한때 붓다는 성벽을 벗어나 걷고있었습니다. 그리고 그는 방금 죽은 술취한 낭의 시체를 보았습니다. 붓다는 부유 한 상인의 아들 인이 사람은 원래 매우 부자 였다고 말했다. 그는 부처님을 만났고 법무부에 끌려 갔으며 수도사가되기를 생각했습니다. 그러나 그의 아내는 그를 설득 시켰으므로 안수하지 않았습니다. 결국 그는 도박을하고 마시고 모든 돈을 낭비하기 시작했습니다. 그는 거지로 끝났습니다. 붓다는 그 당시 수도사가 되었다면 완전히 해방되었을 것이라고 말했다.

이것은 우리의 삶입니다. 우리에게는 선택의 여지가 있습니다. 우리가이 일생을 낭비하거나 우리 자신과 다른 사람들에게 유익 할 수있는 의미있는 방식으로 그것을 사용하는 것은 우리의 몫입니다. 근본적으로 이것은 업장이 모든 것입니다. 과거에 행해지는 신체, 언어 및 마음의 행동으로 인해 사건이 일어날 것입니다. 그러나 좋은 소식은 현재의 대응을 통해 끊임없이 순간 순간 순간 우리는 우리의 미래를 만들어 간다는 것입니다. 우리는이 순간에 잠들거나 완전히 잠들 수 있습니다. 깨어 있거나 의식적이며 깨달을 수 있습니다. 선택은 우리의 것입니다.

우리 대부분은 실제로 잠 들어있는 상태로 돌아갑니다. 우리는 매우 바쁩니다. 우리는 매우 점령되었습니다. 우리는 항상해야 할 일이 있습니다. 그러나 내부적으로 우리는 좀비입니다. 프로그래밍 된 좀비 - 버튼을 누르면 응답을받습니다. 때로는 반응이 좋고 때로는 적대적이지만 의식적인 반응이 아닙니다. 순간의 순간을 정말로 아는 내면의 인식의 요소는 일반적으로 존재하지 않습니다. 우리는 반쯤 자고 완전히 혼란스러워.

너무 바빠서 조용히하지 마세요?

우리의 평범한 삶은 너무 바쁘고, 우리 시대는 너무 꽉 찼습니다. 그러나 우리는 잠시 앉아서 그냥있을 공간이 전혀 없습니다. 우리는 외부 침묵, 내부 침묵을 두려워합니다. 외부에서 소리가 나지 않을 때 우리는 어제 나 어린 시절에 일어난 일에 대한 의견과 생각, 판단과 재촉을 우리 자신과 이야기합니다. 그가 내게 한 말. 내가 그에게 한 말. 우리의 공상, 백일몽, 희망, 걱정, 두려움 침묵은 없습니다. 우리의 시끄러운 외계인은 내부의 소음을 반영하는 것입니다. 우리가 끊임없이해야 할 일은 뭔가를하기 위해서입니다.

최근에 나는 한때 그의 여러 가지 훌륭한 법적인 활동을하면서 노동자 중독자가 된 아주 멋진 호주 수도사와 이야기를 나누었습니다. 그는 아침에 두세 번까지 올 것입니다. 결국 그는 완전히 무너졌습니다. 그는 정말로 일 중독자 였고, 그의 작품은 법에 대한 것이므로 매우 유덕 해 보였습니다. 그가 정말로 좋은 일을하고있는 것처럼 보였습니다. 그는 많은 사람들에게 유익을 주었고 선생님의 지시를 이행했지만, 이제는 아무 것도 할 수 없다는 것입니다. 그래서 그는 자신이 한 일과 성공할 수있는 것에 항상 자신을 동일시했기 때문에 엄청난 위기를 겪고 있습니다. 이제 그는 아무것도 할 수없고 다른 사람들에게 의존합니다. 그래서 나는 그에게 말했다, "그러나 이것은 멋진 기회입니다. 이제는 아무 것도 할 필요가 없습니다, 그냥있을 수 있습니다. "그가 그에게 간다고 말했지만, 그는 아무것도하지 말고 그냥 앉아서 자신이 누구인지와 협조해야한다는 것을 알았습니다. 그가하는 일로.

