이미지로 피트 린 포스
우리는 고대의 왕자들과 많이 다른가요? 우리는 우리의 시끄러운 음악을 연주하고 기술을 통해 설계된 모든 종류의 놀이에 참여하여 단순히 우리가 삶에 참여하지 못하게합니다. 성적인 이미지의 유목민은 우리를 상업적 제품을 원할뿐만 아니라 영적 사용을 위해 그 에너지를 활용하지 못하게하는 데 사용됩니다. 이것은 우리의 qi (氣 발음)와 shen을 방해하지 않습니다. 우리는 작은 자선 행위를 할 때 동정심을 가지고 있다고 생각하지만, 돌아 서서 무차별하게 동물을 죽여 제품과 음식을 사십시오. 우리는 빠른 자동차를 타고 사냥과 낚시의 스포츠를 만듭니다.
음악이 나쁜가요? 아니요. 놀이가 나쁩니 까? 아니요. 섹스가 나쁩니 까? 아닙니다. 나쁜 것은 우리의 치, 상처, n에 부상을 입힐 수있는 방법으로 추구 될 때입니다. 이러한 추구는 동정심없이 참여할 때 해 롭습니다.
우리는 모든 것에 대해 동정심을 느끼지 않는 활동에 참여해서는 안됩니다. 예를 들어, 특정 유형의 음악은 사람들이 더 동정심을 갖도록 동기를 부여 할 수 있습니다. 어떤 성행위는 우리를 느끼고 동정심을 나타내게 할 수 있습니다. 그러나 부와 권력을 가진 사람들은 종종 분노에 빠지기 쉬울 수 있으며, 권력의 위치에 있기 때문에 냉담하지 않은 행동을 정당화 할 수 있습니다. 우리의 힘의 지위에 관계없이 절대 힘을 쓰지 말아야합니다.
KO HUNG : 불멸을 얻는 방법은 우리의 연민을 하늘 (우주)의 한계 에까지 확장하고 우리가하는 것처럼 모든 사람을보고 치료하는 것에 달려 있습니다. 그럼에도 불구하고 왕자들은 여전히 약자를 극복하고, 무지의 이익을 위해 자신의 이익을 위해 사용 장애를 극복하고, 자신의 목적을 달성하기 위해 황폐화를 만듭니다.
황금률
비록 황금률이 대부분의 인류 역사를 통해 존재 해왔다 할지라도, 권력과 부의 힘은 겉으로보기에는 영원히 발견되지 않습니다. Ko Hung이 말했듯이,이 규칙은 불멸의 근원입니다. 영주의 잔인 함에 관한이 점은 새로운 것이 아닙니다. 오늘날 우리는 대중을 통제하기 위해 죽음과 고통에 대한 두려움을 사용하는 독재자들 에게서도 그것을 볼 수 있습니다. 강력한 사람들은 대중이 자신을 두려워하여 살기 때문에 혼자 불멸을 가져올 수 있다는 잘못된 견해를 가지고 있습니다. 그들은 자신의 동상을 세우는 것에서부터 스스로를 지명하는 것에 이르기까지 모든 것을합니다. 자신의 견해와 삶을 존중하는 사람들에게 불멸의 삶을 살기위한 쓸데없는 가련한 시도입니다.
그러나 우리는 또한 우리가 민주주의라고 부르는 것에서 이러한 행동을 볼 수 있습니다. 정부는 자유의 원칙에 따라 형성 될 것입니다. 문제는 정치 체제 민주주의와 철학적 인 이상적인 자유가 종종 다른 의미를 갖는다는 것이다. 도교 신자는 항상 개인의 자유뿐만 아니라 모든 개인을위한 자유를 추구합니다. 비록 우리가 민주주의에 살고 있지만, 자유 자체는 부족합니다. 우리의 민주주의 사회는 진정한 자유를 막는 많은 책임들로 통치됩니다. 주의 깊게 생각하십시오 : 우리는 여전히 새로운 땅을 정복하는데 적극적으로 관여하지 않습니까? 우리 정부의 정책에 부합하지 않는 종교를 파괴하는 데 관여하지 않았습니까? 우리는 여전히 사람들을 삶의 방식과 환경에 해를 끼치 지 않고 있습니까? 사람들을 두려워하게 만들 수있는 상징과 법칙이 아직 없습니까? 우리가 스스로를 민주적이며 자유롭게 부른다고해서 우리가 존재한다는 것을 의미하지는 않습니다. 사실, 우리가 아니라고, 국가 이익이라고 불리는 독재자에 살고 있다는 증거가 더 많습니다.
