죽음과 죽음

슬픔에 잠긴 사람들을 위한 폐쇄가 아니라면 그 외에는 무엇입니까?

창 앞에 서 있는 여자의 실루엣
사람들은 자신의 속도로 슬퍼할 시간과 공간이 필요합니다. 존 엔카나도/EyeEm/게티 이미지

관계의 이별부터 사랑하는 사람을 잃는 것에 이르기까지 사람들은 종종 다음과 같이 말합니다. "폐쇄"를 찾으십시오” 충격적인 일이 일어난 후.

그러나 폐쇄가 무엇입니까? 그리고 그것이 진정으로 이러한 충격적인 시대에도 안도나 치유를 추구하는 개인의 목표라면 세계적 전염병, 우크라이나 전쟁대량 총격 사건 미국에서?

폐쇄는 이해하기 힘든 개념입니다. 폐쇄가 무엇을 의미하는지 또는 어떻게 찾아야 하는지에 대해 합의된 정의가 없습니다. 종결에 대한 다양한 해석이 있지만 일반적으로 어려운 경험에 대한 일종의 결말과 관련이 있습니다.

슬픔 전문가이자 "의 저자로서종결: 슬픔을 끝내기 위한 서두름과 그로 인한 비용,” 나는 폐쇄의 언어가 상실을 경험하는 사람들에게 종종 혼란과 잘못된 희망을 줄 수 있다는 것을 배웠습니다. 슬픔에 잠긴 사람들은 상실감을 안고 살아가는 법을 배울 시간이 주어졌을 때 더 많은 지원을 받았다고 느끼며 폐쇄를 찾으려고 강요하지 않습니다.

폐쇄가 대중화 된 이유는 무엇입니까?

폐쇄가 대중 문화에 뿌리를 내린 것은 사람들이 필요로 하는 잘 정의되고 이해된 개념이기 때문이 아니라 폐쇄에 대한 아이디어가 제품, 서비스 및 심지어 정치적 의제를 판매하는 데 사용될 수 있기 때문입니다.

장례 산업 폐쇄를 중요한 판매 포인트로 사용하기 시작했습니다. 1960년대에 거센 비판 장례식에 너무 많은 비용을 청구했기 때문입니다. 높은 가격을 정당화하기 위해 장례식장은 그들의 서비스가 슬픔에도 도움이 된다고 주장하기 시작했습니다. Closure는 결국 이러한 서비스를 설명하는 깔끔한 패키지가 되었습니다.

1990s에서, 사형 지지자들 폐쇄의 개념을 사용하여 정치적 담론을 재구성했습니다. 사형이 희생자 가족의 폐쇄를 가져올 것이라고 주장하는 것은 더 많은 청중에게 어필하려는 시도였습니다. 그러나 연구는 계속해서 처형은 종결을 가져오지 않는다.

오늘날에도 언론인, 정치인, 기업 및 기타 전문가들은 트라우마 및 상실과 관련된 사람들의 감정에 호소하기 위해 폐쇄의 수사학을 사용합니다.

그렇다면 폐쇄의 문제는 무엇입니까?

문제는 개념으로서의 폐쇄의 단순한 존재가 아니다. 사람들이 앞으로 나아가기 위해서는 폐쇄를 찾아야 한다고 생각할 때 우려가 나옵니다.


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폐쇄는 나쁜 일이 발생한 후 대응하기 위한 일련의 기대치를 나타냅니다. 사람들이 치유를 위해 폐쇄가 필요하다고 생각하지만 찾을 수 없다면 뭔가 문제가 있다고 느낄 수 있습니다. 많은 사람들이 슬픔에 잠긴 사람들에게 종결이 필요하다고 말할 수 있기 때문에 그들은 종종 슬픔을 끝내거나 숨기려는 압력을 느낍니다. 이 압력은 다음을 유발할 수 있습니다. 추가 격리.

개인적으로 많은 사람들은 사랑하는 사람을 잊거나 슬픔을 최소화하고 싶지 않기 때문에 폐쇄에 대한 생각에 분개할 수 있습니다. 인터뷰하는 사람들에게서 이런 좌절감을 듣습니다.

