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하나님이 가라사대 우리가 우리의 형상대로 사람을 만들고,
우리의 닮은 후에. 그리고 주 하나님이 사람을 지으 셨다.
땅의 먼지가 콧 구멍으로 들려왔다.
삶의 호흡; 인간은 살아있는 영혼이되었습니다. i
창세기 : 1 : 26; 2 : 7, 킹 제임스 성경
나는 1960에서 태어 났으며 나의 형성 기간은 베트남 전쟁, 인종 폭동 및 핵 위협에 대해 걱정하는 데 소비되었습니다. 돼지의 침입이나 쿠바의 미사일 위기를 기억하기에는 너무 젊다. 나의 가장 초기 기억은 존 F. 케네디의 암살이다. 내 여동생과 나는 우리의 키디 쇼가 대통령의 죽음에 대한 소식으로 중단되었을 때 벽장에서 우리 블록을 떼어 내고 있었다. 그녀는 울음으로 어머니를 위로하고 국가를위한 손실의 엄청난 양을 이해하지 못하고 고통을 덜어 주며 슬픔과 혼란을 느끼고 기분을 좋게 만듭니다.
다음 10 년 안에 - 내가 열세 살일 무렵 - Malcolm X, Martin Luther King, Jr. 및 Robert F. Kennedy가 암살당했습니다. 시카고와 왓츠, 디트로이트 및 다른 도시에서의 1968 민주당 대회가 폭동으로 분출했다. 켄트 주립 대학살로 4 명이 사망했습니다. 58,000 미군과 200 만 베트남인이 베트남에서 사망했다. 비아프라에서는 기아와 전쟁으로 100 만 명이 넘는 사람들이 사망했습니다.
당시 야간 뉴스는 우리를 현실로부터 보호하지 못했습니다. 결과적으로, 나는 네이팜탄 공격을받은 거리에서 벌거 벗은 베트남 소녀의 이미지, 켄트 주립 대학살의 시위자 중 한 명이 무릎을 꿇은 소름 끼치는 젊은 여성의 사진, 위가 팽창 된 굶주린 비아 플란 (Biafran) 어린이들에 대한 이미지를 가지고있었습니다. 침몰 한 눈은 내 영원을 향한 나의 의식에 시달렸다.
슬프게도, 제 딸은 9 월 11, 2001에 대해 JFK가 사망 한 날과 거의 같았습니다. 그녀의 첫 번째 의식 기억은 세계 무역 센터에 충돌하는 비행기가 될 것인가, 우뚝 솟은 유혈 사태에 휩싸여 남아있는 것, 건물을 무너 뜨리고 영웅적인 구조를 시도하는 것보다는 죽음에 뛰어 드는 것을 선택하는 사람들인가? 그녀는 TV 스크린에 나타난 사건과 달의 연속적인 Technicolor 반복에 의해 귀신 출몰을 당할 것인가?
9-11에서 미국인들의 목숨을 잃은 가슴 아픈 분노의 결과로 3,400 민간인이 아프가니스탄 폭파로 숨지고 1 만 명이 무고한 사람들이 "Operation Iraqi Freedom"에서 사망했다는 사실을 어떻게 처리 할 것인가? ? 아부 그 라이브 교도소, 관타나모 만과 전세계의 다른 비밀 장소에서 미군이 저지른 전쟁 범죄, 아프가니스탄에서의 "죽음의 호송"에 대한 끔찍한 설명, 고갈 된 우라늄으로 인한 선천적 결함으로 인해 어린 시절 내 라이 학살, 대리점 오렌지, 지뢰, 네이팜이 내 것을 어떻게 정의 했습니까?
우리는 죽음의 기계에서 톱니가되었습니다
종으로서, 우리는 우리의 에너지를 집중시킨 것을 나타 냈습니다. 우리는 우리가 요구 한 것을 받았습니다. 우리가 현재까지 인류 역사의 대학살을 연구 할 때 우리가 죽음의 기계에서 톱니가 된 것이 분명해집니다. 히로시마와 나가사키에서 200,000 만 명이 넘는 대부분의 여성과 어린이를 살해 한 이후 우리는 우리 자신을 완전히 파괴 할 수 있다는 사실을 알고 있습니다. 지구의 전체 인구에.
1945 년에 원자 폭탄이 떨어지면서 종말에 대한 우리의 드레스 리허설이있었습니다. 우리는 전멸을 향한 마지막 몇 발걸음을 내딛거나 다른 길을 시도합니다. 그렇게 간단합니다.
힌두교는 인류가 가장 오래된 힌두교로, 최극 현실의 측면을 대표하는 3 개의 신이있다 : 브라마 (Brahma), 창조자, 파괴자 시바 (Shiva the destroyer), 비슈누 (Vishnu the preserver). 최종 행동을 강요하지 않으면 서 시바 (Shiva) 역할에 대한 숙달을 인식 할 수 있습니까? 할 수만 있다면, 예전에는 보살, 현자, 성도들만이 걸어온 창조자와 보존 자로서의 길은 탐험을 떠납니다. 그러나 우리가 창조자와 보존 자로서 앞으로 나아갈 수 있기 전에, 우리는 인간이 죽음의 행진에 함께 묶여있는 것처럼, 영원한 영적 존재로서, 살아있는 영혼으로서, 우리 자신을 다르게보아야 만합니다.