Ko Hung이 말한 것처럼, 불멸의 성취는 우리가 자비 로워지고 모든 살아있는 것을 대우하고 싶은 것처럼 우리 자신의 능력에 달려 있습니다. 우리 정부 나 통치자가 우리를 위해하는 일은 문제가 아닙니다. 우리가 부당하고, 잔인하고, 또는 무의미한 것을 발견하는 것과 관계없이 우리는 어떻게 행동해야하는지 알 수 있습니다. 진정한 도교의 주요 규칙은 부적합한 것입니다. 이것은 우리 정부 나 사회가 지시하는대로 생각하고 행동 할 필요가 없다는 것을 의미하며, 우리가 살고있는 환경이나 우리가 지배하는 사람이 무엇이든간에 우리 자신이 될 수 있습니다. 설립 이래로 도교 신자들은 최악의 정부와 조화를 이루고, 양보하며, 공존한다는 것을 배웠습니다. 모든 도교 신자가 황제와 사회의 불공정 한 지배를 피하기 위해 산 꼭대기로 피난 한 것은 아닙니다.
KO HUNG : 진나라의 첫번째 황제는 반란을 생각하고 있다고 생각하기 때문에 열 세대 중 9 개를 왕국에서 몰아 냈습니다. 한 왕조의 우 황제는 그의 왕국 인구의 절반을 살해했기 때문에 온 세상을 슬프게했다. 그는 인구가 다시 증가 할 수 있도록기도를 외쳤다.
이것은 모든 권력자에게 사실입니다. 섬김을 당하지 않고 공포에 빠질 것을 생각하면서 공포에 빠집니다. 기업인, 정치인 및 종교 지도자 모두가이 모순에 대해 유죄입니다. 그것은 감정적으로나 영적으로 대중이 모든 어리 석음에 구부리지 않았 음을 협박하는 것입니다. 실업가가 속임수를 쓴다면 그는 덜 계급이나 정부의 법에 따라 책임을 져야한다. Enron 도둑, 모든 시간의 가장 중대한 강도는 그들의 도둑질에 대한 책임을 물러 섰다. 왜냐하면 그들은 고가의 변호사 (도난당한 돈으로 지불)를 통해 교묘하게 거짓으로 주장했다. 수많은 사람들이 돈을 잃는 동안 서로를 가리키는 손가락. 제 학생 중 한 명은 매우 저명한 변호사입니다. 그는 법이 더 이상 정의와 진리의 문제가 아니라 영리하다는 것을 저에게 한 번 이야기했습니다. 말할 것도없이, 그들이 한 일도 그 땅의 법칙이나 황금률의 법칙이 아니며 투자자 나 우리 나라 전체에 대한 연민의 동기도 아니 었습니다.
마찬가지로, 정치인은 자신의 정치적 목표를 달성하기 위해 자신의 길에 서있는 사람을 개인적으로 공격하고 파괴 할 것입니다. 클린턴 대통령 탄핵 재판에서 이것을 보지 못했습니까? McCarthy의 공산당 마녀 사냥에서는 이것을 보지 못했습니까? 소위 정치 재판은 연민이나 황금률에 의해 동기 부여되지 않았다.
