이미지로 스테판 켈러 

전 세계의 토착 자료, 초기 지중해 문명, 구약과 신약의 고대 증언은 신이 인간과 특징적인 비합리적인 방식으로 의사소통한다는 것을 증명합니다. 우리는 꿈, 비전, 신탁, 공시적 사건을 통해 초월적 메시지라고 여기는 것을 받습니다. Jung과 Hillman과 같은 현대 분석가뿐만 아니라 고대 성서와 그리스 문화는 우리가 치유와 삶의 인도를 위한 정신-영적 기반의 비합리적인 메시지, 이미지, 처방 또는 통찰을 받을 수 있다고 단언합니다.

고대인들은 수많은 초인적 출처에서 오는 것처럼 수많은 장소에서 다양한 방식으로 그러한 비규범적 경험을 추구했습니다. Homer는 Odyssey에서 누미누스는 신이 오는 방식이라고 단언했습니다. 마르쿠스 아우렐리우스는 “신들도 꿈과 징조를 통해 목적 달성을 위해 모든 방법으로 도움을 준다”고 썼습니다. 현대 심층심리학은 신성이 우리 내부에 자아로 재배치되었으며 그러한 메시지는 우리 모두가 참여하는 집단 무의식에서 이미지와 상징으로 발생한다고 해석합니다.

서양 문명과 과학: 합리적이고 회의적

서구 문명과 그 과학은 합리적이고 경험적이며 객관적이고 회의적으로 진화했습니다. 이것들은 실제로 이성의 차원이지만 전체 범위는 아닙니다. 고대인들은 이성으로 이것보다 더 많은 것을 의미했습니다. 아폴론은 진리와 이성의 신이자 신탁을 주는 신이었습니다. 아폴로는 마음의 내면의 빛, 우리의 인식, 아는 능력 그 자체였습니다. 그의 별명 중 하나는 Clear Mind일 수 있습니다.

아폴로는 다른 초기 문화에서 수입되고 재창조된 것이 아니라 그리스 경험에서 창조되고 진화한 유일한 신이었습니다. 이 독특한 그리스 신은 마음의 빛과 자기 인식의 근원, 그리스에서 처음 깨어나서 상속자들을 매혹시켰고 그 이후로 서구 문명을 형성한 힘의 신입니다. 이성과 아폴로는 서구 인간계와 정신세계에 함께 들어갔다.

Apollo는 또한 신탁을 전달했습니다. 그는 누구도 소크라테스보다 더 현명하지 않다고 선언하는 신탁을 주었으므로 그는 철학자의 신이었습니다. 소크라테스의 유명한 인용문 "내가 아는 유일한 것은 내가 아무것도 모른다는 것"은 스승의 번역할 수 없는 격언을 부정확하게 번역한 것입니다. 엔 오이다 오티 오이든 오이다. 그는 “우리가 알지 못한다는 것을 알면서”라고 말했습니다. 즉, 아는 바로 그 행위에서 우리는 이성과 지성의 경이로움과 한계를 모두 경험하고 우리가 진정으로 또는 완전하게 아무것도 알 수 없다는 것을 깨닫습니다.

인간 지식에 대한 이러한 제한은 다른 철학자들에 의해 확인되었습니다. 원자론의 창시자인 데모크리토스는 “진실은 깊은 곳에 숨겨져 있기 때문에 우리는 진정으로 아무것도 알지 못한다”며 “인간은 자신이 진실과 동떨어져 있다는 사실을 원리로부터 배워야 한다”고 말했다. 소크라테스의 제자 플라톤은 “이성은 잘 살기 위한 최고의 안내자이다. . .” 그러나 그는 궁극적인 지식을 얻는 데 한계가 있음을 인식하고 "더 좋은 것은 신성한 계시뿐"이라고 덧붙였습니다.

계시는 이성이 그 한계를 넘어 받아들일 수 없고 받아들일 수 없는 것을 드러낼 수 있습니다. 우리는 이성을 제거하는 것이 아니라 계시를 삶에 면밀히 조사하고 평가하고 통합하기 위해 이성을 사용합니다.

