자기 중심에서 미래의 영혼 중심 눈으로 어떻게 이동합니까?

자기 중심에서 미래의 영혼 중심 눈으로 어떻게 이동합니까?
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개인적인 의미와 성취의 결여는 현대의 서구 사회와 서구화 된 사회에 풍토병입니다. 왜 우울증, 불안, 자살이 점점 흔해 집니까? 사회 분석가들은 현대 생활에서 내재 된 스트레스와 긴장감을 지적합니다. 그러나 나는 그 원인이 우리가 만나는 것보다 삶에 가져 오는 것과 관련이 있다고 믿습니다.

인간 본성에 대한 나의 관찰은 사회 경제적 억압 이외에 개인적 곤경의 주된 원인은 동시대의 자기 중심 사회에서 발견되고 그로 인해 야기 된 인간 발달 (첫 3 단계 삶의 단계에서)이 널리 퍼질 수 없다는 것을 시사한다. 좋은 소식은 우리가 이것을 이해하면 긍정적 인 미래로 인도하는 변화를 시작할 수 있다는 것입니다.

1960s와 1970s에서, 미국 사회는 영적 경로, 인본주의와 transpersonal 심리학, 음악, 예술, entheogens를 통해 비상 한 국가를 달성하는 것을 강조한 인간의 잠재적 인 운동과 의식 혁명에서 볼 수 있듯이 이러한 문화적 변화의 일부를 만들기 시작했다. 사회 및 정치 의식 고양. 그 자체로이 운동들은 지속되거나 충분한 문화 교대를 가져 오지 않았습니다.

인류의 신성한 상처

수십억 년 동안 수십억의 생물
보석으로 장식 된이 행성에 집을 지었다.
물과 돌의. 야생 사랑 일 -
태양과 지구; 균류 및 조류; 박테리아
그리고 미토콘드리아 - 우리 앞에 선행되고,
원래의 눈에 기록 된 조상 혈통
해파리의 물결 모양 근육에서 삼엽충의
먼저 스케치 된 고대 골격 광물에서
별의 어두운 마음에.

시간의 거꾸로 수십억 년 피어링,
우리는 깊은 공간과 우주 생성 (cosmogenesis)
펼쳐지는 삶의 이야기를 해독하고,
아직 미래의 허들을 간신히 인식한다.
우리를 향해, 심지어 모양대로
우리의 야심 찬 손으로
인간의 상상력으로 -
그러나 빈곤하거나 광대했다.

이미 수십억의 생물이 알고 있습니다.
조화 우주 춤의 완벽한 장소 -
관계로 표현 된 그들의 특정한 천재
꿀이나 산호초, 세쿼이아 또는 매가.
수백만 마리의 종의 벌써 대답
간신히 묻기 시작한 질문들 -
가장 오래된 미스테리 학교.
숭배없이 교제하고, 의사 소통하며
언어없이, 연소없이 이동,
또는 - 두뇌 나 손이 없어도 - 태양과 부부,
끊임없이 광자를 흘려 보내는 에너지.

그들이 우리에게 무엇을 생각해야 하는가 - 배고픈 유령,
플라스마 TV에 푹 빠져서 멀리있는 음식 수집
패키지, 플라스틱 병에서 마시는 것,
향기 나는 티슈와 카탈로그를위한 숲을 강타하는 것,
즐거움이나 완벽을 위해 우리 자신의 육체를 얇게 썰고,
아이들의 결점없는 몸에 독을 쏟아 부었다.
젊은 남녀의 부드러운 팔을 적재한다.
폭탄과 총으로 마음이 폭발했다.
그들 자신의 종류의 해체 된 사람들과
그들은 연인과 함께 wall굴는 법을 알기도 전에
거룩한 달 아래 야생화에서
그들이 알기도 전에 신들의 눈을 태우고
어떤 천재들이 그들을 불에 태우고, 불을 기다리고,
그들이 비둘기를 뽑는 방법을 알기도 전에
그리고 연인의 혀에 시원한 과즙을 제공합니까?