우리가 종교적 인물 인 지미 스와트가 하나님이 그를 시험하기를 원했기 때문에 부도덕 한 모든 행위를 저질렀다고 주장하는 것을 보지 못했습니까? 그는 실제로 자신의 부도덕에 대해 하나님을 탓할 대담을 가지고있었습니다. 오럴 로버츠가 추종자들에게 특정 날짜까지 XNUMX 만 달러를 모금하지 않으면 하나님 께서 그를 죽 이실 것이라고 말하지 않았습니까? 이것은 영적인 협박에 지나지 않습니다.
이 모든 예들은 권력을 가진 사람들이 자신들이 반대하는 생각을 어떻게 파괴하려고하는지, 그리고 그들이 파괴되면 그들은 돌아 서서 용서를 구합니다. 그들은 항상 용서를 구하지 만 결코주지 않습니다. 그것은 다른 사람에게 총을 겨누고 총을 쏘는 사람과 매우 흡사하지만, 두 번째 사람이 총알을 피하거나 뛰어 내리지 않았기 때문에 책임을지지 않습니다.
KO HUNG : 인간과 유령이 그들의 증오와 동등한 상태에서 생명 에너지를 몹시 싫어하는이 두 황제는 영적 연금술을 실제로 경험하지도 않고 결코 겪지 않고 불멸을 찾지도 못했다. 방법. 실제로 어느 누구도 자신의 평범한 일을 완전히 수행 할 수있는 완전한 인식을 갖지 못했습니다. 그러므로 그들은 진정으로 불멸의 경이로운 심오한 비밀을 배우려하지 않았습니다.
코 형 (Ko Ko)은 모든 사악한 행동에 대해 싫어하는 사람들은 그들의 마음이 너무 화가 나서 불멸을 결코 겪지 않을 것이라고 주장한다. 왜냐하면 그들이 연민으로 평범한 일을 수행 할 수 없다면, 그들은 불멸을 얻기위한 요구 사항을 확실히 이행 할 수 없기 때문입니다. 늙은 중국인의 말처럼, "깃털 새가 함께 모여 든다." 그러므로 탐욕과 권력을 가진 사람들은 사람들처럼 끌릴 것입니다.
당신이 아는 모든 것을 가르쳐주세요 ...
한때 인도네시아에서 가르 칠 때, 부유 한 중국 사업가가 오찬에 나를 모았습니다. 이 사업가의 상사의 아내를 포함하여 여러 사람들이 거기에있었습니다. 그는 저를 개인 별장에 데려다 주었고, 많은 돈을 지불하고, 방문하는 동안 필요한 오락이나 물건을 조달하도록 제안했습니다. 그는 선생님 께 배운 도교 연금술에 관해 내가 아는 모든 것을 가르쳐 주길 원했습니다. 문제는 내가 이미 XNUMX 주 동안 인도네시아에 있었고 매일 가르치고 있었으며 아내와 아들과 시간을 갖고 싶어했다는 것입니다.
그가 일주일을 기꺼이 기다릴 수 있다면 나는 그를 가르치려고 노력한다고 말했지만, 나는 개인 빌라에 가지 않기를 원했다. . 그는 자신의 길을 가다가 점점 더 단호 해졌고 나는 전혀 그를 가르치지 않기로 결심했습니다. 그의 상사의 아내는 웃기 시작하고 그에게 말했다. "당신은 그를 인수처럼 취급 할 수 없습니다. 당신은 실패했습니다. 그는 선생님과 똑같으며 그가 원할 때 그가 원하는 것을 할 것입니다. 게다가, 보는 것이 좋습니다 미국인들이 좋은 남편을 만든다 "
그 남자는 식당을 매우 화나게했습니다. 내 아내는 그녀가 전체 이야기를 들었을 때 나에게 똑같이 화가났다. 왜냐하면이 남자는 지위가 높고 재산이 많았 기 때문이다. 그에게 내 가르침은 저와 그녀의 가족에게 큰 명성을 주었을 것입니다. 선생님 께 이야기를 들었을 때 그는 유머러스하게 그 사람의 돈을 받아들이지 않은 것에 대해 바보라고 불렀지 만 가족과 함께 시간을 낭비하지 않은 것에 대해 칭찬했습니다.
