흑인 미국인이 이룬 진보1 19

1963년 250,000만 명의 사람들이 평등권을 요구하기 위해 워싱턴으로 행진했습니다. 1968년까지 법률이 변경되었습니다. 그러나 이후 사회적 진보는 정체되었다. 미국 정보국

4 년 1968 월 XNUMX 일 Dr. Martin Luther King Jr. 테네시 주 멤피스에서 파업 중인 위생 노동자들을 도우던 중 암살당했습니다.

그 당시에는 반세기가 넘는 기간 동안 국가가 요구하는 전면적인 인종 통합이 필요했습니다. 1964 민권 법 교육, 직업 및 공공 시설에서 차별을 없애기 시작했습니다. 흑인 유권자들은 법적 보호 XNUMX년 전, 그리고 1968 공정 주택법 법이 될 뻔했다.

아프리카 계 미국인은 한때 백인 전용이었던 동네, 대학 및 직업으로 이사하기 시작했습니다.

나는 그 날들을 기억하기에는 너무 어렸다. 그러나 부모님이 1960년대 후반에 대해 말씀하시는 것을 듣는 것은 어떤 면에서 다른 세계처럼 들립니다. 수많은 아프리카계 미국인들이 현재 시장에서 주지사, 기업 최고 경영자에 이르기까지 권력을 잡고 있습니다. 대통령. 미국은 1968년과 매우 다른 곳입니다.


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아니면? 소수민족 정치학 학자로서 저는 지난 50여 년 동안 흑인 미국인을 위해 눈에 띄게 개선된 몇 가지 사항이 있음을 압니다. 그러나 오늘날 우리는 King 박사가 그 시대에 했던 것과 같은 많은 전투를 치르고 있습니다.

그때였다

1960년대는 참으로 격동의 시대였습니다. 시 길고 뜨거운 1965년부터 1968년까지 여름 동안 미국 도시들은 대략 150개의 인종 폭동 및 기타 봉기. 시위는 한 국가에 대한 깊은 시민 분노의 표시였다. 시민 장애에 관한 국가 자문위원회, "하나는 흑인이고 하나는 백인인 분리되고 불평등한 두 사회로 나아가고 있습니다."

경제적으로 그것은 확실히 사실이었습니다. 1968년에는 백인의 10%만이 빈곤 수준 이하로 살았지만 거의 아프리카계 미국인의 34%는. 마찬가지로, 백인 구직자의 2.6%만이 실업 상태였습니다. 흑인 구직자의 6.7%.

그가 죽기 XNUMX년 전에 King 박사와 다른 사람들은 조직을 조직하기 시작했습니다. 가난한 사람들의 캠페인 "모든 인종 중 미국의 가난한 사람들의 곤경을 극화하고 그들이 더 나은 삶을 기다리는 데 지쳤음을 분명히 밝힙니다."

킹이 암살된 지 한 달 후인 28년 1968월 XNUMX일, 대규모 빈곤퇴치 행진. 전국 각지에서 온 사람들이 워싱턴 내셔널 몰에 천막 도시를 세우고 그것을 부활의 도시라고 불렀습니다. 목표는 빈곤과 관련된 문제에 주의를 기울이다.

아프리카계 미국인 목사인 랄프 애버내시(Ralph Abernathy)는 타락한 친구를 대신하여 길을 인도했습니다.

Abernathy는 "우리는 미국의 부와 기회를 공정하게 받지 못한 거의 50천만 명의 미국인들에게 미국의 문을 열어 달라는 호소를 가지고 왔습니다. 그리고 우리는 그것을 얻을 때까지 머물 것입니다."라고 말했습니다.

이것은 지금

그렇다면 1968년 이후 흑인들은 얼마나 발전했는가? 우리는 아직 공정한 몫을 얻었습니까? 그 질문들이 이번 달에 내 마음에 많이 들었습니다.

어떤 면에서 우리는 한 민족으로서 거의 움직이지 않았습니다. 빈곤은 여전히 ​​미국에서 너무 일반적입니다. 1968년에 25만 명의 미국인(인구의 약 13%)이 빈곤 수준 이하로 살았다. 2016에서, 43.1만 명(12.7% 이상).

오늘날의 흑인 빈곤율 21%는 백인의 거의 XNUMX배입니다.. 1968년 비율에 비해 32%, 큰 개선이 없었습니다.

재정적 안정도, 여전히 인종에 따라 크게 다름. 2018년에 흑인 가정은 백인 가정이 벌어들인 소득 $57.30당 $100를 벌었습니다. 그리고 백인 가족의 재산 100달러당 흑인 가족의 재산은 5.04달러에 불과했습니다.

흑인 사회의 진보 또는 그 결여에 대한 또 다른 문제는 독신 여성이 이끄는 흑인 가정이 얼마나 되는지입니다. 1960년대에는 미혼 여성이 주요 생계 수단이었다. 가구의 20 %. 최근 몇 년 동안 비율은 최대 72% 증가.

