이미지로 Clker-Free-Vector-Images. 배경 이미지 크리스 마틴.

사망 거부는 미국 전역의 공동체 생활에서 특히 분명합니다. 특히 양로원이 많고 노령 인구가 많아서 삶의 끝에서 살 수 있습니다. 나는 양로원의 메디컬 디렉터였던 한 친구와 점심 먹으러 갔다. 그는 다양한 환자 영역을 통해 나를 둘러 보았고 나를 여러 사람들에게 소개 한 다음 나를 큰 벽으로 인도하여 10 명의 환자가 먼 벽에 줄 지어있는 침대에 누워있었습니다.

나는 각 환자를 들여다 보려고 머리맡에서 병상으로 갔다. 대부분은 거의 죽은 것처럼 보였다. 코에서 급식 튜브가 튀어 나오지 않은 사람들은 혈관에 정맥 주사액을 흘려 보내고 있습니다. 모두는 그들의 주위에 완전하게 잊혀지는 것처럼 보였고, 아무도 우리 방의 존재를 의식하고있는 것처럼 보였다.

죽었습니까?

이 환자들은 유용하거나 만족스러운 삶의 전망이 지나간 후에도 인위적으로 살아남 았으며, 단순히 죽음은 그들의 친척에게는 받아 들일 수 없기 때문입니다. 어쩌면 그 중 몇 사람은 이전에 사랑하는 사람들에게 인생에 집착하고 싶다고 말했을 지 모르지만, 대부분의 사람들이 자신의 소망을 전혀 알지 못했을 가능성이 큽니다. 그런 경우, 의료 서비스 제공자는 합법적으로 가능한 한 모든 일을하여 수명을 연장해야합니다.

나중에 점심 식사가 제공되었을 때, 나는 늙고 쇠약해진 사람들이 그들의 의지에 반하여 숟가락 먹이를 먹는 것을 보았다. 한 간호사가 수동으로 환자의 턱을 열고 입안에 음식을 강요하면서 "먹이는 튜브를 갖고 싶지 않습니까?"라고 말했습니다. 진료 제공자의 사망 거부로 인해 모든 사람들의 최선의 시도가 일어나지 않도록 사람들이 결국 죽을 것이라는 사실에 무관심하게됩니다.

사망 거부는 또한 회복의 희망이없는 아주 노인들이 더 이상 삶에서 의미를 경험하지 못할 수도 있고 음식 섭취를 중단함으로써 자연적으로 죽기를 원할 수도 있다는 것을 이해하는 우리의 능력을 차단합니다. 걱정스러운 의료 제공자는 대개 환자의 희망에 관계없이 사람에게 먹이를주고 먹이를 강요하여 반응합니다.

대부분의 사람들은 사망에 이르면 놀라움으로 완전히 붙잡힌다고 부정적으로 너무나 익숙합니다. 압도되고 혼란스러워 할지라도 그들은 죽어가는 궤도에 내재 된 평화와 결단의 특별한 기회를 놓치기 쉽습니다.

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죽음의 거부는 사람들의 삶에 다양한 방식으로 스며 들며 그들이 선택한 것을 강력하게 영향을줍니다. 예를 들어, 테레사는 간암 진단을받은 중년 여성이었다. 테레사의 마지막 방문 기간 동안 의사는 그녀가받은 화학 요법이 더 이상 효과가 없다고 말했다.

의사는 "지난 수개월 동안 혈소판 수치를 위험하게 낮추고 감염에 대한 저항력을 감소시키는 것 이외의 효과는 없었으므로 진통제를 3 배로 늘리고 다시 돌아 오기를 바란다"고 의사는 설명했다. 2 주 만에 나를 봐. "

테레사는 치료할 수없는 간암의 중력에 대해 알지 못했고 예후 또는 앞으로 몇 주 동안 기대할 수있는 것에 대해 아무런 설명도하지 않았습니다.

테레사와 그녀의 남편은 위안부에 머물렀다. "좋은 소식은 없다."그리고 느린 의혹에 대한 답변을 강요하지는 않았다. 따라서, 비록 테레사가 극도로 건강하지 못했지만, 그녀와 남편은 죽음에 대한 거부로 인해 희망을 갖고 집에 도착했습니다. 그들은 테레사가 괜찮을 것이라고 생각했다. 왜냐하면 "의사는 호스피스에 관해 언급하지 않았고 호스 피스에 들어가려면 말기 진단을 받아야했다."

