그림자 속에서 사자를 마주하기 위해 옷장에서 나오는 젊은 여성
이미지로 스테판 켈러 


저자가 설명합니다.

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당신이 "미만"이라는 해로운 메시지로부터 치유되는 것이 기분이 좋습니다. 이렇게 하면 다음과 같은 음성이 강화됩니다. "네가 건네준 이 난장판보다 훨씬 낫다." 당신은 당신의 경계를 더 잘 인식하고 "아니오"라고 말할 수 있는 능력을 얻습니다. 당신은 감정적 고통을 무시하는 것을 멈추고 대신 묻습니다. "이 감정은 무엇이며 내가 무엇을 해야 합니까?" 두려움의 법칙은 조금씩 약해지기 시작하고, 당신은 해를 입히고, 박해하고, 처벌하는 억압적인 세상이 당신의 자존감을 빼앗지 않는다는 것을 인식합니다.

그것은 특히 당신의 타자성 이야기가 당신 자신과 당신이 사랑하는 사람들의 안전에 대한 정당한 두려움에 의해 부채질될 때 어려운 명령입니다. 증오의 얼룩은 단순히 우리가 더 건강해지고 더 온전해지고 있다고 해서 지워지지 않을 것입니다. 그러나 우리는 죽은 자를 애도하고 산 자의 평화와 정의를 증진하기 위해 노력하지만 절망이 그 날을 이기지 않도록 계속 열심히 일해야 합니다. 우리를 시험할 수 있는 삶의 힘에도 불구하고, 우리가 그들을 처리할 도구 없이 잡히면 우리를 무너뜨릴 수도 있습니다. 이러한 삶의 사건들이 우리의 타자와 직접적으로 관련이 있든 없든, 우리는 그들의 예측 불가능성에도 불구하고 계속해서 상승할 수 있습니다.

예측 불가능성과 불확실성

COVID-19 바이러스 전염병은 우리에게 예측 불가능성에 대해 많은 것을 가르쳐주었습니다. 우리가 배운 것이 한 가지 있다면 그것은 우리가 알고 있는 삶이 한순간에 바뀔 수 있다는 것입니다. 바이러스가 차별하지 않지만, 그 영향은 유색인종 공동체와 가난한 이웃들 사이에서 확대되었습니다. 아마도 당신은 아프거나 소중한 사람을 잃었고 상당한 재정적 손실을 입었을 것입니다.

On 무엇보다도 우리는 사랑하는 사람들, 사교 모임, 체육관에 가는 것과 같이 스트레스에 대처하는 데 도움이 되는 일상과 같은 자원으로부터 모두 고립되어 있었습니다. 우리 모두와 마찬가지로 여러분도 시대의 불확실성에 대한 걱정, 두려움, 절망 및 기타 고통스러운 반응보다 더 많은 것을 경험했을 것입니다.


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우리의 일생 동안 많은 일이 일어납니다. 우리가 상실을 슬퍼하거나, 글로벌 및 개인 재난을 헤쳐나가거나, 재정에 대한 스트레스를 겪고 있든, 이 모든 것은 우리를 외롭고 고립되게 만들 수 있습니다. 우리의 마음과 정신에서 고립되는 것은 버림받았다는 느낌과 매우 흡사합니다. 삶 자체가 압제자처럼 느껴질 수 있습니다. 우리가 삶을 억압적인 것으로 경험했을 때, 그것은 우리를 다시 타인이라는 느낌으로 순환시킵니다.

고립과 타자

고립은 우리가 타자라는 경험을 살아 있게 하는 주요 원인입니다. 우리의 임무는 고립이 우리의 머리를 잡고 우리의 타자성에 대한 이야기를 제공하는 것을 방지하는 방법을 만드는 것입니다. 수치심의 소용돌이가 우리를 무너뜨리기 전에 마음의 수다를 멈출 수 있는 것은 타자로부터 평생 치유되는 열쇠입니다.

당신이 겪었던 모든 왜곡된 형태의 사회적 학대—권력과 영향력이 있는 위치에 있는 누군가가 당신의 가치를 믿게 만들 것이라는 미늘과 끔찍한 거짓말과 함께—그들이 말한 것은 당신이 말한 것만큼 끔찍하지 않은 것 같습니다. 자신의 지옥의 구덩이에 있었을 때의 자신.

우리가 스스로 침몰하는 이러한 경향을 인식할 수 있다면, 그러한 일이 일어나지 않도록 예방 작업을 할 수 있습니다. 우리의 예방 노력은 과거에 우리를 약화시켰던 사람들이나 시스템에 대한 우리의 자부심과 가치를 부여하지 않겠다는 약속으로 시작해야 합니다. 우리를 타자로 몰아가는 사람들과 그들이 대표하는 시스템은 더 이상 우리가 따르는 나침반이 되어서는 안 됩니다.

