질병을 견디고, 항상 존재하는 야만적인 죽음의 전망을 안고 있는 것으로 가장 잘 이해할 수 있습니다.
이 후자의 견해는 야생 동물 윤리와 복지 문제를 숙고하는 사람들 사이에서 틀림없이 지배적입니다. 같은 학자 응 요광 와 오스카 오르타 부분적으로 겨냥했다 폭로하다 야생 동물이 만연한 포식자와 다른 해를 끼치는 원인을 불러 일으켜 꽤 좋은 견해를 가지고 있습니다. 그러나이 그림은 정확하지 않을 수 있습니다.
우리의 최근 논문, 우리는 야생 동물의 실제 경험이 이 두 극단 사이 어딘가에 있을 가능성이 높다고 주장했습니다. 하지만 많은 연구자들이 생각하는 것보다 훨씬 나을 것입니다.
고통에 사로잡힌 야생 동물에 대한 대중적인 견해는 그들이 죽을 때의 경험에 대한 집착의 영향을 받았습니다. 야생 동물이 평생 동안 이용할 수 있는 긍정적인 경험의 범위에 대해 너무 적은 관심을 기울였습니다.
죽음은 덧없다
굶주린 하이에나 무리에게 쫓기는 영양을 생각해 보십시오. 영양은 결국 지쳐서 포획되어 산 채로 먹힙니다. 이와 같은 포식의 흔한 발생은 동물의 고통이 널리 퍼져 있음을 시사합니다. 그러나 이러한 사건에 대해 조금 더 면밀히 생각해 볼 가치가 있습니다. 처음에 보이는 것만큼 많은 고통을 일으키지 않을 수 있기 때문입니다.
불쾌하지만 죽음은 동물의 삶에서 작은 부분일 뿐입니다. 파코 코모/Shutterstock
그것은 인간에 대해 잘 문서화됨 심각한 부상은 즉각적인 통증 감각을 차단하는 아드레날린의 급증으로 인해 처음에는 많이 아프지 않은 경우가 많습니다. 동물에 관한 연구 두려움이나 부상에 직면했을 때 유사한 화학적 경로가 신경계에서 활성화될 수 있다고 제안했습니다. 이것은 많은 포식 경험이 고통스럽기보다는 무감각할 수 있음을 의미합니다.
동물이 죽을 때 고통을 겪더라도 이것이 동물의 전 생애에 걸친 복지를 정의해서는 안 됩니다. 특히 포식자의 턱에서 죽음은 동물의 수명에 비해 짧습니다. 영양처럼 느린 죽음도 지속된다 몇 시간이 아닌 몇 분. 누구나 겪고 싶어하는 경험은 아니지만 반드시 삶의 균형을 부정적으로 기울일 필요는 없습니다.
일부 동물은 생산하는 번식 전략을 따릅니다. 많은 자손, 대부분은 매우 빨리 사라지고 성숙하지 않습니다. 수명이 짧고 잔인하게 끝나는 이 동물의 경우 균형이 마이너스일 가능성이 더 큽니까? 아마도 어떤 경우에는. 그러나 이러한 경우에도 그들이 가진 시간 동안 긍정적인 경험의 잠재력을 과소평가하지 않는 것이 중요합니다.
삶의 기쁨
동물의 삶의 질을 판단하려면 최악의 부분만 선택하는 것이 아니라 전체적인 경험을 고려해야 합니다.
삶은 야생 동물의 고통을 기록한 연구자들이 지적한 것처럼 많은 부정적인 경험과 긍정적인 경험의 범위를 포함합니다. 포식, 굶주림, 갈증, 질병, 기생충, 악천후, 같은 종의 공격성 등 야생 동물이 직면하는 모든 나쁜 일의 목록을 만들 수 있습니다. 이 목록을 보면 그들의 삶이 나쁠 것이 틀림없다고 확신할 수 있습니다. 그러나 우리는 그들이 또한 즐기는 좋은 것들의 대안 목록을 작성할 수 있습니다: 사회적 접촉, 식사, 짝짓기, 편안하게 쉬기, 놀기, 탐험, 그들이 좋아하는 경치나 소리 또는 냄새 인지.
충분히 즐길 수 있습니다. 파블로 피카소/Shutterstock
여기서 중요할 수 있는 한 가지 개념은 삶의 기쁨. 이 아이디어는 모든 동물이 가지고 있는 그 자체로 긍정적인 기본 경험의 가능성을 설명합니다. 이것은 동물이 동기를 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다.
우리는 인간 우울증의 경우 주요 증상 중 하나가 동기 부여 부족과 움직이지 않으려는 것임을 알 수 있습니다. 음식과 생활에 필요한 다른 것들을 획득해야 하는 동물에게 이것은 죽음을 의미할 수 있습니다. 따라서 진화론적인 이유로 동물의 기본 경험이 최소한 약간 긍정적인 것이 논리적일 것입니다. 살아 있다는 것, 세상을 인지하고 탐험하고 경험하는 것 자체가 동물에게 행복을 가져다 줄 수 있다는 것은 그럴듯합니다.
목록을 나란히 놓고 보면 야생 동물의 생명이 균형적으로 나쁘다는 것이 더 이상 분명하지 않습니다. 그것은 긍정적인 경험과 부정적인 경험의 상호 작용, 강도, 발생 빈도 및 기간, 동물이 중요성을 평가하는 방법에 훨씬 더 의존하게 됩니다. 일부 종은 다른 종보다 훨씬 더 나은 삶을 살 수 있습니다.
야생 동물의 삶을 피상적으로 살펴보는 것만으로는 연구자가 이러한 균형이 동물에게 어떤 의미가 있는지에 대해 의미 있는 결론을 도출할 수 없습니다. 대신, 현장에서 수행된 경험적 연구는 야생 동물이 직면하는 다양한 경험의 강도와 지속 시간, 그리고 그것이 그들의 복지에 어떤 영향을 미치는지 밝힐 수 있습니다. 야생 동물 복지 연구라는 떠오르는 분야의 연구자들은 이미 다음과 같은 조직의 지원을 받아 이 작업을 수행하고 있습니다. 야생 동물 이니셔티브.
이것은 유휴 사색이 아닙니다. 야생 동물의 삶을 이해하면 질병 발생이나 해충 방제와 같은 광범위한 고통의 원인을 완화하기 위한 개입이 더 정확하고 긍정적인 경험을 덜 침해할 수 있습니다.
더 많은 정보가 수집될 때까지 확실히 알 수는 없지만 그러한 연구가 대부분은 아니지만 많은 야생 동물이 실제로 행복한 삶을 살고 있음을 보여줄 것이라고 의심할 만한 몇 가지 좋은 이유가 있다고 주장했습니다.
저자에 관하여
헤더 브라우닝, 철학 강사, 사우 샘프 턴 대학 와 월터 베이트, 철학과 박사후 연구원, 브리스톨 대학교
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