이들 중 단 한 명만이 타임아웃을 받을 자격이 있습니다. 야생마 사진/순간(Getty Images)
사람들은 매일 애완동물과 대화합니다. 잘 지내면 칭찬해 주고, 혼란스러울 때는 안심시켜 주고, 껴안고 있을 때는 애정을 표현합니다. 우리는 또한 동물들이 잘못 행동할 때 그들에게 말을 겁니다. "왜 그런 짓을 한거야?" 누군가가 개에게 물을 수도 있습니다. 아니면 고양이를 꾸짖을 수도 있습니다. “그거 만지지 마세요!” – 우리가 가족 가보를 방 건너편으로 옮길 때.
그러나 그것이 적절한가? 동물을 벌하거나 꾸짖다?
사람들이 “처벌”에 대해 이야기할 때 이는 특권의 상실 이상의 것을 의미합니다. 이 용어는 누군가를 암시합니다. 교훈을 얻으라는 요청을 받고 있습니다 규칙을 어긴 후에는 이해할 수 있습니다. 그러나 동물의 이해는 인간의 이해와 다르기 때문에 동물이 어떤 교훈을 배울 수 있는지, 동물을 꾸짖는 것이 윤리적인지에 대한 의문이 제기됩니다.
이러한 문제에는 연구자들이 다양한 동물의 인지에 대해 알고 있는 내용이 포함됩니다. 그러나 그들은 또한 이것보다 더 나아가 다음과 같은 질문을 제기합니다. 도덕적으로 서있는 동물의 종류는 무엇입니까? 그리고 동물과 교류하는 사람들이 동물을 어떻게 훈련시켜야 하는지도요.
As 윤리 이론가, 나는 이것들을 조사했고 관련 질문, 포함 내 심리학 동료 몇 명 그리고 인류학. 나는 학습의 세 가지 유형, 즉 조건화, 교육, 교육을 구별하는 것이 중요하다고 주장하고 싶습니다.
조절
"고전적 조건화"라고 불리는 학습 유형 중 하나는 심리학자 Ivan Pavlov에 의해 대중화되었습니다. 20세기가 끝난 직후. 파블로프는 음식을 제공하는 동안 종을 반복적으로 울림으로써 개들이 종소리만으로 침을 흘리도록 유도한 것으로 유명합니다. 이러한 학습은 단순히 두 가지 유형의 자극, 즉 소리와 간식을 연관시키는 것만으로도 진행됩니다.
과학자들이 처벌에 관해 이야기할 때 그들은 일반적으로 “조작적 조건화”를 의미합니다. 심리학자 에드워드 손다이크(Edward Thorndike)에 의해 대중화되었습니다. 과 BF 스키너 잠시 후. 조작적 조건화에서는 긍정적이거나 즐거운 자극을 사용하여 원하는 행동을 강화하고, 부정적이거나 고통스러운 자극을 사용하여 바람직하지 않은 행동을 억제합니다. 예를 들어, 앉으라는 명령을 따른 개에게 보상으로 간식을 줄 수도 있습니다.
그러나 조작적 조건형성이 달성하고자 하는 종류의 학습에는 인간 처벌의 중요한 요소인 책임이 부족합니다. 사람들이 처벌할 때, 바람직하지 않은 행동을 억제하는 것만이 아닙니다. 그들은 집으로 운전하려고합니다 누군가 범법했습니다 – 그 개인의 행동은 처벌받아 마땅하다.
그러면 인간이 아닌 동물도 범법할 수 있습니까? 그들이 책망받을 자격이 있습니까? 나는 그들이 그렇다고 주장하고 싶습니다. 그러나 인간의 잘못과는 중요한 차이점이 있습니다.
교수
말이나 개와 같은 많은 동물에 대한 훈련은 조건화 이상의 것입니다. 여기에는 보다 정교한 종류의 학습, 즉 교육이 포함됩니다.
교육이 조건화와 다른 중요한 점 중 하나는 강사가 훈련생에게 연설한다는 것입니다. 애완동물 주인과 동물 조련사는 고양이와 개에게 말을 하는데, 이 동물들은 문법에 대한 지식이 없지만, 그들은 많은 인간의 말이 무엇을 가리키는지 이해할 수 있습니다. 관리인은 또한 동물의 의미를 이해하기 위해 종종 동물의 발성을 듣습니다.
확실히 사람들은 고양이와 개를 훈련시킵니다. 고양이가 관엽 식물을 갉아먹을 때 물을 뿌리는 것을 고려해보세요. 목표는 고양이가 금지된 간식을 불쾌한 경험과 연관시켜 식물을 내버려 두는 것입니다.
그러나 애완동물을 훈련시키는 것은 행동을 바꾸는 것 이상을 할 수 있습니다. 개선을 목표로 할 수 있다 무엇을 해야 할지 추론하는 동물의 능력예를 들어, 조련사는 개에게 민첩성 코스를 탐색하는 방법이나 새로운 애완동물 문을 통과하는 방법을 가르칩니다. 수업에는 이해가 포함되지만, 단순한 조건화에 기초한 학습은 그렇지 않습니다.
