3 년 전부터 할 수있는 사랑과 자비 명상
이미지로 프랭크 바 스케

사랑의 친절과 연민은 현재 인류에게 가장 중요합니다. 인종, 민족, 종교, 성별에 관계없이 서로에 대한 사랑과 연민이 이념과 피상적 인 차이보다 우선해야합니다. 우리는 우리가 직면 한 글로벌 도전에서 살아 남기 위해 함께 모여 서로 협력해야합니다.

달라이 라마는 종종“내 종교는 친절하다”고 말했습니다. 이것은 서양인들에게 단순한 단순화가 아닙니다. 사실, 연민과 지혜는 모든 티베트 불교의 기초이자 모든 세계 종교의 본질을 형성합니다. 제 생각에 달라이 라마는 우리에게 가장 중요한 것은 동정심이있는 마음의 실제 느낌 반응이라고 말합니다.

옛날부터 우리 세계에는 민족, 문화, 종교적 차이를 둘러싼 전쟁과 같은 파괴적인 갈등이 있었으며 앞으로도 계속되고 있습니다. 전 세계의 권력에 굶주린 지도자들은 이러한 차이를 분열적인 목적으로 사용하여 증오를 불러 일으키고 사람들이 전쟁에 빠지게하여 헤아릴 수없는 양의 고통을 초래합니다.

불교는 인류가 모든 사람에게 유익한 지속 가능한 방식으로 전진하고 모든 사람들이 혜택을 누릴 수 있도록 모든 존재가 우리의 마음 속에 있어야 사랑과 친절이 필요하다고 가르칩니다. 사랑과 연민의 원칙은 모든 종교의 기초를 형성합니다. 그의 책에서 필수 영성로저 월쉬는 "모든 주요 종교의 7 가지 정신적 실천 관행을 설명한다"며 "한 종교는 오랫동안 한 가지 감정을 최고로 칭찬 해왔다"고 말했다. 종교 백과 사전:

사랑이라는 개념은 다른 어떤 개념보다 모든 측면에서 인간 문화의 발전에 더 광범위하고 지울 수없는 각인을 남겼습니다. 사실, 많은 저명한 인물들은 ... 사랑은 우주에서 가장 강력한 힘, 즉 모든 생명체를 만들고, 유지하고, 지시하고, 알리고, 적절한 종말을 가져 오는 우주의 충동이라고 주장했습니다.


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사랑의 친절에서 동정심까지

불교의 관점에서 사랑의 친절은 다른 사람들의 행복과 행복에 대한 진심 어린 소망으로 정의됩니다. 사랑의 친절을 넘어 다음 단계는 동정심입니다. 동정심이란 다른 사람의 고통이나 고통을 느끼고 고통받지 않기를 바라는 것을 의미합니다. 물론 이것은 자연스럽게 그들이 행복하기를 원합니다. 마하 야나 불교에서, 사랑의 친절과 동정심은 우리가 진정 누구인지의 본질적인 특성, 우리 자신 안에서 발견 할 수있는 특성으로 강조됩니다.

불교는 사랑과 자비로운 사람들로서의 우리의 본성이 타고난 것임을 이해합니다. 브리티시 컬럼비아 대학교 (University of British Columbia)의 연구에서 연구원들은 인간이 본질적으로 이타 적이라는 증거를 발견했습니다. 그들의 연구에서, 2 세 미만의 유아는 "자기 자신을받는 것이 아니라 다른 사람에게 간병을 줄 때 더 큰 행복을 경험했습니다".

우리의 고통의 근원은 우리의 진정한 본성에 대한 무지입니다

부처는 우리의 고통의 원천으로서 무지에 대해 이야기했다. 우리의 본성에 대한 무지와 모든 것의 진정한 본성에 대한 무지. 이 무지는 습관적인 무지와 고통을 가져 오며 우리의 고유 한 이타주의를 모호하게 할 수 있습니다. 우리는 현실을 자기와 다른 주제와 대상으로 나눕니다.

구별을 추구하는 것은 인간의 본성입니다. 그러나 현실은 이중이 아닙니다. 다양한 극성 사이에는 분리가 없지만 오히려 진실은 극성을 포함하고 초월합니다. 우리의 오해는 우리로 하여금 우리가 원하는 것들과 사람들을 욕망하거나 파악하도록 이끌고, 우리가 원하지 않는 것들과 사람들을 혐오하고 밀어 내게 만듭니다. 이것은 습관적인 패턴을 만듭니다. 자아 또는 자아감은 우리를 안전하게 지키고 우리의 필요를 충족시키기위한 전략을 고안합니다. 그러나 모든 현상이 무지개와 같기 때문에 우리가 파악하는 것은 결코 우리를 만족시키지 못합니다.