스스로 선택하기

우리는 다시 일어서는 법을 배울 수 있습니다. 팬데믹이든 실직이든 사랑하는 사람의 죽음이든 강력하고 예상치 못한 역풍은 우리를 넘어뜨리고 스스로에게 이렇게 말하는 경향을 다시 불러일으킬 수 있습니다. "그래도, 당신은 당신이 누구라고 생각합니까? 당신은 단지 ____입니다.” 우리는 때때로 이러한 일에 부딪힐 수 있지만, 가만히 있을 필요는 없습니다.

압제자의 목소리가 우리 안에 여전히 남아 있는 모든 방식을 인식하는 것이 중요합니다. 이를 자신의 목소리로 만든 다음 삶의 문제가 발생할 때 우리 자신에 대해 다시 사용합니다.

나는 이것을 내부 압제자라고 생각합니다. 우리의 나약한 순간을 사용하여 수치심의 순환을 계속하는 목소리입니다. 억압과 증오는 우리 밖에서 시작되었지만, 내면의 억압자는 오래 전 학교 운동장, 동네 거리, 어린 시절 집, 조상들이 극심한 억압을 겪었던 풍경에서 태어났습니다.

때로는 직접적이고 때로는 교묘한 우리의 내부 압제자는 무기를 사용하여 우리를 사기를 저하시키고 우리가 살아온 지배 체제에 복종하는 느낌을 줍니다. 내부 압제자는 유지되기 위해 많은 것을 필요로 하지 않습니다. 부정적인 자기 대화와 우리가 누구이며 어떻게 되는지에 대한 가혹한 비판만 있으면 됩니다.

내부 압제자를 약화시키려면 먼저 그 구성, 그것이 번창하는 것, 스트레스와 지칠 때 재활성화되는 방법을 이해해야 합니다. 치유의 일을 많이 한 건강한 사람들은 여전히 ​​자기 회의, 불안, 우울한 기분, 고조된 불안의 순간을 경험합니다. 

내부 억압자 이해하기

괴롭힘을 당하는 교사, 무시하는 교사, 투자하지 않는 간병인 또는 그 어떤 사람이 당신을 “보다 작다”고 설득하려고 시도한 모든 방법 중에서, 당신은 이 억압적인 사람이 당신을 외롭고 두렵게 만들기 위해 고립을 사용함으로써 당신을 가장 효과적으로 보호한다는 것을 알게 될 것입니다. . 몇 년 후, 이 괴롭힘이 당신의 삶에서 사라진 지 한참이 지난 후, 당신의 내부 억압자가 당신을 다시 고립시키게 만듭니다. 과거의 그 오래된 메신저는 이제 당신의 생각에서 내면의 목소리가 되며 고립은 모든 삶의 스트레스, 상처, 걱정에 대한 반응입니다. 

우리가 고통 속에서 스스로 고립될 때마다 타자성은 스스로를 재확인합니다. 그것은 우리가 사람들을 귀찮게 해서는 안 된다고 말하는 내부 압제자를 통해 이루어집니다. 이것은 우리가 그렇지 않다는 믿음에서 나오는 메시지입니다. 우리가 누구이며 우리에게 필요한 것이 무엇인지 나타내기에 충분합니다. 잠시 동안 이것을 알아차리십시오.

자, 잠시였고 지나갔습니다. 더 이상 이 작업을 수행할 필요가 없습니다.

당신은 삶의 문제를 다룰 때 당신을 혼자 있게 하고 고립되게 하는 이 내적 억압자를 약화시킬 수 있습니다. 당신과 당신의 존재 방식에 대해 먼저 말하지 않는 상당히 약해진 내부 압제자와의 삶을 상상하는 것은 추상적으로 보일 수 있습니다. 그래서 우리는 이것이 어떻게 보일 수 있는지 탐구하고 압제자가 당신을 붙잡고 있다는 신호를 식별할 것입니다.

스트랭글홀드 해제

우리가 타자성 트라우마에서 치유됨에 따라 많은 주목할만한 변화가 발생합니다. 우리는 처음에는 미묘했던 방식으로 다르게 생각하고 행동하기 시작합니다. 어쩌면 우리는 한때 우리를 의기소침하게 만들었던 무언가를 우연히 듣거나 볼 때 깊이 가라앉지 않을 수도 있습니다.

우리가 가라앉기 시작하면 우리는 특정한 의도를 가지고 변화의 도구를 다시 방문합니다. 아마도 우리는 명상을 하면서 몇 분을 보낸 다음 내부적으로 이렇게 말할 것입니다. 우리는 우리 삶을 지배하는 누군가의 자존감을 구하는 것을 거부할 수 있으며, 심지어 그들에 대한 관심이 줄어들거나 그들의 게임에 참여하기를 거부할 수도 있습니다. 우리가 그들을 다루어야 한다면, 우리는 같은 테이블에서 목소리와 공간을 가질 자격이 있는 평등한 존재로 우리 자신을 표현하기 시작합니다.

우리가 타인이나 우리를 지배하고 정의하려는 누군가의 시도를 받아들이기를 거부할 때마다 우리는 내면의 억압자를 약화시킵니다. 이는 우리의 가치, 권리, 존엄성에 대한 신념의 변화를 나타내는 행동입니다. 때때로 우리는 힘과 선택에서 오는 삶에 대한 접근 방식을 연습하기 시작하면서 다음을 인식합니다. "아, 예전에는 이렇게 하지 못했을 텐데." 그 목소리는 당신이 얼마나 변화하고 강해지고 있는지를 드러내는 것입니다.

