성 프란치스코가 1223 년에 기적적인 사건으로 출생 장면을 만든 방법 가장 초기의 성서적 묘사는 오늘날 성탄절 전시의 일부인 앞마당 동물의 존재를 언급하지 않습니다. 오스카 레 레나 / 플리커, CC BY-NC-ND

성탄절에는 성탄 장면이 표시되는 것이 일반적입니다. 아기 예수와 그의 가족, 목자와 가진 작은 구 유자, 세 명의 현자는 출생 후 예수를 방문한 것으로 여겨지는 앞마당 동물 몇 마리와 앞마당 동물 몇 마리입니다.

이 전통의 기원은 무엇입니까?

성경적 설명

서기 80 년과 100 년 사이에 기록 된 가장 초기의 성서 설명 인 마태 복음과 누가 복음은 헤롯 왕 통치 기간 동안 베들레헴에서 태어났다는 것을 포함하여 예수의 탄생에 관한 세부 사항을 알려줍니다.

누가 복음 라고 목자들이 베들레헴으로 갔을 때 그들은“매리 안에 누워 있던 마리아와 요셉과 아기를 찾았습니다.” 마태 복음 예배에서“떨어져”금, 유향과 몰약을 선물 한 세 명의 현자 또는 동방 박사의 이야기를 들려줍니다.

하지만 내 신약과 인기있는 기독교 전통의 관계에 관한 연구 가장 초기의 성서 설명은 동물의 존재를 언급하다. 동물들은 먼저 XNUMX 세기 경에 종교적인 텍스트로 나타나기 시작합니다.


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마태의 초기 복음으로 알려진 것을 포함하여 대중적인 종교적 헌신을 알려주는 일련의 초기 기독교 이야기는 그리스도의 유년기와 그의 공개 사역의 시작 사이의 격차를 메우려 고 시도했습니다. 이 텍스트는 먼저 언급 예수의 탄생시 동물의 존재. 그것은“가장 축복받은 마리아가 동굴에서 나와 마구간에 들어가서 아이를 마구간에 놓고 황소와 나귀가 어떻게 그를 찬양했는지 설명했습니다.”

이 설명은 여러 중세 기독교 텍스트에서 인용되어 오늘날 인기있는 크리스마스 이야기를 만들었습니다.

출생 장면의 시작

그러나 현재 전 세계 마을 광장과 교회에서 재 탄생 된 탄생 장면은 원래 아시시의 성 프란치스코에 의해 고안되었습니다.

학자들이 프랜시스에 대해 알고있는 대부분은“세인트 프랜시스의 삶13 세기 신학자이자 철학자 인 성 보나 벤처 (St. Bonaventure)가 저술했습니다.

프랜시스는 상인 가족으로 태어남 프란치스코는 현대 이탈리아의 움 브리아 마을 아시시 (Asisi)에서 1181 년경에 살고 있었다.

1209에서 그는 프란치스칸의 맹렬한 질서를 확립하다자선 사업에 헌신 한 종교 단체. 오늘날 프란체스코 인들은 가난한 사람들과 사회적으로 소외된 사람들의 물질적, 영적 필요에 부응함으로써 봉사합니다.

성 프란치스코가 1223 년에 기적적인 사건으로 출생 장면을 만든 방법 Greccio에서 크리스마스 침대를 준비하는 Assisi의 St. Francis. 아시시, 이탈리아 아시시의 성 프란체스코 성당

Bonaventure에 따르면 1223 년 프란치스코 교황은 교황 명예 III에서 그리스도의 탄생에“헌신의 빛나기를 위해”무언가를하도록 허락을 구했다. 프란치스코는 그의 준비의 일환으로 작은 이탈리아 마을 그레 치오 (Greccio)에서“소와 나귀와 함께 구유와 배드 건초를 준비했습니다.

이 사건을 위해 모인 군중 가운데 한 증인은 프란치스코가 기쁨의 눈물을 흘리며“축복 된 프랜시스 프랜시스가 양팔에 그를 안을 때 잠에서 깨어 난 것처럼 보이는 조각 된 인형을 포함했다고보고했다.

우는 인형의이 기적은 존재하는 모든 사람을 움직 였다고 Bonaventure는 말합니다. 그러나 프랜시스는 또 다른 기적을 일으켰습니다. 아이가 아픈 동물을 치료하고 사람들을 질병으로부터 보호하는 건초.

예술의 탄생 이미지

성 프란치스코가 1223 년에 기적적인 사건으로 출생 장면을 만든 방법 동방 박사의 찬사. 프라 안젤리 코

성탄절 이야기는 프란치스코가 죽은 후에도 기독교 신앙 문화 내에서 계속 확장되었습니다. 1291 년 최초의 프란체스코 교황 교황 니콜라스 XNUMX 세는 로마의 성모 마리아에게 헌정 된 가장 큰 교회 인 산타 마리아 마조 레 (Santa Maria Maggiore)에서 영구적 인 출생 장면을 세우라고 명령했다.

성탄절 이미지는 르네상스 예술을 지배했습니다.

이탈리아 파두 아 아레나 예배당에서 이탈리아 르네상스 화가 Giotto di Bondone이 묘사 한이 최초의 살아있는 성탄 장면은 그리스도의 탄생을 준비하는 새로운 전통을 열었습니다.

톤도에는 15 세기 화가 Fra Angelico와 Filippo Lippi의 동방 박사 숭배 원형 그림, 양, 당나귀, 소, 황소뿐만 아니라 화려한 공작도 있습니다. 구유의 예수를 엿볼 수 있습니다.

출생 장면의 정치적 전환

헤롯 왕은 예수 께서 태어나 신 후 자신의 권능이 예수의 위협을 받고 있다고 느끼면서 XNUMX 세 미만의 모든 소년들을 처형하라는 명령을 내 렸습니다. 예수와 마리아와 요셉은 이집트로 도망쳐 야했습니다.

최근 몇 년 동안 예수와 마리아와 요셉은 난민 이었다는 인정으로 일부 교회 이민자 정의의 필요성에 대해 언급하기 위해 그들의 출생 장면을 정치적 행동주의의 한 형태로 사용했다. 특히, 이러한“항의 성탄절”은 미국-멕시코 국경에서 도널드 트럼프 대통령의 2018 년 이산 명령에 대한 비판을 비판했습니다.

예를 들어, 2018 년 매사추세츠 주 데담에있는 한 교회는 이민자 자녀를 대표하는 아기 예수를 새장에 넣었습니다. 올해에 클레어몬트 연합 감리 교회 캘리포니아, 마리아, 요셉과 아기 예수는 모두 야외 출생 장면에서 별도의 철 조형 케이지에 배치되었습니다.

이민자와 망명 신청자들의 곤경에주의를 기울이는이 전시물은 기독교 전통을 21 세기로 가져옵니다.대화

저자에 관하여

바네사 코코 란 (Vanessa Corcoran), 학술 카운슬러 조지 타운 대학교

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하다

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