종교적 가르침의 왜곡
종교적 가르침의 왜곡이 직접적인 원인이되거나 처음부터 미움, 분리 및 파괴의 불꽃을 부채질하기 위해 봉사했을 때 하나님과 영적 삶을 받아들이 기는 어렵습니다. 그러나 절망과 절망은 인간의 상태에 대한 이성적인 반응에 상관없이 어둠을 먹일뿐 아니라 더 많은 죽음을 조장합니다.
영적 충동은 인간으로서 우리의 화장에 고정되어 있습니다. 우리가 우리 자신 안에서 그것을 지시 할 때 우리는 우리의 영혼과 연결됩니다. 우리의 감정과 양심이 나란히 존재하는 본질의 비 물리적, 내부적 측면, 모든 사람과 모든 것과 교차하는 영원한 비밀 성소, 신성이 사는 지점 우리 각자
모든 종교는 달 자체가 아닌 달을 가리키는 손가락입니다. 유대교와 이슬람은 엄격하게 일신교이며, 기독교와 힌두교는 각각 신성의 다른 측면을 표현하기 위해 삼위 일체를 사용하며, 불교는 심지어 전통적인 신의 존재를 인정하지도 않습니다. 그러나 외형에 관계없이 모든 종교 안에는 영혼의 내면의 삶, 경험의 근본적인 "일체 성", 그리고 모든 것의 상호 연결성에 중점을 둔 엄청난 상징적이며 난해한 내용이 있습니다. 앨더 스 x 슬리 (Aldous Huxley)는 이것을 "다년생 철학"이라고, 다른 사람들은 이것을 "일생 원리"라고 부릅니다.
역사에서 알 수 있듯이, 이국적 종교의 이원론-우리가 있고, 하나님이 있고, 우리는 무슬림이고, 유대인이며, 나의 예수는 당신의 예수보다 낫습니다 .- 일업, 전쟁, 그리고 영원한 상태로 연결됩니다 괴로움. 그러나 통일 의식은 동정심, 이해력, 사랑과 존중을 장려하고 표명함으로써 창조자와 보존 자들을 낳습니다. 우리가 모두 한 부분의 모든 부분이라면, 생명에 신성하거나 없어서는 안되는 것은 아무것도 없습니다.
우리를 영혼으로 묶는 뒤에 모여
인류 역사의이 단계에서 우리를 분리시키는 것을 강화하기보다는 우리를 영혼으로 연합시키는 것 뒤에 모으는 것이 필수적입니다. 하나의 생명 원칙의 기초는 창조자와 창조의 불가분성, 원인과 결과 사이의 반사적 관계, 모든 하나님의 자녀들이 삶의 진정한 본성을 무조건적인 사랑으로 받아들이고 자신의 신성을 실현할 수있는 고유 한 잠재력입니다.
하나만 있다면 신은 모든 존재이며 모든 영혼은 그들의 신념 체계, 문화적 배경, 성별, 나이, 인종 또는 사회 경제적 위치에 관계없이 창조의 기적의 일부입니다. 하나만 있다면, 하나님은 모든 것을 알고 있으며 모든 영혼은 지식과 지혜에 동등하고 무제한으로 접근 할 수 있습니다. 하나만 있다면 하나님은 전능 하시며 모든 영혼은 영적 왕국 안에 들어가서없이 천국을 만들 수있는 고유의 능력을 가지고 있습니다.
우리는 영적 경험의 공통점을 깨닫기 위해 개별 종교를 포기할 필요가 없습니다. 우리가 모든 종교에 의해 공유되는 진리에 이르기까지 자신을 열면, 우리는 모든 창조물 뒤에있는 한 생명과 자신을 일치시킵니다. 우리는 현인들과 성도들과 합류하여 다음과 같이 살아있는 영혼이됩니다.
부처님의 말씀을 고수하십시오 : "모두가 채찍에서 떨며 모든 사람들은 삶을 좋아합니다. 다른 사람을 너 자신으로 생각하고, 살해하거나 살해하지 마십시오." (Dhammapada, 130) (ii)
그리고 마틴 루터 킹 주니어, 간디, 틱 나트 한, 칸 압둘 갈 파르 칸, 평화를 위해 일하는 이스라엘의 모든 용감한 남녀를 보아라. 랍비의 인권 랍비 아리크 애처 맨과 영감을 얻기위한 새로운 프로필.