부인할 수없는 테레사는 그녀의 질병을 곧 복구 할 수있는 상태로 설명했다. 그녀는 식탁에 앉아서 치료를 위해 필요한 모든 것이 조금 더 많은 시간을 보낸 것처럼 다른 활동을 계속해야했습니다. 시절이 지났을 때, 그녀의 눈은 황달로 어둡게되었고, 그녀의 보행은 약화되었고, 그녀의 마음은 점점 흐려졌습니다. 물리적 인 악화는 실수하기 어렵습니다.

어느 날 아침, 정상으로 보이기위한 그녀의 최선의 노력에도 불구하고, 그녀의 눈은 통제 할 수없이 머리 위로 굴러 들어가고 그녀는 혼수 상태에 빠져 나가는 것처럼 보였다. 깊은 경고를 받았던 그녀의 남편은 의사에게 전화를 걸었다. 의사는 즉시 테레사를 현지 호스피스로 보냈다. 그녀는 의사를 마지막으로 방문한 지 8 일 만인 그 날 밤 사망했습니다.

갈 시간?

테레사와 그녀의 가족은 희망을 갖고 목숨을 채우기를 원했고, 죽음의 가능성에 대한 생각을 피하는 방향으로 자연스럽게 기울어졌습니다. 그러나 그러한 접근은 테레사에게 임박한 죽음을 준비 할 수있는 기회를 박탈 할뿐만 아니라, 그것은 또한 그녀와 그녀의 가족에게 낡은 문제를 해결하고 작별 인사를 할 수있는 기회를 강탈했다.

죽음을 부정하는 것은 죽음이 오지 않을 것이라고 믿도록 우리를 속입니다. 그러나 죽음이 오지 않기를 바라는 우리의 열망과 상관없이 죽음은 옵니다. 그리고 그것이 도착했을 때, 우리가 준비되지 않았을 때 발생하는 슬픔과 상실감은 측량할 수 없을 정도로 심화됩니다.

생명은 생명을 갈망하며, 치료는 질병으로 생명이 위협받을 때 우리 중 누구라도 내리는 가장 일반적이고 본능적인 선택입니다. 죽음을 예방하거나 예방하기 위해 가능한 모든 일을 하고 싶은 것은 자연스러운 일입니다. 그러나 치료를 선택하는 것 자체가 인생의 마지막 단계에서 치유할 기회를 방해하는 거대하고 쇠약하게 하는 문제를 가져올 수 있는 경우가 있습니다.

죽어가는 궤도에는 극복해야 할 많은 감정적 장애물과 해결해야 할 신체적 문제가 있습니다. 하루는 빨리 가고 죽음은 끝없이 진행됩니다. 이것은 죽음의 부정에 의해 방해받지 않을 때 새로운 가능성이 열리고 지혜가 깊어지는 기회가 될 수 있는 미약한 기다림과 섬세한 타이밍의 기간입니다.

우리 대부분은 삶과 관계에서 의미를 찾기 위해 노력하며, 죽음이 가까워지면 그 노력이 시급해집니다. 이러한 이유만으로도 치유에 대한 보다 광범위하고 전체론적인 관점을 포함하도록 지배적인 의료 모델을 수정하는 것이 필수적입니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Shambhala Publications Inc. © 2002, 2003.
http://www.shambhala.com

기사 출처 :

신성한 항로 : 죽어가는 사람들을위한 두려움없는 자비로운 보살핌을 제공하는 방법
Margaret Coberly, Ph.DRN

신성한 항로 티베트 불교 전통에서 죽음과 죽음에 대한 두 가지 매우 실용적인 가르침을 강조하고 명확하고 비전문적인 언어로 제시합니다. 독자들은 우리가 죽을 때 일어나는 육체적, 심리적, 영적 변화의 순서를 설명하는 죽음의 과정에 대한 상세한 로드맵인 "죽음에 이르는 용해의 XNUMX단계"에 대해 배웁니다. Coberly는 또한 죽음과 삶에 대한 새로운 관계를 발전시키기 위한 명상인 "죽음 명상"을 제시합니다. 이 책에는 추가 지침과 영감을 얻기 위해 주석이 달린 긴 권장 읽을거리 목록도 포함되어 있습니다.

정보 /이 책 주문. 킨들의 에디션으로도 이용 가능합니다.

저자에 관하여

MARGARET COBERLY, PH.D., RN은 XNUMX년 이상 간호사로 일하면서 도심 외상 센터와 호스피스 환경에서 일했습니다. 그녀는 하와이 대학교에서 심리학 박사 학위를 취득하고 강의를 하고 있습니다. 코벌리 박사는 간호사 교육자이기도 하며 호놀룰루의 호스피스 하와이에서 연구 개발 책임자로 일하고 있습니다.

그녀는 "의 저자입니다.신성한 항로".