이것이 항상 있었던 방식입니다.
수십억의 생명체가 공존하고, 퇴색하고 퇴색한다.
돌이킬 수없는 우주 교향곡의 그들은 후회할 것인가?
그들이 원초적 고조파에 입각하여 생활해야한다.
조수와 폭풍, 식물 플랑크톤
참나무, 사자와 덩굴?

그리고 우리 중 누구?
의식의 마지막 녹색 섬광에서,
우리가 위대한 밤 바다에 삼켜지기 전에,
우리가 파멸의 여파를 남겨 두 었는지 궁금 할까?
또는 축하의 - 제안
상호의 크기
격렬한 상상력으로
와일드 우주 자궁
우리가 처음으로 등장한
불꽃처럼, 씨앗으로,
깨지기 쉬운 배아처럼
가능성의?

- Geneen Marie Haugen, "Forward-Seeing Imagination을 가진 생물에 대한 질문 (Thomas Berry의 경우)"

인류의 타고난 취약성과 신성한 상처

인류 전체는 타고난 취약성, "신성한 상처"를 가지고 있으며,이 취약성은 인간 고유의 의식 모드에서 발생합니다. 이 상처는 우리가 개별적으로나 집단적으로 길을 잃고 꽃을 피우지 못하고 갇히는 경향이 있습니다. 때로는 시인 인 Geneen Marie Haugen이 쓴 것처럼 "즐거움이나 완벽 함을 위해 자신의 육체를 자르는 것"또는 "젊은 남녀의 부드러운 팔에 / 폭탄과 총을 싣는 것"과 같은 진정으로 혼란스러운 행동에 참여하는 사람도 있습니다. , 궁극적으로 우리 생물권을 파괴합니다.

인간의 의식 모드는 자기 반 성적입니다. 즉, 우리가 알고 있다는 것을 안다는 것입니다. 다시 말해서, 우리 의식의 작은 부분 인 자아는 스스로를 인식하는 것으로 인식합니다. 이것은 엄청난 행동상의 이점을 제공하지만 잠재적으로 치명적인 책임을 부여합니다.

에고는 자신이 알고 있다는 것을 알고 있지만, 알지 못하는 것 (특히 성숙하기 전에), 인간 정신의 더 크고 비 고급적인 부분이 알고 있고 자신의 생존에 필요한 것의 전체 우주가 있습니다. 심장 박동을 유지하는 방법과 인간 이상의 공동체에서 건강한 구성원이되는 방법, 즉 "보석으로 장식 된이 행성 / 물과 돌의 집"을 만드는 방법과 같은 것입니다.

미성숙 한 (초기 청년기) 자아는 예기치 않게 생태 학적으로 자살하기 때문에 장기적으로는 의식적인 선택을 할 수 있습니다. 예를 들어, "용기에 머지 않아 음식을 모으고, 플라스틱 병에서 마시고, 냄새가 좋은 조직 그리고 카탈로그. " 대조적으로, 성숙한 자아는 그것이 모르는 것이 얼마나 많은지, 그리고 그 영역 밖에서 온 지식, 지혜의 원천, 즉 깊은 상상력, 신비, 신화, 비정상적인 의식 상태, 원형, 꿈, 시력, 의식, 자연, 그리고 다른 곳. 진정한 성인이 거의없는 사회는 눈이 멀고 벼랑을 향해 지옥을 구부리고 있습니다.

그러나 우리의 개인적인 상처와 마찬가지로, 종의 집단 상처 (collective wound)와 함께 우리의 특유한 인간 의식 양식에 의해 가능해진 이익을 누릴 수 있습니다. Geneen은 이것이 우리의 "미래 지향적 상상력"의 선물이라고 제안합니다. 우리의 반대 엄지와 독특한 인간의 상징적 언어와 결합하여, 우리의 미래 지향적 인 상상력은 우리 자신뿐만 아니라 모든 지상 창조체들에게도 실현 가능한 미래를 창조 할 수있는 능력을 부여합니다. 21 세기에는 이러한 능력이 생존의 필수 요소가되었습니다.

