대유행 이후 더 나은 세상을 만드는 데 도움이되는 7 명의 현대 철학자

 대유행 이후 더 나은 세상을 만드는 데 도움이되는 7 명의 현대 철학자

언제 정상으로 돌아 갈까요? 그것은 모든 사람들이 요구하는 것 같으며 지난 18 개월 동안 많은 사람들이 겪은 고통과 희생을 감안할 때 이해할 수 있습니다. 하지만 정상으로 돌아 가야할까요? 어떤 사람들은“정상”이 우리 사회의 사회적, 도덕적 구조를 찌그러 뜨리는 용납 할 수없는 수준의 불평등을 야기하는 실패한 경제 모델이라고 합리적으로 주장 할 것입니다.

오래되고 새로운 도전이 우리에게 직면함에 따라, 대유행의 다음 단계와 그 너머를 통해 우리를 인도 할 수있는 소수의 철학자들이 있습니다. 봉쇄의 철학적 교훈. 불평등을 해소하고, 민영화를 되돌리고, 민주주의를 강화함으로써 더 나은 세상을 만드는 데 도움이 될 아이디어를 가진 일곱 사람이 있습니다.

브라이언 배리

COVID-3.4로 사망 한 전 세계 19 만 명 중 불균형 한 숫자도 불평등의 희생자. 대유행 이후 평등이 자유의 전제 조건 인보다 공정한 사회를 만드는 것이 우리의 우선 순위가되어야합니다. Brian Barry는 시작하기에 좋은 곳입니다.

In 사회 정의가 중요한 이유 (2005), 그는 오늘날 기회의 평등이 이해되는 방식에 대해 문제를 제기하는데, 여기서 개인적인 책임은 모든 개인의 미덕 중 가장 기본적이고 필수적인 것으로 간주됩니다. 그러나 Barry는 개인적 책임과 능력주의라는 현대의 만트라는 사회의 더 불리한 구성원을 처벌하는 데 사용되는 이데올로기 인 신화라고 주장합니다.

현재 세상에서 사람들은 가난, 비참함, 자원 부족에 대한 책임이있는 것으로 간주됩니다. 그들이 COVID에 굴복하면 그것은 또한 그들의 잘못으로 간주됩니다. 배리에게는 자원에 대한 접근의 평등이있을 때만 기회의 평등이있을 수 있으며, 이는 COVID 이후 세계에서 우리가 노력해야하는 것입니다.

토마스 스캔 론

COVID-19는 우리 사회를 뒷받침하는 구조적 불의를 드러 냈으며, 이는 사회적, 경제적 불평등을 급속히 확산시키고 끊임없는 착취를 나타냅니다. 대유행 기간 동안 매우 부자들은 더욱 부자가되고 강력 해졌고, 가난한 사람들은 더 불안정하게 살고 있습니다.

우리는 우리의 민주주의를 부유층의 정부, 즉 민주주의로 바꿀 위험을 감수하고 있습니다. 가장 영향력있는 도덕 철학자 인 Thomas Scanlon이 그의 저서에서 불평등의 여러 해악을 분석했습니다. 불평등이 중요한 이유는 무엇입니까? (2017).

존 롤즈

보다 공정한 기초 위에 사회를 재건하려면 사회에서 국가의 역할에 대한 근본적인 재고가 필요합니다. 대유행 기간 동안 사람들은 구원을 위해 정부를 찾았으며 COVID-19는 공공 기관을 중심으로 정치를 조직해야 할 필요성에 대해 강력한 사례를 만들 수 있음을 상기시킵니다. 전에는 같은 주요 기관이 없었습니다 광범위하고 국유화 된 공중 보건 서비스 더 감사하고 필요했습니다.

앞으로 나아갈 길은 더 많은 상태를 갖는 것입니다. COVID-19는 다음과 같은 정치 철학을 중심으로 사회 및 정치 문제를 조직해야 함을 확인했습니다. 존 롤즈그는 정의로운 사회는 자원이 사회 전체에 재분배되어야한다고 주장했다.