일주일 후 나는 그 남자를 보았고 그는 나에게 사과했다. 나는 도교 연금술의 여러 측면을 그에게 설명했다. 나는 왜 내 선생님이 돈을받지 않는 것에 대해 그가 한 말을했는지 깨달았다. 그 사람은 절 지불하지 않았지만, 그날 나는 아들과 함께 즐겁게 지냈어 요. 이 사람은 단지 1 주일을 기다리는 인내심이 있었지만, 나는 더 풍부했을 것이고 3 개월 후 심각한 병이 나지 않았을 것입니다. Ko Hung은 정확합니다.이 사람은 그의 조급함, 분노 및 오만함으로 인해 건강, 장수, 특히 불사의 보상을 결코 누리지 못했습니다.
학생과 교사의 균형
돈에 대한이 모든 궁금증에 대해 궁금해하는 사람들과 나의 선생님이 물질적 인 선물을 받도록 격려했을 이유를 묻는 사람들에게는 "금을 얻으려면 은이 희생되어야합니다."라는 중국의 오래된 말이 있습니다. 도교에서는 이것이 다른 영적 전통에서도 마찬가지라고 확신합니다. 학생과 교사는 균형을 이루고 있습니다. 학생은 자신이 받고있는 것에 대해 선생에게 무엇인가를 지불하기를 원하면서 진실하고 존경심을 보입니다. 학생이 지불 한 것보다 더 많은 지시를해야합니다. 그래서 양쪽에 관대해야합니다.
돈은 악한 것이 아니라 탐욕입니다. 돈은 좋다 : 그것은 사원을 짓는다; 교사, 승려, 수녀에게 먹이를 준다. 지혜서를 인쇄합니다. 불교의 선생님은 한 번 말했다. "크거나 작은 양이라 할지라도 가르침을 지불하면 가르침을 유지할 수있다." 그가 의미하는 바는 학생이 관대함을 발휘할 때 그가받은 가르침이 합당하다고 느꼈을 것입니다. 응보로 아무 것도 가르치지 않으려 고 시도하는 학생들은 아무 것도없이 끝나지 않을 것입니다. 평상시에는 아무것도 가르치지 않는 선생님이 답장 할 것이 없다고 생각하기 때문에 그렇게합니다. 이것은 가르침에 대한 존경심의 부족입니다.
도교와 다른 전통에서 학생과 교사가 모두 행사해야하는 3 가지 유형의 기부 또는 자선 - 금전 제공, 노동 또는 기술 제공, 지혜 제공 또는 가르침. 기부와 자선 단체는 연민의 기초입니다. 현재 나는 영적 단체와 교사가 단순히 기부금이라는 단어를 사용하여 "Pay me"라고 말하는 것의 타격을 부드럽게합니다. 결국 학생이나 교사도 돈을 버려서는 안되며 "돈이 없다"고 붙이지 않아야합니다. 위대한 도교 철학자 양 추 (Yang Tae)는 "부귀가 너에게 오기를 원한다면, 그것을 피하거나 거절하지 말고, 가난이 너에게 오는다면, 그것을 피하거나 슬프게하지 말아라."
나는 한때 배우 / 코미디언 인 Drew Carey와의 훌륭한 인터뷰를 들었습니다. 그는 자신의 어머니가 그에게 내가 정말로 훌륭하다고 생각한 것에 대해 언급했다. "돈 문제라면 그것은 진짜 문제가 아니다." 나는 현재의 문화에서 우리가 돈 문제에 집착하기 때문에 이것이 훌륭하다고 생각했습니다. 그러나 돈 문제는 가장 쉽게 해결할 수 있고, 협상하기가 쉽고, 관리하기가 가장 쉽습니다. 진정한 문제는 건강 문제, 안전 문제 및 감정적 인 문제와 관련이 있습니다.