다른 사람들은 우리 집단적 상처의 선물은 우주의 웅장 함에서 의식적으로 기뻐할 수있는 능력이라고 말합니다. 그것은 우리 인간의 집단적 운명과 관련이있는 능력입니다. 우주에 대한 의식적인 축하는 "우리가 최초로 발화 한 것에서 시작된 야생의 우주 자궁과 맹렬한 상상력에 상반되는 크기를 제공하는 것"이 ​​될 수있다.

인간의 깊은 상상력과 우주를 경축 할 수있는 능력을 되찾고 되찾음으로써 우리는 우리 종의 상처를 성스럽게 만듭니다. 우리는 호모 imaginens가됩니다.

원과 호의 재 방문

더 진화 된 인간이나 사회는 반드시 더 성숙한 인간이나 사회가 아니며 그 반대도 마찬가지입니다. 예를 들어, 인간 종은 지난 XNUMX 천년 동안 진화 해 왔지만 동시에 대부분의 개별 인간과 사회는 점점 미숙 해졌을 가능성이 있습니다. 이것이 사실이라면, 우리는 우리의 잠재력보다 더 멀어졌지만 우리의 잠재력은 성장하지 않았음에도 불구하고 성장했습니다.

우리 종의 진화는 실제로는 아크의 일방적 인 비 반복적 인 궤적이지만, 종 내의 개체의 성숙은 원형의 형태를 띠며 끊임없이 갱신되는 사이클입니다. 그러나 원형 패턴은 인간 성숙의 원형 패턴이 진화 적으로 전개되는 한 프레임 일 뿐이며, 각 프레임은 아마도 수천 년 이상 지속될 것이다.

나는 개인적인 발전 (원)과 종의 진화 (원호)가 근본적으로 독립적 인 과정이라고 생각한다. 우리 종의 진화는 개인이 정신적으로 성숙하도록 강요하지 않으며, 일반적으로 개인 성숙은 종을 진화시키지 않습니다. 그러나 우리 시대에 우리가 개인 (그리고 결과적으로 사회)으로 성숙하지 않는다면, 인간 진화의 모든 원점은 곧 끝나게 될 것입니다. 우리는 이미 멸종 위기에 처해 있습니다. 우리는 이미 수천 종의 다른 종들을 멸종 위기에 놓았습니다. 우리의 인간적인 호의 지속은 전적으로 우리가 받아들이는 원 (자아 중심 또는 영혼 중심)에 달려 있습니다.

세계적인 문화 변화

대부분의 사람들은 온실 가스에 의한 지구 온난화로 인한 지구 기후 변화가 현재 우리가 당면한 가장 직접적인 위협이자 도전이라는 것을 알게되었습니다. 그러나이 위기에 대응하기위한 가장 큰 어려움은 기술적 인 것이 아닙니다. 지식과 수단은 온실 가스 배출량의 계속 증가를 반전시키기 위해 이미 존재합니다. 우리가 부족한 것은 그것을하기위한 정치적, 사회적 의지입니다. 지구 온난화를 되 돌리는 것은 모든 서양과 서구 사회의 가치와 생활 방식의 변화를 요구합니다. 이는 사춘기의 청년 소비에서부터 성숙한 생태 중심적 소통로의 전환입니다. 이 책에서 나는이 변화가 자기 중심적 사회에서 영혼 중심 사회로의 변화로 특징 지어졌다.

이는 지구 적 기후 변화의 위기가 근원적 인 것이 우리의 현재 기후 위기보다 훨씬 앞선 세계 문화 변화라고 부를 수있는 더 깊은 위기라고 제안합니다. 후자가 단지 2 세기 전에 시작되었지만, 전자는 약 5 천년 동안 진행되어왔다. 지구 온난화는 수천년 된 우리 인간 문화가 점점 자기 중심적이고 병리학 적으로 변해가는 결과입니다. 즉, 자연과 영혼으로부터 점점 더 멀어지고 있습니다.