끼 아라 코 델리

지난 40 년 동안 우리는 중요한 국가 기능이 끔찍한 결과와 함께 사적 영역에 끊임없이 이양되는 것을 보았습니다. 이러한 추세를 뒤집을 때가되었습니다. 전 세계 자유 민주주의에서 사적 영역이 공적 영역을 침범하여 민주주의의 토대를 훼손하여 오늘날 민간 산업이 역사적으로 공공 기관이 수행했던 작업을 수행하고 있습니다.

정부 장관이 개인적인 관계가있는 민간 기업에 계약을 전달하는 경우만이 아닙니다 (영국의 모든 정부 COVID 계약의 XNUMX 분의 XNUMX은 부패 가능성에 대한 조사가 필요하다고 캠페인 그룹 Transparency International UK에 따르면). 공공 영역과 그 기관이 점점 더 민영화되었다는 사실도 있습니다.

Chiara Cordelli가 책에서 강조한 것처럼 민영화 된 국가 (2020), 오늘날 교도소 및 복지 사무소 관리에서 전쟁 및 재정 규제에 이르기까지 많은 정부 기능이 민간 기관에 아웃소싱됩니다. 교육과 의료조차도 과세보다는 사적 자선 활동을 통해 부분적으로 자금을 지원받습니다. COVID 이후 세계에서 사유화에 대한 헌법 적 제한이 우선되어야합니다.

Martin O'Neill과 Shepley Orr

불공정 한 소득 분배 또는 위험 할 정도로 불평등 한 부의 축적은 조세로 시정 될 수 있으며 수정되어야합니다. 불평등은 COVID-19가 인도와 세계의 다른 지역에서 그토록 파괴적인 이유 중 하나입니다.

조세는 이러한 증가하는 사회적 악의를 되돌리고 사회 정의를 불러 일으키는 가장 효과적인 도구 중 하나입니다. Martin O'Neill과 Shepley Orr가 편집 된 책에서 우리에게 상기 시키 듯이 현대 정치에서 과세의 중추적 인 역할은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 과세 : 철학적 관점(2018).

마리아 바그 라미안

이 전염병 기간 동안 과학 전문가들은 COVID-19와의 전쟁에서 최전선에 있었고 연구의 생명을 구하는 중요성이 모든 사람에게 분명해졌습니다. 앞으로 더 많은 전문가가 필요합니다. 우리는 또한 진실과 사후 진실을 구별하는 법을 배웠으며, 위기 상황에서 후자가 얼마나 치명적일 수 있는지 배웠습니다. 미국, 브라질, 인도 및 영국에서 COVID-19로 사망 한 수십만 명의 사람들에게 물어보십시오. 그들의 정부가 전문가의 조언을 진지하게 받아들이지 않았기 때문입니다.

그러나 봉쇄에서 마스크 착용, 해외 여행에 이르기까지 전문가들은 항상 COVID (또는 다른 것)에 동의하지 않습니다. University College Dublin의 철학자 인 Maria Baghramian은 전문가가 동의하지 않을 때 이해하는 데있어 세계 권위자입니다. 그녀는 프로젝트 리더입니다. 페리 티아, 전문성에 대한 대중의 신뢰를 조사하는 프로젝트이며 상대주의, 신뢰 및 전문가의 중복되는 질문에 대해 광범위하고 설득력있게 글을 썼습니다.

COVID 이전의 "좋은 옛날"에 대한 향수 어린 추억에 빠지는 것은 현명하지 않을 수 있습니다. 현재의 위기에서 배워야 할 많은 교훈이 있으며, 전염병이 시작되기 오래 전부터 더 좋고, 더 공정하고, 더 건강한 세상을 상상해 온 철학자들의 말을 듣는 것보다 더 나쁜 일을 할 수 있습니다.대화

저자에 관하여

비토리오 부화 치, 철학과 선임 강사, 대학 칼리지

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