신화 그 자체를 생각하다

다양한 형태의 계시를 살펴보기 전에 신화 자체를 생각해 보십시오. 현대의 대중적이고 과학적인 사고는 일반적으로 신화를 미신, 즉 사람들이 아직 이해하지 못한 자연 현상을 설명하는 전과학적 이야기로 이해합니다. 태양이 지구가 회전하는 수백만 마일 떨어진 가스의 불덩어리라는 것이 과학에 의해 입증되자 태양은 더 이상 지구를 중심으로 하늘의 천장을 가로질러 매일 질주하는 거인의 전차가 아니었습니다.

우리는 자연 세계에 대한 현실적인 이해와 그것을 조작하는 능력을 얻었습니다. 우리는 마법, 신비, 존경, 직관적인 지식, 상징의 풍부함, 우리가 작지만 알려지고 연결된 우주의 일부이며 그것을 돌볼 필요가 있다는 느낌을 잃었습니다.

신화는 아는 독특한 방법입니다. 그것은 우주와 영혼의 심리학과 그들의 상호 관계입니다.

James Hillman은 신화, 인문학 및 휴머니즘에 크게 영향을 받은 시적 기업으로서 심리학을 재창조하고자 했습니다. Joseph Campbell은 우리 모두가 보편적인 영웅/영웅의 여정에 있으며 신화는 그렇지 않으면 무의식적이고 숨겨진 경로를 지도화한다는 것을 보여주었습니다.
신화는 그 자체로 우리 자신과 전체와의 연결을 경험하고 아는 다른 방법입니다. Kerenyi는 "원시 신화"라고 부릅니다.

"... 자신에 대한 인간의 표현... 그리고 또한 세계의 계시. 신화에서 인간 자신의 존재와 그를 감싸고 있는 존재의 실재는 동시에 그리고 신화 특유의 양상으로 표현된다. 주변 세계는 신화에서 제외되지만, 다른 양식에서는 동일한 요소가 대상일 수 있습니다. ."

신화: 의식의 독특한 형태

 Hillman은 신화와의 본질적인 관계와 필요성을 간단하고 직접적으로 표현합니다. "우리는 신이 소리를 내는 가면입니다." Jungian 분석가 Edward Edinger는 설명합니다.

. . . 그것들은 삶이 표면 아래에서 일어나는 방식의 영원한 패턴입니다.”

신화는 분리, 고립, 분석이 아니라 포함하고, 연결하고, 감싸고, 활력을 불어넣는 독특한 형태의 의식입니다. 그것은 우리의 숨겨진 차원과 정체성의 측면을 드러내는 이미지와 이야기를 제공합니다.

고대 세계에서 신탁이나 꿈을 받는 것, 신이 내린 죄책감이나 질병의 고통을 경험하는 것, 자연 질서와 인간 관계를 재조정하기 위해 바다의 신이 보낸 지진을 믿는 것 등은 신화적 삶의 몇 가지 형태에 불과했습니다. 그것은 한때 마음, 마음, 정신, 문화를 제한하고 지시했습니다.

성경의 신성한 의사 소통

성경 전반에 걸쳐 우리는 영감을 받아 다른 사람이나 신의 지시대로 말하는 신성한, 황홀한, 황홀한 상태, 중요성의 표시로서의 동시적 사건, 신과 의사 소통의 은사를 가진 치료사로부터 직접적인 의사 소통과 지시를 듣습니다. , 그리고 그러한 의사 소통은 꿈, 신탁, 예언자, 유령과 영혼의 방문을 통해 이루어집니다.

잘 알려진 많은 구절들이 성경 세계에서 꿈과 환상이 우선임을 증명합니다. 잠언에서 “묵시가 없으면 백성이 망하느니라” 신약에서 “내가 내 영으로 모든 육체에 부어 주리니 너희 자녀들은 예언할 것이요 너희 젊은이들은 환상을 보고 너희 노인들은 꿈을 꿀 것이다.” 요한은 자신이 필사한 직접적인 의사소통으로 계시록을 받았습니다.

이것은 고대인들이 삶의 지침으로 삼고 추구하고, 소중히 여기고, 사용했던 의식의 실제 경험과 형태에 대한 기록입니다. 꿈, 환상, 신탁 또는 징조에 대한 보고는 생생한 경험의 기록입니다. 시간과 역사를 거쳐 신화로 확장된 증언이지만 실제의 비규범적 경험과 변형된 의식 상태를 기록한 것이다. 그들이 신화가 되었다고 해서 "환상적인" 일이 전혀 일어나지 않았다는 의미는 아닙니다.