글로벌 문화 변화가 우리의 가장 크고 즉각적인 위기이자 기회라고 제안하는 것이 합리적입니다. 교육, 정부, 경제, 종교 등 우리의 모든 주요 문화 기관을 지구 시스템과 협력하도록 재 설계해야합니다. 우리는 자연과 자연 순환에 맞춰 모든 어린이와 청소년을 양육하는 법을 배워야합니다. 특히, 우리는 어린 시절의 순수함을 보존해야합니다. 우리는 자연계에서 경이롭고 자유로운 놀이의 시간으로 중년의 어린 시절을 재구성해야합니다. 우리는 청소년들이 자신과 다른 사람들과 함께 할 수있는 한 진정성 있고 창의적이되도록 도와야합니다. 그리고 우리는 XNUMX 대 후반 (및 필요에 따라 청년 및 중년층)이 자연과 정신의 신비를 탐구하고 변화시킬 때 완전한 사회적 지원을 제공해야합니다. 그리고 우리는 모든 사회, 모든 사회 경제적 계층의 모든 사람들을 위해 이것을해야합니다.

이것이 가능한가? 아니, 그걸 막지 못하게하자.

불가능한 꿈

앨리스는 "시도 할 용도가 없다. 불가능한 것을 믿을 수 없다"고 말했다.
"당신은 많은 연습을하지 못했다고 감히 말합니다."여왕이 말했다.
"나는 너의 나이에 하루 반 시간 동안 항상 해냈다. 왜 때로는 아침 식사 전에 6 가지 불가능한 것들을 믿어왔다." 
       --
인용구 : 유리를 통해 보면 앨리스 by 루이스 캐롤

알버트 아인슈타인 (Albert Einstein)은 "의식을 만들어 낸 것과 같은 수준의 문제는 해결할 수 없다"고 지적했다. 우리가 일상적으로, 수수께끼를 생성하는 방식으로 작동 할 때, 실제 해결책은, 우리가 하나를 만나면 불가능한 것처럼 보일 것입니다.

그러나 진정한 해결책이 존재하고 종종 우리 영혼이나 뮤즈에 의해 우리 자신의 심령에 의해 제공됩니다. 이러한 해결책은 우리의 자아와 분명히 다른 수준의 의식에서 비롯됩니다. 우리 자신의 의식이 바뀌지 않는다면, 영혼과 뮤즈의 제안은 불가능한 꿈처럼 보일 것이며, 우리는 그들을 무시할 것입니다. 그러나 이러한 해결책은 아직까지 상상했던 것보다 더 큰 이야기와 더 신비스럽고 감각적 인 세계로 깨어나지 않은 자아의 관점에서만 불가능합니다. 모든 꿈과 환상과 계시가 더 큰 영역에서 우리의 의식적인 마음에옵니다.

인류는 사실 지구 공동체 전체에서 현재 가장 끔찍한 상황에 처해있어 가장 중요하고 실용적이며 강력한 솔루션은 대부분의 사람들에게 불가능한 꿈처럼 보일 것입니다. 그러나 이것은 분명히 우리 우주에서 항상 있었던 방식입니다.

변화의 가장 큰 순간-토마스 베리가 "은혜의 순간"이라고 부르는- "불가능"이 일어납니다. 2 억년 전처럼 특정 박테리아 (진핵 생물)가 산소를 대사 (즉, 호흡)하는 방법과 감수 분열성으로 번식하는 방법을 배웠을 때였습니다. 아니면 약 14 억년 전의 빅뱅 그 자체처럼 무에서 무언가를 만들어 내고 있습니다. 또는 의식적인 자기 인식을 가진 지구인의 모습. 좀 더 일반적으로 "야생적인 연애"라고 Geneen은 "-태양과 지구, 균류와 조류, 박테리아와 미토콘드리아-우리를 선행하고 낳았습니다 .... 이것은 항상 그래 왔던 방식입니다."라고 썼습니다.