우리 자신의 사랑의 특성을 실현시키기 위해 명상하다

따라서 수세기에 걸쳐 사람들이 스스로 사랑의 특성을 발견하고 실현할 수 있도록 다양한 명상 방법이 개발되었습니다. 이 명상은 우리 자신과 다른 사람들을 위해 개인에게 친절과 동정심을 불러 일으키고 발전시킵니다. 이것은 우리 자신의 핵심에서 건전한 특성을 드러내고 배양하는 자아를위한 변혁적인 각성 과정의 일부입니다.

시간이 지남에 따라 이러한 종류의 명상은 우리가 타고난 사랑과 지혜와 밀접하게 접촉하면서 동시에 더 큰 선에 기여하게됩니다. 이것은 우리 세상에 동정심을 나타내게합니다. 모든 숨결에 대한 사랑은 이러한 명상 중 하나입니다. 명상의 동기는 우리 자신을 포함한 모든 존재를 고통으로부터 해방시키려는 사랑입니다. 연민과 사랑은 명상 수련의 의도와 열망입니다.

자기 사랑 개발

전통적으로 티베트에서는 모든 호흡에 대한 사랑이 먼저 다른 사람들을 위해 먼저 동정심과 사랑을 발전시켜야합니다. 서구에서는 많은 사람들이 자기 사랑을 경험하지 않고 자기 비판과 자기 증오를 경험합니다. 우리는 지나치게 자기 중심적인 경향이 있으며 종종 우리에게 문제가 있다고 생각합니다.

자신에 대한 사랑과 동정심이 없으면 다른 사람에 대한 사랑과 동정심을 유지할 수 없습니다. 사랑과 동정심은 특정 상황에서 우리 모두에게 자발적으로 일어날 수 있지만 실현하다 사랑과 연민, 우리는 분노와 상처를 극복하고 우리 자신에 대한 연민과 사랑을 가져야합니다. 그러면 우리는 다른 사람들에 대해 더 많은 연민을 가질 수 있습니다. 그렇지 않으면 그것은 우리가 가혹하고 잔인하게 행동하고 밖으로 나가서 개방적이고 사랑 스러울 것을 기대하는 가정에서 사는 것과 같습니다.

우리가 사랑에 자신을 포함시키지 않으면, 우리의 사랑은 완전하지 않고 완전하지 않습니다. 이것은 필수입니다. 아리스토텔레스가 쓴대로 윤리학9 예약),“다른 사람들에 대한 모든 친절한 감정은 자신에 대한 사람의 감정을 확장 한 것입니다.”자기 사랑과 동정심이 자기 중심이나 자기애와 혼동되어서는 안된다는 점에 유의해야합니다.

사랑과 동정심을 키우면 자아 고착과 자기 중심을 줄이고 다른 사람들과의 관계를 도와 영적, 감정적으로 성장할 수 있습니다. 우리는 동정심을 보일 때 자신이나 다른 사람들의 부정적인 행동을 용서하거나 묵과하지 않습니다. 마찬가지로 깨어 난 사랑은 우리 자신이나 다른 사람들의 부정이나 파괴를 가능하게하지 않습니다. 깨어 난 동정심은 모든 사람이 행복하려고 노력한다는 것을 이해합니다.

우리는 종종 돈, 명성, 권력이 우리에게 행복을 가져다 줄 것이라고 생각할 때와 같이 모든 잘못된 방법으로 행복하려고 노력합니다. 어떤 사람들은 다른 사람을 밟거나 속임수를 쓰거나 파괴함으로써 행복 할 것이라고 생각하지만, 우리는 그들의 무지 속에서 그들을 동정 할 수 있습니다. 이것은 우리가 그들의 행동을지지하거나 어떤 식 으로든 용인한다는 의미가 아닙니다. 우리는 그들의 파괴적인 의제에 맞서야합니다. 우리의 연민은 그들이 진정으로 행복하고 고통으로부터 자유 로워지기를 바라는 것, 즉 깨어남을 의미합니다.

동정심의 예 : 마크와 린다

이에 대한 예는 1 년 넘게 Love on Every Breath에 매일 참여한 제 학생 인 Mark의 삶에서 일어났습니다. Mark는 교수 인 Frank가 자신의 아이디어에 반대하고 자금 기회를 제한함으로써 삶을 계속 어렵게 만드는 교수였습니다. 마크는 프랭크를 전혀 신경 쓰지 않았습니다. 그러나 여러 달 동안 Tonglen을 연습 한 후 Mark는이 동료에게 명상에 집중하기로 결정했습니다. 프랭크의 고통을 생각하면서, 마크는 프랭크의 불안감과 경쟁력에 대해 이해하고 동정심을 갖게되었습니다.