가장 어렵고 고립된 시간에도 우리는 내면의 억압자를 인식하는 선택을 해야 합니다. 이렇게 하면 도움이 됩니다. “지금 내 안의 억압자를 먹이고 있는 것은 무엇입니까?”“나는 어떤 방법으로 나 자신을 고립되게 내버려 두는가?” 경보가 울리면 우리는 우리에게 직접 투자하거나 우려를 공유하는 사람들과 커뮤니티를 구축하기 위해 손을 내밀어 이러한 경향에 맞서 싸울 수 있습니다.

우리의 진리대로 사는 법 배우기

우리의 내부 압제자는 과거에 우리를 침묵시키고 억압했던 두려움의 각 규칙을 다시 불붙이려고 할 것입니다. 우리는 거부할 권리가 있습니다. 그래서 우리는 많은 새로운 것에 "예"라고 말할 수 있습니다. 우리는 말을 예! 우리를 사랑하고 우리가 필요하다고 느끼고 싶어하는 누군가가 들어주는 것. 우리는 말을 예! 우리의 목소리와 다른 사람들이 들을 필요가 있는 관점을 공유할 권리가 있습니다. 우리는 말을 예! 우리의 모범을 통해 사람들의 용기를 북돋아 줍니다. 우리는 말을 예! 마침내 우리 자신이 채워야 할 공간을 차지할 수 있게 함으로써 오는 모든 열정에.

우리는 우리가 내면화하고 우리 자신의 것으로 만든 외부 압제자나 그들의 메시지에 의해 정의되지 않은 우리의 진실에 따라 사는 법을 배워야 합니다. 이를 위해 우리는 세상에서 우리의 공간과 삶에서 우리의 역할 내에서, 그리고 그 사이에서 공간을 표현하는 방법을 재정의합니다. 우리는 개인, 파트너, 부모, 전문가, 창작자, 영향력 있는 사람 등 우리가 맡은 모든 역할을 어떻게 보여주고 싶은지 결정하게 됩니다. 이것은 정말로 우리 역사의 순간입니다.

우리가 어떻게 해야 한다고 믿고 행동해야 하는지에 대한 근원으로서 압제자들에 대한 언급이 줄어들면서 자연스러운 질문이 생깁니다. 우리는 물어 본다, “그게 아니라면 나는 누구인가?” 다른 사람이 당신이 생각하고, 살고, 느끼는 방식을 정의하지 않고 자신을 진정으로 정의하려면 해야 할 일이 많이 있습니다.

저작권 2021. 모든 권리 보유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
새로운 선구자 간행물. NewHarbinger.com

기사 출처 :

치유 타자 핸드북

힐링 타자 핸드북 : 신원 기반 괴롭힘의 트라우마를 극복하고 차이에서 힘을 찾으십시오
작성자 : Stacee L. Reicherzer PhD

책 표지 : 치유의 타자 핸드북 : 신원 기반 괴롭힘의 트라우마 극복 및 Stacee L. Reicherzer 박사의 차이점에서 힘 찾기당신은 당신의 정체성에 근거한 아동 괴롭힘의 피해자였습니까? 불안, 우울증, 외상 후 스트레스 장애 (PTSD), 기능 장애, 약물 남용 또는 자살 충동의 형태로 이러한 흉터를 성인이 되었습니까? 그렇다면 당신은 혼자가 아닙니다. 우리의 문화적, 정치적 분위기는 어린 시절의 괴롭힘을 시작으로 삶의 여러 시점에서“타인”을 느꼈던 많은 사람들에게 오래된 상처를 다시 열었습니다. 이 획기적인 책은 뿌리 깊은 두려움을 식별하는 방법을 배우고 정체성 기반 아동기 거부, 괴롭힘 및 경멸의 보이지 않는 상처를 치유하는 데 도움이 될 것입니다.

과거로부터 치유 할 준비가되어 있고, 차이에서 힘을 찾고, 자신감이 넘치는 진정한 삶을 살 준비가 되었다면이 핸드북이 단계적으로 당신을 안내 할 것입니다.

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저자에 관하여

사진 : Stacee Reicherzer, PhDStacee Reicherzer, 박사는 일리노이 주 시카고에 기반을 둔 트랜스젠더 상담가, 교육자 및 괴롭힘을 당하고 잊혀지고 억압받는 사람들의 이야기에 대한 대중 연설가입니다. 텍사스 주 샌 안토니오 출신은 Southern New Hampshire University에서 상담 임상 교수로 근무하고 있으며 2018 년에는 저명한 교수 상을 수상했습니다. 그녀는 전 세계를 여행하며 기타, 자기 파괴, 사기에 대한 다양한 주제에 대해 청중을 가르치고 참여시킵니다. 현상. 그녀는 치유 타자 핸드북 (New Harbinger, 2021 년 XNUMX 월).

저자의 웹 사이트를 방문하십시오. DrStacee.com/