종교와 신념

낙태에 관한 성서의 사실이 당신을 놀라게 할 수 있습니다

낙태와 성경 7 20
 2005년 워싱턴 DC에서 낙태반대 단체인 Bound for Life와 함께 미국 대법원 앞에서 항의하는 운동가 제이슨 허쉬(Jason Hershey)가 성경을 낭독하고 있다. 게티 이미지를 통해 McNamee 승리

대법원 이후로는 전복된 Roe v. Wade, 낙태에 대한 헌법적 권리를 확립한 일부 기독교인들은 성경을 인용했다 이 결정을 축하하거나 애도해야 하는 이유를 논하기 위해. 그러나 여기에 문제가 있습니다. 이 2,000년 된 텍스트는 낙태에 대해 아무 말도 하지 않습니다.

As 대학 성서 연구 교수, 나는 기독교인들이 찬성이든 반대이든 낙태에 대한 견해를 뒷받침하기 위해 사용하는 믿음에 근거한 주장에 대해 잘 알고 있습니다. 많은 사람들은 성경이 그 주제를 정면으로 논의한다고 생각하는 것 같지만 사실이 아닙니다.

고대 문맥

낙태는 알고 실천 성경 시대에는 방법이 현대와 크게 달랐지만. XNUMX세기 그리스 의사 소라누스예를 들어, 임신을 끝내는 방법으로 금식, 출혈, 격렬한 점프, 무거운 짐 운반을 권장했습니다.

소라누스' 산부인과에 관한 논문 주제에 대한 다양한 학파를 인정했습니다. 일부 의료 종사자는 낙태 방법의 사용을 금지했습니다. 다른 사람들은 그것을 허용했지만 간음 관계를 은폐하거나 단순히 어머니의 미모를 보호하려는 경우에는 허용되지 않았습니다.

다시 말해서, 성경은 낙태가 행해지고 뉘앙스로 바라보는 세상에서 기록되었습니다. 그러나 “낙태”라는 단어에 해당하는 히브리어와 그리스어는 구약이나 신약에 나오지 않습니다. 즉, 단순히 주제가 직접 언급되지 않습니다.

성경이 말하는 것

그러나 낙태에 대한 명시적인 언급이 없다고 해서 반대자들이나 지지자들이 자신의 입장을 지지하기 위해 성경을 찾는 것을 막지는 못했습니다.

낙태 반대론자들은 인간의 생명이 출생 이전에 가치가 있음을 시사하는 것처럼 보이는 여러 성서 본문을 참조합니다. 예를 들어, 성경은 인간의 창조를 묘사하는 것으로 시작합니다.신의 형상으로": 아마도 사람이 태어나기도 전에 인간 생명의 가치를 설명하는 방법. 마찬가지로, 성경은 선지자들을 포함하여 몇 가지 중요한 인물들을 묘사합니다 예레미야이사야기독교 사도 바울, 태중에 있을 때부터 신성한 임무를 수행하도록 부름을 받았기 때문입니다. 시 139 신은 "라고 주장한다.어머니 뱃속에서 나를 엮어 주소서. "성경의 창조 이야기에 나오는 최초의 인간인 아담을 만지기 위해 내미는 하나님의 손을 보여주는 그림이 있습니다. 미켈란젤로가 그린 바티칸 시스티나 성당 천장의 '아담의 창조'. GraphicaArtis/게티 이미지

하지만 낙태 반대자들만이 성서에 지원을 요청할 수 있는 것은 아닙니다. 지지자들은 자신에게 유리한 증거로 간주되는 다른 성경 본문을 지적할 수 있습니다.

출애굽기 21예를 들어, 는 임산부의 생명이 태아의 생명보다 더 가치 있음을 시사합니다. 이 텍스트는 싸우는 남자가 임산부를 때리고 유산하는 시나리오를 설명합니다. 여성이 유산 외에 다른 피해를 입지 않으면 벌금이 부과됩니다. 그러나 여성이 추가적인 피해를 입는 경우 가해자의 형벌은 상호 피해를 입히는 것인데, 이는 평생 동안이다.


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여성이 자신의 몸을 위해 내리는 선택을 축하하는 것처럼 보이는 다른 성경 구절이 있습니다. 그러한 선택이 사회적으로 기피되는 상황에서도 마찬가지입니다. 마가복음 XNUMX장예를 들어, 는 계속해서 큰 위험을 감수하면서 피를 흘리게 한 부인과 질환을 앓고 있는 한 여성을 묘사합니다. 그녀는 월경 중인 여성을 만지면 원인이 된다고 믿었음에도 불구하고 치유되기를 바라는 마음으로 예수님의 옷을 만지려고 손을 내밀었습니다. 의식 오염. 그러나 예수님은 그녀의 선택을 칭찬하시고 그녀의 믿음을 칭찬하십니다.

마찬가지로 요한복음에서 예수님의 제자 마리아는 자원을 낭비하는 것 같다 값비싼 연고 한 통을 그의 발에 붓고 그녀의 머리카락을 사용하여 발을 닦음으로써 – 그러나 그는 관련 없는 남자를 그렇게 친밀하게 만지는 것에 대한 사회적 금기를 깨뜨리려는 그녀의 결정을 변호합니다.

성경 너머

대법원의 판결에 대한 응답으로 기독교인들은 당파 분열의 양쪽에서 많은 텍스트에 호소했습니다. 그들의 특정 정치 브랜드가 성경적으로 뒷받침된다고 주장하기 위해. 그러나 그들이 성경이 낙태를 특별히 정죄하거나 승인한다고 주장한다면, 그들은 그들의 입장에 맞게 본문 증거를 왜곡하고 있는 것입니다.

물론, 기독교인들은 성경이 그들에게 직접적으로 말하는지 여부에 관계없이 현대 정치 문제에 대해 믿음에 근거한 자신들만의 주장을 발전시킬 수 있습니다. 그러나 성경이 낙태가 시행된 시기에 기록되었지만 결코 그 문제를 직접적으로 다루지 않는다는 점을 인식하는 것이 중요합니다.대화

멜라니 A. 하워드, 성경 및 신학 연구 부교수, 프레스노 퍼시픽 대학

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