크리스마스 때마다 탄생 한 탄생 장면은 역사와 거의 비슷합니다. 회의론 / Flickr, CC BY-NC-ND

나는 너의 크리스마스를 망칠 지경이다. 죄송합니다. 그러나 현실은 당신의 사랑스러운 자녀들이 반짝이는 천사 날개를 입고 실제로 일어난 것과 거의 비슷하지 않은 성탄 연극입니다.

평범한 성탄절 장면을 특징으로하는 보통 크리스마스 카드도 마찬가지입니다. 이것들은 기독교의 경건을 반영하는 전통의 모음입니다. 그래서 소위 "첫 번째 크리스마스"에서 실제로 무슨 일이 일어 났습니까?

첫째, 예수의 실제 생일은 12 월 25이 아니 었습니다. 우리가 축하 한 날은 4 세기에 그리스도의 생일로 그리스도인 교회에 의해 채택되었습니다. 이 기간 이전에는 여러 기독교인이 서로 다른 날짜에 크리스마스를 축하했습니다.

기독교인들이 단순히 이교도 축제를 채택했다는 대중적인 믿음과는 달리, 역사가 Andrew McGowan 날짜가 고대 신학자들의 마음에 예수님의 십자가에 못 박히심과 더 관련이 있다고 주장한다. 그들을 위해 12 월 25 이전 9 개월 전에 예수의 사상과 죽음을 연결하는 것은 구원을 강조하는 데 중요했습니다.

여관

성경에있는 네 복음서 중 오직 두 복음 만 예수님의 탄생에 대해 이야기합니다. 누가는 인구 조사와 목자들의 방문으로 베들레헴으로가는 부부의 마리아에게 나타나는 가브리엘 천사 이야기를 이야기합니다. 그것은 마리아의 칭찬 (Magnificat)의 유명한 노래, 그녀의 사촌 엘리자베스를 방문, 이벤트에 자신의 반성, 천사와 많은 여지가없는 유명한 여관을 갖추고 있습니다.

여유가없는 여관의 문제는 크리스마스 이야기에서 가장 역사적으로 오해 된 부분 중 하나입니다. ACU 학자 스티븐 칼슨 "kataluma"(수시로 번역 한 "여인숙")가 손님 숙소를 언급한다 쓴다. 대부분의 경우 조셉과 마리아는 가족과 함께 있었지만 객실은 출산을하기에는 너무 작았 기 때문에 마리아는 동물 구유가 발견 될 수있는 집의 주 방을 출산했습니다.

금후 누가 복음 2 : 7 "그녀는 맏아들을 낳았고, 그녀는 그를 잡아서 먹이 골짜기에 눕혔다. 왜냐하면 그들의 객실에 그들을위한 공간이 없었기 때문이다."

현자

마태 복음은 마리아의 임신에 관한 비슷한 이야기이지만 다른 관점에서 이야기합니다. 이번에는 천사가 요셉에게 그의 약혼자 마리아가 임신 중이라고 말하면서도 나타나지만 그는 여전히 하나님의 계획의 일부이기 때문에 결혼해야합니다.

누가가 목자들에게 아기를 방문했을 때, 평범한 사람들을위한 예수의 중요성의 상징 인 마태는 동방 박사 (현자)가 예수의 왕실의 은사를 가지고 왔습니다. 아마 3 명의 동방 박사가 없었고 그들은 왕이 아니 었습니다. 실제로, 동방 박사의 숫자에 대한 언급은 없으며, 두 개 또는 20가있을 수 있습니다. 세 가지 전통은 금, 유향, 몰약이라는 세 가지 선물에 대한 언급에서 비롯된 것입니다.

주목할 만하게, 마기 족은 집 (여관이나 안정된 곳이 아닌)에서 예수님을 방문하고 그들의 방문은 출생 한 지 2 년 후이다. 마태 복음 2 : 16 헤롯 왕은 마기 족에서 예수의 나이에 관한 보고서를 근거로 2 세까지의 아기들을 죽이라는 명령을 기록하고있다. 이 지연으로 대부분의 기독교 교회가 "주현절"또는 1 월 6에서 마기 족의 방문을 축하하는 이유입니다.

이 성서 기록에서 특히 빠진 것은 마리아가 나귀를 타는 것과 동물 모이기 아기 예수님 주위에. 동물들은 4 세기 AD에서 출생 예술에 나타나기 시작합니다. 그 당시의 성경 주석가들은 유대인들이 동물이 유대인들이하지 않았던 방식으로 예수의 중요성을 이해했다고 주장하기 위해 반 유대주의 논쟁의 일부로 이사야 3를 사용했기 때문일 것입니다.

오늘날 그리스도인들이 집에 모여 출산을하기 시작하면 그들은 12th 세기에 시작된 전통을 이어갑니다. 아시시의 프란시스. 그는 예배를 드리는 모든 사람들이 이야기의 일부를 느낄 수 있도록 유아용 침대와 동물들을 교회에 데려왔다. 따라서 대중적인 경건주의 전통이 탄생했습니다. 최신 예술 아기 예수의 경배를 보여주는 것은 예수님과 비슷한 경건한 영성을 나타냅니다.

급진적 인 크리스마스

우리가 성서와 역사의 중심으로 이야기를 되돌려 놓으면 - 안정된 동물들, 천사 같은 천사들, 여관 등을 제거합니다 - 우리는 무엇을 남겨두고 있습니까?

역사의 예수는 외국 체제하에 살고있는 유대인 가정의 자녀였습니다. 그는 집에서 멀리 떨어져 사는 넓은 가족으로 태어 났고 그의 가족은 그가 정치적 위협을 가했기 때문에 그를 죽이려고하는 왕에게서 도망 쳤다.

예수 이야기는 역사적인 맥락에서 인간의 공포와 신성한 자비, 인간 학대와 신성한 사랑의 하나입니다. 그것은 신이 폭력적인 힘의 불의를 밝히기 위해 취약하고 가난하며 실향민의 형태로 인간이되었다고 주장하는 이야기이다.

그리스도인의 전통에 대한 경건한 경건에 아무런 문제가 없지만, 백인으로 태어난 성탄 장면은 크리스마스 이야기의 가장 과격한 부분을 놓치게 만듭니다. 성경에 묘사 된 예수님은 나우루에서 태어난 난민 자녀 대부분의 호주 교회 개척자들보다 그는 또한 테러와 정치적 혼란으로 인해 중동 가족이 실향민이었던 갈색 피부 아기였습니다.

크리스마스는 기독교 전통에서 하나님의 사랑의 선물로 인간을 축하합니다. 사랑 스럽지만, 역사적인, 성탄 연극과 다른 모든 경이로운 경이로움을 즐기기 위해서는이 선물을 기쁘게하는 한 가지 방법이 있습니다.

그러나 정치, 종교 및 빈곤으로 인해 전세계를 앓고있는 수많은 아기들을 무시하면서 우리가 한 아기에게 향수를 집중한다면 우리는 크리스마스 이야기 전체를 ​​놓칠 수 있습니다.

저자에 관하여

Robyn J. Whitaker, Bromby 선임 강사, 성경 연구, 트리니티 칼리지, 신학 대학교

이 기사는 원래 The Conversation에 게시되었습니다. 원본 기사를 읽으십시오.

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