Frank에 대한 Mark의 감정은 더욱 중립적이었습니다. 그의 마음 속에는 이제 Frank가 나타날 더 크고 신선한 공간이 생겼습니다. 다음에 만났을 때 Mark는 Frank와이 새로운 태도를 취했습니다. 마크는 그에게 부정적인 혐의없이 말했고 프랭크는 관계에서 다르게 나타나며 반응했습니다. 그는 훨씬 덜 긴장되었고 평소의 경멸적인 행동을 나타내지 않았습니다.

시간이 지남에 따라, 마크는 명상을 계속하면서 관계가 완화되고 문제가되지 않았습니다. 때때로, 우리가 밧줄의 끝을 놓을 때 다른 사람도 그렇습니다.

또 다른 예는 ALS 질환으로 사망 한 고객 인 Linda입니다. 일주일에 한 번, 나는 Linda의 집으로 차로 갔다. 거기서 그녀는 거실의 병원 침대에 매료되었다. Linda는 6 살짜리 손녀 Laura에 대해 걱정했습니다. 로라의 아버지 인 린다의 아들은 마약 중독자였으며, 로라의 어머니도 그녀가 적합한 어머니가되지 못하게하는 문제를 가지고있었습니다. Linda는 손녀를 돕기 위해 죽기 전에 무언가를하고 싶었습니다.

우리는 Love on Every Breath Ton-glen 명상과 함께 일하고 누가 Laura를 돌볼 것인지 결정하는 다가오는 법원 심리에 집중하기로 결정했습니다. 아이를 중심으로 명상을 시작했습니다. 몇 주 동안 우리는 부모, 사회 복지사, 변호사, 양부모, 그리고 아동의 삶에 있었고 법정 사건에 연루된 다른 모든 사람들을 포함하도록 명상을 확장했습니다. 청문회가 가까워지면서 모든 참가자가 참석 한 법정을 상상했습니다. 우리는 판사를 포함하여 관련된 모든 사람을 위해 명상을했습니다. 모든 숨결에 대한 사랑에서, 당신은 결국 모든 사람이 치유되고, 밝아지고, 깨어나는 것을 보게됩니다. 연습을하면서 우리는 모두에게 이런 일이 일어나는 것을 보았습니다. 우리는 아이에게 가능한 최상의 결과를 위해기도했습니다. 로라는 다른 조부모가 없었고, 린다가 죽어 가고 있었고, 그녀를 돌볼 수있는 적절한 사람이 없었기 때문에 정말 힘든 상황이었습니다.

결국 그 사건은 법정으로 넘어 갔고, 그 후 Linda는 나에게 이야기를 해주었지만,이 시점에서 그녀는 거의 말할 수 없었습니다. 예상치 못한 결과가 발생했습니다. 순식간에 로라의 전 양부모 중 한 명이 나왔는데 그 사람은 매우 적합했습니다. 로라는 그녀와 그녀의 가족들과 잘 어울 렸지만 그 당시 그녀는 그들과 오래 머물 수 없었습니다. 이 가족은 위기에 처한 아이들 만 일시적으로 양육했습니다. 이 이전 위탁 엄마의 증언을 포함한 모든 증거를 고려한 후 판사는 이전 위탁 가족에게 장기 양육권을 부여했으며, 현재 로라를 가질 수 있고 기꺼이 기꺼이 있습니다. 이것은 참으로 놀라운 결과였습니다! Linda와 나는 매우 기뻤습니다. 약 XNUMX 일 후, 지금은 평화로운 린다가 세상을 떠났습니다.

Linda와 나는 우리의 명상이 도움이되었는지 알 방법이 없었습니다. 그러나 Linda는 침대에서 할 수 있었던 일에 대해 정말 좋은 느낌을 받았습니다. 실제로 무슨 일이 있었는지 누가 알 겠어요? 우리는 전혀 몰랐다.

어린 아이조차도 모든 호흡에서 사랑을 할 수 있습니다

나는 아이들에게 간호에 대한 약자 버전의 사랑을 가르쳤다. 내가 Sarah라는 이름의 사랑스러운 소녀를 알고 나면 세 살입니다. 사라는 영적인 것에 관심이 있었고 이미 명상 중에 몇 분 동안 조용히 앉아있는 법을 배웠습니다.

Sarah의 대모는 그녀에게 그녀를 데려 왔는데, 왜냐하면 Sarah가 그녀에게 어떤 일이 그녀를 화나게하는지 얼마나 많은지를 말했기 때문입니다. 그녀는 다른 아이들이 놀이터에서 다치거나 갈등을 겪는 것을보고 슬퍼했습니다. 사라는 이것에 대해 나에게 말했다. 그녀는 사랑하는 아이였으며 사랑하는 방식으로 돌보아지고있었습니다. 사라는 또한 그녀가 차 안에서 길에서 죽은 동물을 얼마나 자주 봤는지 이야기했다. 이것은 또한 그녀를 슬프게했다. 그녀는 그들을 도울 방법을 알고 싶었습니다.