돈에 관해서는 충분하다.
KO HUNG : 중요한 연금술 과정에 대한 구두 지시를 받았거나 우수한 교사와 만날 기회가 있었을 때, 나는 유서 깊은 아내와 어린 자녀들과의 친밀감을 여전히 원했습니다. 나는 여우와 토끼가 자유롭게 돌아 다니는 언덕을 아직도 좋아하고, 사랑하는 생각을 가지고 있습니다. 점차적으로, 나의 지나가는 날이 점점 가까워지고 무의미하게 나는 오래되고 약해진다. 나는 불멸이 성취 될 수 있음을 모두 알고 있지만, 그렇게하기위한 임무를 수행하는 데 정신을 빼앗긴다고 느낍니다. 그래서 나를 둘러싼 많은 인기있는 활동의 쓸데없는 점을 잘 알고 있지만, 나는 그들을 풀어 줄 수는없는 것 같습니다. 왜? 이것들은 습관과 첨부물이 되었기 때문에 이러한 인기있는 활동에 참여하려는 욕구에서 벗어나는 것은 너무 어렵습니다.
나는 그의 본문 부분과 매우 관련이있다. 제 인생은 정말 훌륭한 선생님으로부터 배우는 것에 축복을 받았지만 그 기간 동안 인생에서 제공해야 할 아름다운 것들을 많이 놓쳤습니다. 나이가 들어감에 따라 나는 도교도가 아닌 불교도라고 여겨 질 수있는 것들에 붙어있는 자신을 발견합니다. 그러나 그때, 나는 모든 선생님들에게도 똑같은 특징을 보았습니다. 인간의 본성이며, 경작자들조차도 기쁘고 힘든 관행 밖의 무언가에 애착을 가지고 있습니다. 나에게 그것은 연습에서 얻은 과도한 에너지를 방출시키는 방출 밸브와 같다.
여섯 번째 중국 불교 총 대주 족인 후이 엥 (Hui Neng)은 "깨달음을 얻고 싶다면 수도원에서 멀리 떨어져있어 라. 왜 그 말을했을까요? 종종 우리가 환경에 만들어주는 첨부 파일은 우리가 성취하고자하는 것에 매우 장애가 될 수 있습니다.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨. 내부 전통 Intl.
© 2003. http://www.innertraditions.com
기사 출처
제이드 황제 마인드 씰 클래식: 건강, 장수 및 불멸에 대한 도교 안내서
스튜어트 알브 올슨.
비취 황제의 마음 인장 클래식 도교의 세 보물을 경작함으로써 불멸을 얻을 수 있다고 가르친다. 칭 (성적 및 신체적 에너지) qi (호흡과 생명 에너지) n (정신과 정신 에너지). 중국 역사는 제이드 황제의 교훈을 적용하고 최대 200 년을 살았던 개인의 기록으로 뿌려졌습니다. 그의 도교, 무술, 중국 역사 및 문화에 대한 광범위한 지식을 바탕으로 스튜어트 알베 올슨 (Stuart Alve Olson)은 텍스트의 역사적 맥락을 설명하고 현대 생활에서의 가르침의 실제 적용을 보여주는 유익한 논평과 함께 그의 번역을 제공합니다.
이 책의 정보 / 주문. Kindle 에디션으로도 제공됩니다.
저자에 관하여
STUART ALVE OLSON은 30 년 이상 연습 도교를 해왔고 유명한 Taoist 마스터 인 TT Liang (1900-2002)과 함께 공부했습니다. 그는 세계 곳곳에서 강의를하고 샌프란시스코 베이 지역에 거주하며 도교의 명상 인 I T'ai Chi, 관련 양형 형식 및 무기, 그리고 8 개의 Brocades Seated Qigong을 가르칩니다. 또한 아시아 철학 관련 서적을 번역하고 편집합니다. 스튜어트는 현재 다른 사람들과 함께 미국 도교 협회를 결성하고 있습니다.