생태 중심적 발달 단계에 의해 살고있는 영혼 중심 사회의 개념 - 대부분의 사람들에게 이것은 불가능한 꿈처럼 보일 것입니다. 현대 서구 사회의 사기와 부끄러움에도 불구하고 그레이트 터닝은 불가능한 꿈처럼 보일 수도 있고 때로는 불가능한 몽상가에게까지도 보일 수도 있습니다. 그러나이 중요한 시간에, 그 소금의 가치가있는 꿈은 사회를 주류화하고 우리 마음의 주류 요소에 불가능한 것처럼 보일 것입니다. 조지 버나드 쇼 (George Bernard Shaw)의 연극 므투셀라 (Meduselah)로 돌아가서, 뱀은 하와에게 "당신은 사물을보고, 왜?"라고 말한다. 그러나 나는 결코 존재하지 않는 것을 꿈꾸며 나는 왜 '하지 않습니까?'라고 말합니다. "이 지혜로운 지혜로운 사자에게서 온 위대한 지혜 - 급진적 인 위기와 기회가있는이 시간에 우리 자신이 잘 행동 할 것을 권고합니다.

현재의 전쟁, 환경 파괴, 정치 경제적 부패에 대한 데이터를 고려하면 인류와 대부분의 생물권 구성원에 대한 희망이 거의없는 것 같습니다. 그러나 대안으로 우주의 알려진 역사 전체에 걸쳐 기적의 사실 (은혜의 순간)을 살펴보면, 우리의 의식적인 인간의 마음보다 훨씬 더 큰 지능이나 상상력이 작동하고 있다는 사실이 여러분에게 밝아 질 것입니다. .

금세기에 우리를 통해 작용하는 은총의 순간을 배제 할 수 없다는 점을 감안할 때, 우리는 우리 자신이 실제로 차이를 만들 수있는 것처럼 진행할 수밖에 없습니다. 우리 각자는 신비에 뿌리를 둔 불가능한 꿈을 믿고 수행하는 것이 중요합니다. 결국 우리는 우리 자신 이외의 어떤 것에 의해 구조되지 않을 것이라고 확신합니다. 기적에 의해 구원을받는다면 문화 르네상스의 예술가로 성장하고 상상력으로 우리의 어깨를 대전환의 바퀴에 두는 기적이 될 것입니다.

아마도 인간 잠재력을 따라 잡는 과정은 두 단계로 진행될 것입니다. 첫째, 우리는 우리의 환경과 서로를 잘 돌보는 건강한 사춘기 사회를 창출하는 법을 배워야합니다. 그렇지 않으면 우리 자신의 인명 손실에 대한 두려움에 크게 좌우됩니다. 더 현명한 소비자가되고 더 사랑하는 이웃이 됨으로써 우리 자신을 구하고자하는 열망은이 욕망이 인간 중심적 일지라도 현재 목격하고있는 파괴의 조류를 막기에 충분합니다. 이와 같은 과도기적 사회는 우리가 지금 가지고있는 것 이상으로 큰 진보 일 것이며, 나는 우리가 수년 내에 그런 사회를 실현할 수 있고 실현해야한다고 믿습니다. 가장 진보적 인 현대 동향은 나에게 우리가 잘하고 있음을 시사합니다. 우리를 이끌어가는 수만 명의 몽상가가 있습니다.

두 번째 단계는 건강한 사춘기 사회에서 진실로 성숙한 (생태 - 영혼 중심) 사회로의 양자 도약을 만드는 것입니다. 성숙한 사회는 육체적으로나 경제적으로 자신을 구하기보다 더 많은 것을 원합니다. 예를 들어 열대 우림을 위해 열대 우림을 구하는 것은 지구 온난화를 완화하기위한 것이거나 언젠가 인간을위한 의약품을 제공 할 수있는 식물을 포함 할 수 있기 때문에 가능합니다. 모든 종의 서식지를 보호하는 것 외에도 성숙한 사회는 우리가 사람과 지구로 어디로 갈 것인지에 대한 공감적인 공감대를 가지고 있습니다. 토마스 베리 (Thomas Berry)가 말했듯이, 그러한 사회는 유용한 세상의 대상이 아니라 주제의 성스러운 친교로 세계를 경험합니다. 이것은 우리의 현재 소비자 문화의 가치에서 급진적 인 변화를 필요로합니다. 성숙한 사회를 성장시키는 데 수 세대가 걸릴지 모르지만, 우리는 인프라를 하나로 모을 준비가되어 있다고 생각합니다. 이 책에서 필자는 그러한 인프라가 어떻게 생겼는지 개괄하려했습니다. 그것은 모두 우리가 아이들을 키우고 청소년을 가르치는 방식으로 시작됩니다.

