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희미한 빛의 첫 번째 제안을 깨우면 침대를 떠나고 싶지 않습니다. 그리고 나는하지 않습니다. 나는 단지 두꺼운 덮개의 따뜻함 속에 누워서 숨을 쉬게했습니다. 나는 그것을 알게된다. 나는 그것을 느끼기 시작합니다. 나는 그것을 놓기 시작합니다.

주로 나는 침대에 누워 이집트 파라오의 자세로 의자에 앉거나 바닥에 명상 쿠션에 다리를 얹고 숨쉬는 신을 탐험했습니다. 몸이 너무 많이 움직이지 않을 때 가장 오래 지속되는 호흡 인식 구절 (내 마음이 상대적으로 비어 있고 신과 가깝게 느껴지는 동안)이 발생합니다.

내가 일어 서서 게스트 하우스 화장실, 정원 산책, 식사를위한 수도원까지, 또는 성찬기도에 참여하기 시작하자마자 숨 쉬는 것이 훨씬 어려워졌습니다. 그것이 내로 숨을 쉬게하고 하나님의 임재가 내 마음의 조용한 소리와 떨림을 대신하여 세상과 교류 할 수있는 유일한 관점이 분리라는 가짜 뉴스를 방송하게한다.

내가 걸을 때마다, 나는 은혜로 덜 충만 해졌고 (더 우아하지 않습니까?) 다시 내 머리 속에 떠오른 생각으로 다시 줄어 듭니다. 왜 이런거야? 어떻게해야합니까?

내 생각으로 다시 계약하기 ...

걸을 때, 나는 다시 생각에 빠져들고 직접적이고 느낀 하나님과의 관계를 약화시키는 경향이 있습니다. 다시 질문은 왜 그 자체를 묻습니까? 그래서 아침 식사 후 물병을 채우고 하이킹 샌들을 신고 허리 주위를 굽히고 썬 크림을 바르고 모자와 선글라스를 착용하고 사막으로 나가는 에너지 팩을 엉덩이 팩에 넣습니다. 이유를 찾을 수 있습니다. . . 그것에 대해 뭔가를 할 수 있습니다.


내면의 구독 그래픽


내가 게스트 하우스의 목조 게이트를 통과하고 주요 아스팔트 고속도로에 도달 할 때까지 XNUMX 마일 동안 바람이 부는 흙길을 따라 움직이기 시작하면 가장 먼저 눈에 띄는 것은 내가 땅을 내려다 보는 경향이 있다는 것입니다 산책. 확인. 이것은 내가 어떤 식 으로든 나를 여행하게 될 것이 없음을 확인해야한다는 점에서 이해할 수 있습니다. 그러나 항상 아래를 내려다 보려면 머리와 목에 긴장을 가져와야하며, 목을 뻣뻣하게하고 머리를 잡고있는 것이 나에게 여전히 어떤 영향을 미쳤는지 발견 한 후퇴 XNUMX 일째를 기억합니다. 머리를 앞으로 내 몸의 나머지 부분 앞에서 앞으로 내린 상태에서 머리가 떨어지지 않도록, 머리가 떨어지지 않도록, 머리가 떨어지지 않도록 등 뒤 근육을 수축시켜야합니다. . .

"그의 머리와 함께!” 마음의 여왕을 외쳤다 이상한 나라의 앨리스. 그녀는 직립 체의 수직축 앞에서 머리가 너무 멀리 떨어져있는 사람들에 대해 이야기했을 수도 있습니다. 그들의 마음은 머리를 자르는 것입니까?

. . . 지상으로 더 멀리 넘어지면서 나는 진정으로 긴장을 풀었습니다. 내가 고양을 느끼고 우아하게 하나님을 향한 마음을 가졌다면 머리가 속한 곳으로 올라갈 필요가 없습니다. 걷는 동안 어깨 위에 떠 다닐 수 있습니다. 바람이 불고있는 호수의 파도에 낚시 찌?

레드 레드 로빈
bob bob bobbin '을 간다

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다음으로 주목할 점은 발 앞의 땅에 시선을 너무 좁게 놓으면 시야 전체가 보이지 않는다는 것입니다. 나는보고 싶은 것을보고 사막 바닥 위로 날아 다니는 매가 작은 첩자를 찾고있는 것처럼 다른 모든 것을 무시합니다.

감각, 비전, 소리와 같은 주요 감각 분야에서 무엇이든 차단하자마자 마음, 생각, 분리 감각 및 신이 사라집니다. 그래서 더 천천히 걷기 시작합니다. 나는 내 앞의 어떤 물체에만주의를 집중시키지 않습니다. 대신, 나는 타원형의 시야의 오른쪽과 왼쪽에 부드럽게 나타나는 모든 시야의 주변에주의를 기울입니다.

나는 시야의 오른쪽과 왼쪽 가장자리를 동시에 인식하는 것이 나에게 어떻게 영향을 미치는지 즉시 좋아한다. 내 머리의 오른쪽과 왼쪽에있는 에너지가보다 균형 잡히고, 더 많이 존재하며, 시야 전체를 보는 것이 더욱 자연스러워집니다. (이것은 예수가 세상을 바라 보면서 의미했던 것일 수 있습니다. 단일 비전?)