자선을위한 히브리 단어 tzedakah를 연습하고 잠언 11 : 24-2 (iii)을 우리의 교리로 삼아 "어떤 사람들은 자유롭게주고, 더 부자가되고, 다른 사람들은 만기가되는 것을 보류하고 오직 고통 만받습니다. 풍요롭게되고, 물을주는 사람은 물을 얻을 것입니다. "창조주의 선하심을 존중하고 에뮬레이트하고 모하마드의 말을 마음에 새기며 "선한 악을 요구하고 원수가 당신의 가장 소중한 친구가 될 것입니다." (Qur'an 41 : 34) (iv)
우리의 일상 생활에서 목적의 힘을 깨닫고 예수님의 말씀을 기억하면서 "구하십시오. 그러면 구하십시오. 그러면 구하십시오. 그러면 구하십시오. 문을 두드리면 문이 열릴 것입니다." (매튜 7 : 7) (V)
우리가 모두 하나의 생명의 일부이기 때문에 그것을 받아들이면, 실제로는 죽음이 없습니다. 우리는 Bhagavad-Gita (15 : 6-7)에서 Arjuna에 대한 크리슈나의 말을 묵상하며, vi)
"나의 거처는 태양이나 달에 의해 점화되지 않는다.
그리고 일단 거기에 가면, 시간에서 하나는 면역이됩니다.
모든 존재는 내 영원한 단편적인 부분입니다.
그들은 항상 내 안에 있고, 나는 그들의 마음 속에있다. "
파멸의 하나님 인 시바 (Shiva)는 창조주 브라자 (Crehator)와 비슈누 (Vishnu)에 의해 균형을 이룰 때 긍정적 인 기능을한다. 우리는 모든 존재가 하나님의 피조물임을 알기를 존중하고 격려하는 살아있는 영혼으로 행동 할 때 브라마와 비슈누의 힘을 활용합니다. 그러나 그 길은 끝나지 않습니다.
영적인 존재로서 우리의 진정한 본성을 실현하고 실현
영적 존재로서의 우리의 진정한 본성을 깨닫고 실현 한 후, 우리는 시바의 전능 한 힘에 접근 할 수있게 해주었습니다. 죽이기가 아니라 다른 영혼을 창조주로부터 분리시키는 벽을 파괴했습니다. 그렇게함으로써, 우리는 히브리어로 세계를 고치는 Tikkun Olam에 참여합니다. 그리고 세상은 우리의 집단적 창조물이므로, 우리는 끊임없이 자신을 수리합니다.
가장 분명한 잠재력을 지니고 있으며, 가장 큰 잠재력을 지닌 것이 아니라, 실패, 사랑, 증오가 아니라 가장 큰 잠재력을 가진 우리의 가장 큰 포부와 일치시킴으로써, 우리는 살아있는 영혼 인 우리의 장자권이 지상에 하늘을 창조하는 것을 도웁니다. 우리는 죽음이 아닌 삶을 추구합시다.
참조 :
저는 킹 제임스 성경 (미국 성서 공회, 1999)입니다.
ii Thomas Cleary, 역자, Dhammapada : 부처님의 말씀 (Bantam Books, 1994), 47.
iii 새 개정 표준 버젼 (1989, 미국 합중국 교회 협의회의 기독교 교육 부문).
iv Bonnie Loiuse Kuchler, 편집자, 한 마음 : 세계의 성경 (한 영, 2003)의 지혜, 41.
v 새 개정 표준 버전.
vi Swami Bhaktipada, 번역가, Gita의 마음 : 항상 저를 생각하십시오 (Palace Publishing, 1990), 193.
© 2004 / Tami Coyne / 판권 소유
의 저자에 의해 쓰여진 글 :
영적 병아리 질문 모든 것: 위험에 대해 배우고, 공개하고, 상승합니다
Tami Coyne과 Karen Weissman.
영적 병아리 질문 모든 것 우리가 살고 싶은 삶을 사는 데 방해가되는 것은 무엇이든 전복하는 것입니다. 영적으로 풍성 해지는 방법에 대한 신화, 그리고 우리가 모르는 경우에도 대부분의 사람들은 적어도 몇 명을 사들였습니다. 타미 코인과 카렌 와이즈만은 우우, 노노, 어리석은 규칙을 없애는 데 도움을줍니다. 영적 병아리는 자신의 삶에서 직면 한 도전에 대해 터무니없고 초조하게 살펴보면서 보편적 인 선과 진위를 삶에 알리고 느끼고 적용하기위한 제한없는 퀘스트를 공유합니다.
저자에 관하여
타미 코인 (Tami Coyne)은 안수받은 성직자이며 영적으로 지향되는 직업과 인생 코치입니다. 그녀는의 공동 저자이다. 영적 칙칙한 질문 모든 것 : 위험에 대해 배우고, 풀려나 가라. 및 작성자 너의 일생의 일 : 영적이고 성공적인 일 생활을 창조하는 가이드. 그녀는 인기있는 웹 사이트를 공동 주최합니다. www.SpiritualChicks.com.