크리스탈 바즈 라나는 그녀에게 이런 상황에 도움이 될 수있는 명상이 있다고 말했다. 그런 다음 그녀에게 보여 크리스탈 바즈 라 (왼쪽 이미지 참조) 그리고 그녀의 마음에 빛으로 만들어진 이와 같은 vajra를 상상하라고 말했습니다. 이 vajra는 그녀 자신의 마음 속에있는 모든 부처님의 사랑과 능력이라고 말했습니다. 그런 다음 나는 그녀에게 그 사람이나 동물의 고통을 그녀의 마음 속의 vajra에 숨 쉬고 즉시 vajra가 고통을 치유의 사랑과 하얀 빛으로 바꾸 었다고 상상하라고 말했습니다. 그런 다음 그녀는이 하얀 빛이 부처님의 사랑과 치유의 에너지라고 상상하고 그것을 사람이나 동물에게 보내야합니다.

나는 또한 그녀가 슬프거나 불행했을 때 스스로 할 수 있다고 가르쳤다. 그녀는 자신의 슬픔과 불행을 vajra로 숨 쉬고 그것이 그녀의 감정을 사랑, 평화, 안전의 감정으로 즉시 바꾸는 것을 상상할 수 있습니다.

몇 주 후 그녀는 나를 만나러 돌아와서 행복하게이 연습을하는 것을 좋아하고 그녀에게 많은 도움이된다고 말했습니다. 세 살 때 사라는이 짧은 명상 수련을 할 수 있었고, 이러한 상황에서 다른 사람들에게 유익하고 자신을 돕기 위해 할 일을 제공했습니다. 이것은 그녀에게 많은 평화를 가져 왔습니다.

내가 Sarah에게 가르친 간호에 관한 약자 인 Love는 티베트인들이“pith essence”라고 부르는 관행의 한 버전이며,“on-the-spot”명상의 기초입니다. 이것들은 명상의 가장 중요한 요소를 간결한 버전으로 증류시켜 종교, 나이 또는 교육 배경에 관계없이 언제 어디서나 누구나 할 수 있습니다.

이 책에서 발췌 : 모든 숨결에 대한 사랑
Lama Palden Drolma의 © 2019.
판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
새로운 세계 도서관 - www.newworldlibrary.com

기사 출처

모든 호흡에 대한 사랑 : 통증을 기쁨으로 바꾸기위한 통렌 묵상
Lama Palden Drolma 저

모든 호흡에 대한 사랑 : Lama Palden Drolma의 통증을 기쁨으로 바꾸기위한 통렌의 명상오늘날 우리 인간 가족이 많은 도전에 직면 해있을 때 우리 마음 속에 평화와 생계를 발견하는 것이 그 어느 때보다도 중요합니다. 모든 호흡에 대한 사랑, 또는 통렌은 마음을 키우고 열어주기를 원하는 사람들을위한 7 단계 명상입니다. 수세기 동안 히말라야의 고립 된 산악 휴양지에서 수행 된 고대의 심오한 명상은 현대 세계에서 현재 사용 가능합니다. Lama Palden Drolma는 티베트 불교의 대가들에 의해 훈련 받고 현대의 심리 요법으로 교육받은 서양인 교사로서이 강력하고 사용하기 쉬운 책에서 독자들에게 명상을 소개합니다. (킨들 에디션으로도 이용 가능합니다.)

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 관련 서적

저자에 관하여

라마 팔덴 (Lama Palden Drolma)Lama Palden Drolma는 다음의 저자입니다. 모든 숨결에 대한 사랑. 면허를 소지 한 심리 치료사, 영적 교사 및 코치 인 그녀는 히말라야에서 20 세기의 가장 탁월한 티베트 대가들과 함께 불교를 연구했습니다. 칼루 린 포치 (Kalu Rinpoche)는 자신의지도하에 전통적인 3 년 후퇴를 거쳐 그녀에게 최초의 서양 라마 (Latin lamas)가 될 것을 승인했습니다. 그녀는이어서 캘리포니아 주 페어팩스에 티베트 불교 교육 센터 인 Sukhasiddhi Foundation을 설립했습니다. 온라인에서 그녀를 방문하십시오. http://www.lamapalden.org.

Lama Palden Drolma와의 비디오 / 인터뷰 : 사랑과 동정심
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(18 : 00에서 Lama Palden Drolma와의 인터뷰가 시작됩니다)