한 가지가 아니라 한 번에 전체 필드를 한 번에 볼 때도, 근거리에있는 물체가 나를 여행하고 싶을 때 경고를 계속받을 수 있습니다. 내가 그들에게 더 가까워지면, 나는 간단히 아래를 내려다 보면서 걸어 다닌 다음 즉시 내 시야를 넓고 포괄적으로 옮겼다.

이렇게 걸 으면 많을수록 오후에 더 잘 볼 수 있기 때문에 오후에 전체 시야를 한 번에보고 내려다 보지 않고도 몇 초 전에 본 장애물을 둘러 볼 수 있습니다.

시력을 넓게 유지
내 자신을 보자
왼쪽 길을 넘어
오른쪽 길을 넘어
주변에 집중
나는 모든 것을 본다
한번에

막대기 모양처럼 걷기 ...

다음으로 주목해야 할 것은 막대기 모양처럼 걷고 있다는 것입니다. 팔이 많이 움직이지 않고, 엉덩이가 많이 흔들리지 않으며, 크로스 컨트리 스키를 타거나 눈에 새겨진 평행 트랙을 따라 스키를 타는 것처럼 다리가 앞으로 움직입니다. 내 몸의 일부는 움직이고 다른 부분은 움직이지 않으며 고등학교 글리 클럽에서 노래 한 복음 노래를 기억합니다. . .

발 뼈에 연결된 발가락 뼈
발 뼈가 발 뒤꿈치 뼈에 연결됨
발목 뼈에 연결된 발 뒤꿈치 뼈
발목 뼈에 연결됩니다. . .

이제 주님의 말씀을 들으십시오

. . . 여기서 나는 몸에 관한 나의 첫번째 중요한 교훈을 배웠다 : 모든 것이 연결되어있다. 한 부분을 다른 부분과 분리 할 수 ​​없습니다. 신체의 한 부분에서 일어나는 일은 다른 모든 부분에 직접적인 영향을 미칩니다.

하지만 비포장 도로를 따라 걸 으면서 딱딱한 사람이 아니라는 것을 깨달았습니다. 나는 몸이 뻣뻣한 사람 중 하나입니다!

그리고 나는 멈춘다. 그리고 서라. 주의를 다시 숨으로 돌립니다. 다시 있습니다. 호흡, 호흡. 나는 긴장을 풀고 점차 온 몸이 펠트 존재, 발가락 뼈에서 머리 뼈로 다시 살아나는 느낌을 시작합니다.

나는 내 앞의 웅장한 계곡을 바라본다. 새들이 한 작은 나무에서 다른 작은 나무로 앞뒤로 움직일 때 부르짖는 새의 소리를 듣습니다. 나는 움직이기 시작한다. 그리고 나는 세상의 외모에있는 균열을 겪고 하나님의 느낌으로 다시 용해됩니다.

몸을 느슨하게 유지

나는 비포장 도로를 따라 움직일 때 몸 전체를 느슨하고 탄력있는 운동으로 유지하면서 실험을 시작합니다. 내 엉덩이가 흔들리고; 내 팔이 흔들린다. 내 머리는 똑바로 보이지 않고 거꾸로 밥처럼 앞뒤로 움직입니다. u. 앞으로 나아가는 다리의 방향에 따라 내 몸은 척추의 척추를 중심으로 오른쪽과 왼쪽으로 회전합니다. 여기에서 아래쪽 흉부 몸통이 위쪽 요추 몸통과 만나고 오른쪽 어깨는 오른쪽 다리가 앞뒤로 움직일 때 뒤로 돌아갑니다. 그리고 앞으로 모든 것이 움직입니다. 그리고 이것을 분석하는 것이 그가 걷는 방법을 설명하는 애벌레처럼 느껴지기 시작했지만, 하나님은 느끼는 존재의 조용한 언어로 다시 나에게 말하기 시작합니다.

알베르트 아인슈타인
아들에게 보내는 편지에서

인생은 자전거를 타는 것과 같다
균형을 유지하기 위해
모든 것이 계속 움직여야한다

줄타기를하는 줄타기처럼 우아함과 은총으로 걸을 수 있습니다. 거대한 세쿼이아 나무, 고딕 첨탑 및 현대적인 고층 빌딩이 하늘로 올라갈 수있는 동일한 종류의 똑바로 균형을 가지고 놀 수 있다면, 중력은 실제로 나를지지하고 부양시키는 느낌을 줄 수 있습니다. 고양 된 은혜, 내 몸 전체가 각 단계로 움직이며 숨을 쉬었습니다.