폐쇄는 종종 개인이 슬픔의 과정이 끝날 때 무엇을 찾아야 하는지에 대한 한 단어의 설명이 됩니다. 폐쇄의 개념은 사물을 질서정연하고 단순하게 만들고자 하는 욕구를 나타내지만, 슬픔과 상실의 경험 종종 장기적이고 복잡합니다.

폐쇄가 아니면 어떻게 합니까?

으로 슬픔 연구자이자 대중 연설가, 나는 슬픔의 여정에서 도움을 구하거나 다른 사람들을 더 잘 지원할 수 있는 방법을 찾는 다양한 그룹의 사람들과 교류합니다. 나는 상실에 대한 경험을 공유하는 수백 명의 사람들의 말을 들어왔습니다. 그리고 나는 사람들이 치유를 위해 폐쇄가 필요하지 않다는 것을 거듭 배웁니다.

슬픔과 기쁨을 함께 짊어질 수 있습니다. 그들은 수년간 사랑의 일부로 슬픔을 짊어질 수 있습니다. 연구의 일환으로 Christina라고 부를 여성을 인터뷰했습니다.

16세 생일 직전에 크리스티나의 엄마와 30명의 형제 자매가 교통사고로 사망했습니다. XNUMX년이 지난 후 Christina는 사람들이 계속해서 그녀가 "극복"하고 마무리를 찾기를 기대한다고 말했습니다. 그러나 그녀는 어머니와 형제 자매를 잊고 싶지 않습니다. 그녀는 그들의 죽음을 종식시키려는 것이 아닙니다. 그녀는 자녀와 손주를 포함하여 그녀의 삶에 많은 기쁨을 가지고 있습니다. 그러나 그녀의 어머니와 돌아가신 형제 자매들도 그녀의 일부입니다.

개인적으로 그리고 커뮤니티로서 개인은 다음과 같이 할 수 있습니다. 상실감을 안고 사는 법을 배우다. 사람들이 경험하는 상실과 외상의 유형은 매우 다양합니다. 슬퍼하는 방법은 한 가지가 아니며 시간표도 없습니다. 또한, 모든 커뮤니티의 역사에는 다음을 포함할 수 있는 다양한 경험과 감정이 포함되어 있습니다. 집단 트라우마 총기 난사, 자연 재해 또는 전쟁과 같은 사건으로부터. 상실의 복잡성은 삶의 관계와 경험의 복잡성을 반영합니다.

나 자신과 다른 사람들이 종결을 찾기를 기대하기보다는 슬픔을 느끼고 필요에 따라 트라우마나 상실을 기억할 수 있는 공간을 만드는 것이 좋습니다. 시작하기 위한 몇 가지 제안 사항은 다음과 같습니다.

• 사람들이 복잡한 감정을 함께 전달할 수 있음을 압니다. 모든 범위의 감정을 수용하십시오. 목표가 당신이나 다른 사람들을 위해 항상 "행복해지는" 필요는 없습니다.

• 듣기 기술을 향상시키고 다른 사람을 고치려고 하지 않고도 도울 수 있다는 것을 알고 있습니다. 경청을 통해 참석하고 상실을 인정하십시오.

• 사람들은 자신의 상실의 경험 그리고 그들이 슬퍼하는 방식. 사람들의 슬픔과 상실을 비교하지 마십시오.

• 다른 사람들의 상실을 인정하기 위해 다른 사람들의 고통과 트라우마에 대해 증언하십시오.

• 개인 및 커뮤니티 수준 제공 기억할 기회. 자신과 다른 사람들에게 추억을 간직할 수 있는 자유를 주십시오.

치유는 상처받은 사람들을 잊으려 서두르고 침묵시키는 것을 의미하지 않습니다. 나는 슬픔에 잠길 수 있는 공간과 시간을 제공함으로써 지역사회와 가족이 잃어버린 생명을 기리고 트라우마를 인정하며 사람들이 계속해서 짊어지고 있는 고통을 배울 수 있다고 믿습니다.

대화

저자에 관하여

낸시 번스, 사회학 교수, 드레이크 대학

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

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