이것은 중요하지만 가족의 시대에 뒤떨어진 성차별적 이상 때문이 아닙니다. 미국에서, 아메리카 전역과 마찬가지로, 사이에 강력한 연결이 있습니다. 빈곤과 여성가장인 가구.

오늘날의 흑인 미국인들은 또한 1968년보다 정부 지원에 더 의존하고 있습니다. 복지, 주택 지원 및 기타 정부 프로그램 빈곤선 아래에 사는 가족에게 적당한 지원을 제공합니다.

그건 다른 어떤 미국 인종 그룹보다 높은. 막 라틴계 21%, 아시아계 미국인 18%, 백인 17% 복지에 있습니다.

밝은 부분을 찾아서

물론 긍정적인 경향도 있다. 오늘날 훨씬 더 많은 아프리카계 미국인이 대학을 졸업합니다(38%). 50년 전보다.

우리의 수입도 증가하고 있습니다. 흑인 성인은 1980년에서 2016년 사이에 더 큰 소득 증가를 경험했습니다. $ 28,667에서 $ 39,490까지 – 다른 어떤 미국 인구 통계 그룹보다. 이것은 부분적으로 이유입니다. 이제 상당한 흑인 중산층이 있습니다..

법적으로 아프리카계 미국인은 원하는 지역사회에 거주할 수 있으며, Beverly Hills에서 Upper East Side에 이르기까지, 그들은 할 수 있고 할 수 있습니다.

그러나 이러한 이익이 더 깊고 널리 퍼지지 않은 이유는 무엇입니까?

수상 경력에 빛나는 작가 Ta-Nehisi Coates와 “새로운 짐 크로우” 저자 미셸 알렉산더(Michelle Alexander) – 제도적 인종차별에 책임을 집니다. Coates는 무엇보다도 인종차별이 역사를 통해 아프리카계 미국인을 억압해 왔다고 주장합니다. 우리는 배상을 받을 자격이 있다, 재포장 흑인 운동의 오랜 역사를 가진 주장.

Alexander는 인종 프로파일링과 아프리카 계 미국인의 대량 투옥이 정당하다고 유명하게 말했습니다. 법적, 제도화된 인종차별의 현대적 형태 그것은 한때 미국 남부를 지배했습니다.

보다 보수적인 사상가들은 흑인들이 자신들의 문제에 대해 전적으로 책임을 지도록 할 수 있습니다. 주택 및 도시 개발 장관 Ben Carson은 이 "개인 책임" 캠프에 있습니다., 다음과 같은 대중 지식인과 함께 토마스 소웰래리 엘더.

당신이 누구에게 물어보느냐에 따라, 흑인들은 정부 지원이 충분하지 않거나 너무 많기 때문에 1968년보다 훨씬 나아지지 않았습니다.

MLK는 무엇을 했을까요?

King 박사가 무엇을 추천할 것인지 궁금해할 필요가 없습니다. 그는 제도적 인종차별을 믿었다.

1968년에 King과 Southern Christian Leadership Council은 불평등 문제를 해결하기 위해 노력했습니다. 경제 권리 장전. 이것은 그 자체로 입법 제안은 아니었지만, 정의로운 미국의 도덕적 비전 모든 시민이 교육의 기회를 가질 수 있는 집, "토지에 대한 접근," "생활 임금으로 의미 있는 직업" 및 "안전하고 적절한 수입".

King은 이를 달성하기 위해 미국 정부가 흑인 미국인을 위한 일자리 수를 늘리는 인센티브를 개발함으로써 "실업 폐지"를 위한 이니셔티브를 만들어야 한다고 썼습니다. 그는 또한 “소득이 빈곤선 이하인 사람들의 소득을 보충하기 위한 또 다른 프로그램”을 제안했다.

이러한 아이디어는 1968년에 혁명적이었습니다. 오늘날에는 선견지명이 있는 것 같습니다. 모든 시민에게는 생활임금이 필요하다는 King의 개념은 다음과 같습니다. universal basic income 개념은 이제 전 세계적으로 주목을 받고 있습니다.

왕의 수사학과 이념 2016년과 2020년 대통령 예비선거에서 모든 사람을 위한 평등, 근로 가정을 위한 경제적 인센티브, 학교 개선, 고등 교육 기회 확대, 빈곤 퇴치 이니셔티브를 옹호한 버니 샌더스 상원의원에게도 명백한 영향을 미쳤습니다.

진행되었습니다. 우리 중 많은 사람들이 원하는 만큼은 아닙니다.

King의 말에 넣어, “주님, 우리는 마땅히 되어야 할 사람이 아닙니다. 우리는 우리가 원하는 것이 아닙니다. 우리는 우리가 될 수 없습니다. 하지만 신께 감사합니다. 우리는 예전의 우리가 아닙니다.”대화

저자에 관하여

샤론 오스틴, 정치학 교수, 플로리다 대학

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