숨을 쉬고, 느끼고,보고, 듣고, 모든 것을 움직이고, 기뻐하며, 계속 나아갈 때 필연적으로 장소에옵니다. 어쩌면이 새로운 걷는 방식이 얼마나 즐거울 지에 대한 생각 일뿐입니다. 다시 내 생각에. 그리고 다시 생각에 빠지면서이 압박에 잠에서 깨 자마자, 나는 몸의 어떤 곳이 움직이지 않는다는 것을 깨달았습니다. 어쩌면 내 어깨가 아직 사라 졌을 수도 있습니다. 어쩌면 내 엉덩이가 흔들리는 것을 멈출 수도 있습니다. 확실히, 내 머리와 목이 뻣뻣 해졌습니다. 어딘가에. 그래서 생각 후에, 나는주의를 다시 내 몸으로 돌리고, 내가 어디로 갔는지 알아 내고, 모든 것이 다시 움직이기 시작합니다.

초점을 느슨하게 유지

나는 사막으로 나간다. 바위 나 자갈, 막대기 나 가지가없고 길이 넓고 평평 할 때, 발 아래 땅과 내가 걷고있는 길을 확신 할 때 이런 종류의 춤과 우아함을 가지고 걷는 것이 더 쉽습니다. 뿌리 또는 덤불. 이런 종류의 자신감을 가질 때, 내 머리는 땅을 내려다 보는 것이 아니라 왼쪽과 오른쪽을 위아래로 움켜 쥐고 시야 전체를 한 번에 잡을 수 있습니다.

하나의 물체에 시선을 고정시키지 않습니다. 여기에 내 시선을 감히하지 않고 시야 전체에 집중함으로써 내 눈에 긴장이 가중되지 않고 내 목 뼈에 연결된 내 머리 뼈가 내 목에 연결됩니다. . . 하나님을 버리지 않고 사막 바닥을 따라 움직일 수 있습니다.

다시 한 번 생각에 잃어버린 순간 잠시 멈 춥니 다. . .

기억해
나에게 어머니의 말
해야 할 일
도로에서 교차로에 도착하면
학교에가는 길에
     중지
     보이
     들어

. . . 나 자신을 모아서 내 몸의 느낌과 호흡에 맞춰 다시 조정하고 똑바로 균형을 잡는 춤으로 연주하십시오. . .

여전히 서있는 것은 없습니다
내가 서있을 때마다
진정으로 편히 쉬십시오
중력에 항복
별을 향해 느끼면서
모든 것이 흔들리고 움직입니다

. . . 생각에서 길을 잃고, 하나의 대상에 집중하기 위해 좁혀지고, 대략 타원형의 시야 전체를 한 번에 볼 수 있도록 내 시선을 넓히고, 내 귀를 열어 여기에있는 모든 것을 듣고, 긴장을 푸십시오. 운동.

아직 아무것도 서 있지 않습니다. 모든 것이 움직이고있다

하루가 끝나면 나는 게스트 하우스로 돌아가 뜨거운 샤워를하고 샤워를하며 새 옷을 입고 저녁기도와 저녁 식사를 위해 수도원으로 돌아갑니다. 노래 한기도의 음표는 음계 위 아래로 움직입니다. 오르간 연주자의 손가락이 키에서 키로 이동합니다. 우리는 모든 것이 움직이는 우주에 살고 있습니다. 잠깐 동안조차도 아무것도 서 있지 않습니다.

저녁 식사 때 나는 포크를 입으로 들어 올리고이 단순한 동작이 느슨한 몸 전체로 퍼져 나가 의자에서 부드럽게 흔들린다 고 느낀다. 아브라함의 품에 내 영혼을 흔들어 라. 나는 내 방으로 돌아와 사막의 밤의 어두움이 하루의 마지막 빛을 제쳐 놓기 전에 깊은 잠에 빠져들고, 숨을 쉬고, 숨을 쉬고, 숨을 쉬지 않고, 여전히 서 있지 않습니다.

윌 존슨 © 2019. 판권 소유.
영적인 실천으로서 호흡의 허락을 받아 발췌.
출판사 : website.

기사 출처

영적 실천으로서의 호흡 : 하나님의 임재 경험
윌 존슨

영적 실천으로서의 호흡 : Will Johnson의 하나님의 임재 경험윌 존슨은 자신의 명상 여행을 통해 매 호흡을 통해 하나님의 완전한 임재에 항복하기 위해 노력한 경험을 공유합니다. 독자가 자신의 호흡 연습을 단계별로 살펴보면서 저자는 호흡을 통해 성공적으로 명상하기위한 신체적 및 정신적 기술을 설명하고 명상 후퇴를 최대한 활용하기위한 유용한 지침을 제공합니다. 존슨은 또한 호흡을 통해 하나님을 체험하는 이러한 공동 관행이 어떻게 종교적 차이를 초월하는지에 대해 깊이 생각해 본다. (킨들 에디션으로도 이용 가능합니다.)

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저자에 관하여

윌 존슨윌 존슨 (Will Johnson)은 Western Somatic Psychotherapy와 Eastern 명상 연습을 결합한 Institute for 구체화 교육의 창립자이자 이사입니다. 그는 다음을 포함한 여러 책의 저자입니다. 전신을 통한 호흡, 명상 자세루미의 영적 관행. 그의 웹 사이트 방문 : http://www.embodiment.net.

Will Johnson과의 비디오 / 프레젠테이션 : 명상 자세 논의
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