불가능한 꿈은 간단합니다. 금세기에 우리는 언젠가 "미래의 눈"에서 영예로운 조상으로 여겨지는 훌륭한 터너로 성공할 수있는 방법으로 성숙하고 살며 사랑하는 법을 배울 것입니다.

© 2008. 판권 소유.
New World Library, Novato, CA의 허가로 재판
www.newworldlibrary.com 또는 800-972-6657 ext. 52.

기사 출처

자연과 인간의 영혼 : 분열 된 세상에서 전체 성과 공동체를 육성
Bill Plotkin.

책 표지 : Nature & the Human Soul : Cultivating Wholeness and Community in a Fragmented World by Bill Plotkin.이 위기의 시대에 만연한 의미와 성취에 대한 열망을 해결하며, 자연과 인간의 영혼 영혼과 야생의 자연이 우리를 인도 할 때 우리가 얼마나 완전하고 창의적으로 성숙 할 수 있는지를 보여주는 인간 발달의 비전 생태 심리학을 소개합니다. 심층 심리학자이자 야생 가이드 인 Bill Plotkin은 궁극적으로 문화적 변화를위한 전략을 산출하는 개인 개발의 청사진 인 자연 세계의주기와 특성에 뿌리를 둔 인간 수명 모델을 제시합니다.

이 책은 장로 Thomas Berry와 Joanna Macy의 이야기를 포함하여 연상적인 언어와 개인적인 이야기를 통해 인간 삶의 XNUMX 단계 (순진한, 탐험가, Thespian, Wanderer, Soul Apprentice, Artisan, Master, Sage)를 정의하고 도전과 이점을 설명합니다. 각각. Plotkin은 현재 자아중심적이고 공격적으로 경쟁적인 소비자 사회를 환경지속 가능하고 협력 적이며 자비로운 중심적이고 영혼 기반의 것입니다. 인간 발달에 대한 입문서이자 변화를위한 선언문, 자연과 인간의 영혼 보다 성숙하고 성취감 있고 목적이있는 삶과 더 나은 세상을위한 템플릿을 만듭니다.

정보 /이 책 주문. 오디오 북, 오디오 CD 및 Kindle 버전으로도 제공됩니다.

저자에 관하여

Bill Plotkin, Ph.D.의 사진

Bill Plotkin, Ph.D.는 심층 심리학자, 야생 가이드 및 문화 진화의 대리인입니다. 1981 년 콜로라도 서부의 애니 마스 밸리 연구소 (Animas Valley Institute)의 창립자로서 그는 범 문화적 비전에 대한 현대적인 서양적 적응을 포함하여 자연 기반의 초기 구절을 통해 수천 명의 구직자를 안내했습니다. 이전에는 연구 심리학자 (비정상적인 의식 상태 연구), 심리학 교수, 심리 치료사, 록 음악가, 화이트 워터 리버 가이드였습니다.

Bill은 다음의 저자입니다. Soulcraft : 자연과 프시케의 신비를 넘어서 (체험 가이드 북), 자연과 인간의 영혼 : 조각난 세계에서 전체 성과 공동체를 육성 (전체 수명에 걸친 인간 발달의 자연 기반 단계 모델), Wild Mind : 인간의 정신에 대한 현장 가이드 (치료, 전체 성장 및 문화적 변화를위한 정신의 생태 중심지도) 영혼 입문의 여정 : 선구자, 진화론자, 혁명가를위한 현장 가이드 (영혼으로의 강림을위한 체험 가이드 북). 그는 콜로라도 대학교 볼더에서 심리학 박사 학위를 받았습니다.

온라인에서 그를 방문하십시오. http://www.animas.org.

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