꿈과 비전에 대한 깊이 심리학의 관점

*내 심리 치료 실습에서 나는 큰 꿈을 꾸거나 복잡한 신화적 또는 원형적 내용을 가진 안정적이고 심리적으로 건강한 꿈을 꾸는 사람들과 종종 상담을 받았습니다. 치료사가 경험, 훈련 또는 신화 및 원형 상징주의 또는 이론에 대한 인식이 거의 없는 이러한 경우에 정신병으로 오진하는 것이 일반적입니다.

사회과학으로서 심층심리학의 관점에서 볼 때 이러한 증언, 꿈, 환상 보고, 초자연적 경험은 심령 현상이다. 그것들은 "증거"이며 이런 의미에서 심층 심리학자는 실제 내면 세계 경험에 대한 수많은 설명을 수집하고 분석하는 경험주의자입니다.

꿈과 비전은 참으로 개인을 초월한 의사 소통의 방법입니다. 때때로 가장 순결하고 가장 의롭고 자기희생적이고 순종적인 사람들이 직접적이고 분명한 메시지를 받을 수 있습니다. 영감 받은 말씀을 전하는 선지자를 포함한 다른 사람들은 모호한 형태로 비합리적인 경로를 통해 그것을 받아야 합니다. 이는 비규범적 경험이 인간 및 문화적 발달 단계와 맥락에 따라 다양함을 나타낼 수 있습니다. 그것은 그러한 불가사의한 사건과 모호한 신호와 메시지에 대한 정확한 해석에 도달하는 어려움과 도전을 지적합니다.

이 모든 것 뒤에는 비전이 초개인적 출처에서 발생하고 개인만을 위한 것이 아니라 모두의 복지를 위한 것이라는 이해가 있습니다. 사람들이 길을 잃고, 방황하고, 괴로워할 때, 그들은 인도하는 비전과 어떤 형태의 초개인적 연결이 모두 필요합니다. 

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힐링아트프레스, 내면의 전통 국제.

기사 출처 :

Soul Medicine: Dream Incubation, Visions, Oracles, Pilgrimage를 통한 치유
에드워드 틱 박사

Edward Tick은 25년 이상 그리스 순례에서 베트남 참전 용사들을 지도한 치유 이야기와 함께 고대 지혜와 현대 심층 심리학을 모두 사용하여 오늘날 우리 모두가 고대 치유 철학과 관행을 사용하여 전체론적 치유를 달성할 수 있는 방법을 탐구합니다. 그는 PTSD와 트라우마를 치유하기 위해 마음과 몸(정신과 신체) 사이, 신체적 질병과 영혼 사이의 상호 작용을 조사합니다. 그는 영혼에 대해 드러내는 것을 결정하기 위해 징후, 상징 및 증상을 정확하고 총체적으로 해석하는 기술을 설명합니다.

꿈과 다른 초개인적 경험이 어떻게 영혼의학의 필수 요소인지를 보여주면서 저자는 영혼의 회복이 진정한 치유를 촉진하는 방법을 밝힌다.

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저자에 관하여

Edward Tick 박사는 변혁적 심리치료사, 국제 순례 가이드, 교육자, 작가 및 시인입니다. 전형적인 심리 치료와 폭력적인 트라우마 치유 전문가인 그는 다음을 포함하여 XNUMX권의 논픽션 책을 저술했습니다. 드림 힐링의 실천 과 전쟁과 영혼. 

그는 비영리 단체의 창립 이사입니다. 군인의 심장, Inc. 재향군인과 외상 후 스트레스 장애(PTSD)의 영적, 전체적, 지역사회 기반 치유에 대한 획기적인 작업으로 존경받는 Dr. Tick은 35년대부터 재향군인과 함께 일하는 것을 전문으로 하는 심리치료사로 1970년 이상 활동해 왔습니다. Tick ​​박사는 전쟁과 폭력의 트라우마에서 회복 중인 재향군인, 지역사회 및 국가에 치유와 희망을 가져다주기 위해 정신-영적, 문화 간, 국제 화해 관행을 전문적으로 사용하는 재능 있는 치유사, 교사 및 안내자입니다. 

그는 전쟁 치유와 평화 구축을 위한 지칠 줄 모르는 옹호자이며 전 세계에서 강의하고 베트남과 그리스로 반기 교육, 치유 및 화해 여행을 이끌고 있습니다.

그의 웹사이트 방문: https://www.edwardtick.com/

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