동물의 교육 능력은 그들의 정신 생활의 본질에서 비롯됩니다. 과학자들은 어떤 동물의 인지능력을 정확히 알지 못한다 이해가 포함된다, 진정한 문제 해결 능력과 추론 또는 추론 능력.
그러나 인식에 관한 연구 – 인간과 다른 동물이 어떻게 지내는지에 대해 감각 정보를 변환하다 으로 물리적 대상의 정신적 표현 – 철학자와 심리학자들이 사고와 시각, 청각 등 보다 기본적인 정신적 능력을 구별하는 데 도움을 주었습니다.
돌고래, 유인원, 코끼리 등 인간이 아닌 동물 중 일부가 다음과 같이 생각할 가능성이 매우 높습니다. 철학자 게리 바너 2012년 책에서 다음과 같이 주장했습니다.인격, 윤리 및 동물인지.” 내 연구는 생각하는 동물과 생각하지 않는 동물의 차이를 제시합니다 구분을 잘 따라가세요 교육을 받을 수 있는 동물과 기껏해야 조건화될 수 있는 동물 사이입니다.
이 차이는 다양한 애완동물을 어떻게 대해야 하는지에 있어 매우 중요합니다. 소유자 애완용 개구리에 대해 관심을 가져야 합니다물론, 그리고 그 필요를 돌봐주세요. 그러나 그들은 개를 인식하는 것과 같은 방식으로 개구리를 인식할 필요는 없습니다. 즉, 말을 걸고, 듣고, 위로함으로써 말입니다.
주인은 개가 자신의 행동에 대해 책임을 지도록 개를 꾸짖을 수 있지만, 애완동물이 사건을 어떻게 해석했는지 고려하는 등을 포함하여 동물에 대한 책임도 져야 합니다.
교육
인간이 아닌 동물 중 일부는 다음과 같은 사실을 입증했습니다. 인상적인 인지 능력 거울 속의 자신의 몸을 인식하는 것과 같은 실험 환경에서 과거 경험을 회상하다. 예를 들어, 일부 새는 부패 가능성, 보관 기간 등 자신이 저장한 음식에 대한 세부 정보에 민감합니다.
그래도 과학자들은 강력한 증거를 갖고 있지 않다 동물이 가지고 있는 것 비판적 사고 능력 or 자아에 대한 개념, 진정한 교육의 핵심 요구 사항입니다. 조건화 및 교육과 달리 교육은 학습자가 세상을 설명하고 결정에 대한 근거를 평가하고 토론할 수 있도록 하는 것을 목표로 합니다. 또한 사람들이 "나는 어떻게 살아야 하는가", "그 행동이 정당했는가?"와 같은 윤리적 질문을 묻고 대답하려고 노력할 수 있도록 준비시킵니다.
고양이나 개는 이런 질문을 할 수 없습니다. 대부분의 경우 인간은 이러한 질문에 관심을 두지 않습니다. 하지만 그럴 수 있습니다. 실제로 양육자들은 아이를 키울 때 이런 점에 큰 관심을 갖는다. 아이들에게 “누군가가 너에게 그런 짓을 하면 어떨까?”, “정말 그런 식으로 행동해도 괜찮다고 생각하니?”라고 묻는다.
동물은 반성하고 비판하지 않기 때문에 교육을 받을 능력이 없다고 가정하면, 도덕적 의무. 개나 고양이 같은 동물은 어떻게 하면 더 잘 행동할 수 있는지 이해할 수 있기 때문에 애완동물이 범법했다고 말하는 것이 공정합니다. 그러나 도덕적으로 말하면, 동물은 잘못을 저지를 수 없다, 양심이 부족하기 때문입니다. 자신의 행동 중 일부를 이해할 수는 있지만 자신의 마음은 이해하지 못합니다.
내 생각에는 동물에게 말을 걸고 동물이 사건을 어떻게 해석하는지 이해하면서 행동하는 것이 애완동물의 윤리적 훈련의 핵심입니다. 그러나 누군가가 동물을 우리에게 정당화할 책임이 있는 것처럼, 변명과 사과를 할 수 있는 것처럼 다룬다면, 그들은 동물을 의인화하고 동물에게 너무 많은 것을 요구하는 것입니다. 애완동물 주인들은 종종 조롱하는 방식으로 이 일을 합니다. “이제 너도 그런 짓을 하면 안 됐단 걸 알잖아”라고 말하면서요. 이는 그들이 아이에게 사용할 수 있는 것과 같은 표현입니다.
그러나 어린아이와는 달리 동물의 범법은 도덕적 의무를 이행하지 못한 것이 아닙니다. 인간관계에서 우리는 이유를 교환하고 변명과 사과를 평가하는 상호 정당화의 관계를 열망합니다. 그러나 그것은 애완동물과의 관계의 본질이 아닙니다. 아무리 우리가 다르게 생각하고 싶은 유혹을 느낄 수도 있습니다.
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