일하는 일 : 삶에 활력을 불어 넣다

이것이 우리 삶에 활동을 채우는 요점입니다. 그들 중 많은 사람들이 정말로 좋은 활동을하고 있지만 조심하지 않으면 그냥 도망 갈 수 있습니다. 나는 네가 선하고 필요한 것을해서는 안된다고 말하는 것이 아니라 숨을 쉬고있을뿐 아니라 숨을 쉬어야한다. 우리는 적극적이고 명상 적이어야합니다. 우리는 단지 자신과 함께 있고 마음이 진정 될 수있을 때 진정으로 중심에 놓이는 시간이 필요합니다.

우리가 아침 일찍 일어난다면 밤늦게 자고 있지 않다면 우리는 신선하고 밝아야 만하기 때문에 보통 아침 일찍 끝나면 더 좋습니다. 보통 우리가 나머지 가정보다 먼저 일어나면 더 조용합니다. 분명히 다른 사람들도 일어날 때 명상하는 것은 좋지 않습니다. 집안에있는 다른 사람들도 일어나서 묵상하지 않으면 우리는 다른 사람들보다 먼저 일어나야 만합니다!

명상 : 조용한 노력 만들기

우리는 노력해야한다는 것을 알고 있습니다. 우리가 진지하게 영적인 차원을 일상 생활과 통합시키고 자한다면, 우리는 희생을해야합니다. 여기에는 일찍 일어나서 최소한 30 분 또는 1 시간 동안 우리 자신과 함께 있고 진지한 연습을하고, 결국 모든 존재를 위해 사랑스러워하는 5 분 정도의 시간을 가질 수 있습니다. 그러면 하루의 전체적인 품질이 정말로 바뀝니다.

명상에 익숙해지면서 시간이 자발적으로 확장되기 시작하고 연습이 그날 ​​영향을 받기 시작합니다. 우리는 하루 하루를 영적인 길로 사용할 수있는 상황을 조성하려고 노력하고 있습니다. 우리가하는 모든 일, 우리가 만나는 모두는 실천의 일부입니다. 이것이 우리가 마음을 열어주는 법을 배우는 방법입니다. 이것이 우리가 관대하고 친절하며 사려 깊고 관용적이고 인내하는 마음으로 여는 것입니다. 이해. 점점 더 많은 사람들이 구름 뻐꾸기 땅에있는 대신에, 지금, 지금, 그리고 지금 존재하게됩니다.

처음에 우리는 내부의 소란을 조용히하고, 중심에있게하고, 우리 자신의 영적 삶과 일상 생활이 똑같이되도록 내부 공간을 제공하려고 노력합니다. 바깥쪽으로, 아무것도 바뀌지 않았습니다. 그러나 내부적으로 모든 것이 변했습니다.

© 2011 Tenzin Palmo. 발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
스노우 라이온 간행물. http://www.snowlionpub.com

기사 출처

삶의 중심으로
Jetsunma Tenzin Palmo.

실용적이고 접근하기 쉽고 유익한이 협의회는 다양한 주제를 다루며 삶의 질을 향상시키고 더 성숙, 성취, 지혜를 개발할 수있는 방법에 대한 실제적인 반영으로 항상 돌아갑니다. 측은히 여김. 삶의 중심에 일반 청중을 대상으로하고 불교도 여부에 관계없이 적용 할 수있는 실질적인 조언을 제시합니다.

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저자에 관하여

훌륭한 Tenzin Palmo는 런던에서 태어나고 자랐습니다. 그녀는 20이었을 때 인도로 여행했으며, 1964에서는 티베트 불교 수녀로 성임 된 서부 여성 중 최초의 여성 중 한 명이었습니다. 선생님과 6 년간 공부 한 후, 그는 히말라야의 라울 계곡으로 그녀를 보냈습니다. 먼 히말라야 동굴에서의 그녀의 삶과 경험에 대한 이야기는이 책에 기술되어있다. 눈 속의 동굴 : 계몽주의를위한 서양 여성의 탐구 Vicki Mackenzie. Tenzin Palmo는 매년 티베트 수녀들에게 가르침을주고 기금을 모금하기 위해 여행합니다. Jetsunma Tenzin Palmo의 강의 일정, 그녀의 일 및 Dongyu Gatsal Ling Nunnery에 대한 정보는 http://www.tenzinpalmo.com