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우리 모두는 불신앙이 무엇인지 알고 있지만, 보편적 인 정의는 특히 디지털 시대에서 개척하기가 어렵습니다. 포르노가 바람을 피는 것을 지켜보고 있습니까? 아니면 화면 반대편에있는 사람이 살면 사기성이있는 것입니까? 각 시나리오는 주관적이지만 심리 치료사 에스더 페렐 (Esther Perel)은 모든 부정 행위의 핵심 인 비밀, 성적 연금술 및 감정을 결정합니다. 사람이 그렇게 생각하지 않더라도.

속임수는 일반적으로 나쁜 관계 또는 파트너가 부족한 것으로 보이는 증상으로 해석되지만, Perel이 최신 책 '국가 현황'을 조사한 가장 큰 계시 중 하나는 행복한 사람들도 도망 갈 수 있다는 것입니다. 만족스러운 관계에있는 사람들조차 자신이 생각하지 못했던 선을 넘는 것을 발견합니다. 그래서 무엇을 줄까요?

"그들은 다른 사람을 찾고 싶어하기 때문에가 아니라 자신의 다른 버전으로 다시 연결하기를 원하기 때문에 종종 길을 잃습니다."라고 그녀는 말합니다. "너무 많은 사람들이 자신이있는 사람을 떠날 때가 많다. 때로는 그들이 자기 자신이 된 사람을 떠나고 싶어한다." 에스더 페렐 (Esther Perel)은 The State of Affairs : 불신앙에 대한 생각의 저자입니다. 

대본 : 그래서 나는 영향과 결과의 관점에서뿐만 아니라 의미와 동기의 관점에서 불신앙을 바라기를 원했던 책을 썼다. 왜 사람들은 이것을합니까?

왜 십 년 동안 종종 충실한 사람들은 십자가에 매달릴 줄 모르는 줄을 횡단합니까? 위험에 처한 것은 무엇입니까? 우리는 어떻게 이것을 이해할 수 있습니까? 우리는 어떻게 성장할 수 있습니까? 기회가 될 수 있습니까? 두 사람이 대격변의 관점에서 볼 때보 다 궁극적으로 그것을 강화시킬 수있는 무엇인가를 수집 할 수 있습니까?

불신앙을 이해하려고하는 책을 쓰는 것이 내가 그것을 정당화하고 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 그리고 어떤 사람이 그것을 비난하지 않는다고해서 그것이 그 사람을 용서한다는 의미는 아닙니다. 그러나이 경험은 많은 사람들에게 영향을줍니다. 저는 불신앙의 경험으로 산산조각이 난 수많은 사람들, 수천 명의 사람들과 일했습니다. 많은 사람들이 직면하고있는 위기에 대해보다 배려하고 자비로운 더 나은 방법이 필요하다고 생각했습니다.

그래서 사정의 중심에 불륜이란 무엇입니까? 그것은 사람들이 자주 묻는 질문입니다. 어떻게 정의 할 수 있습니까? 흥미롭게도 보편적으로 정의 된 부정의 정의는 없습니다. 사실 디지털 정의의 등장은 디지털의 출현으로 계속 확대되고 있습니다. 이게 뭐야? 데이트하는 앱에 몰래 머물고 있습니까? 포르노를 쳐다 보지 않습니까? 다른 사람이 살 때 포르노를 보지 않습니까? 해피 엔딩이있는 마사지입니까? 그 선은 어디 있습니까? 속임수를 사용하는 것이 결코 쉬운 일은 아니며, 비밀을 지키는 것이 결코 어려울 수 없습니다. 따라서 이러한 확산은 그것을 정의하려는 핵심입니다. 그러나 항상 존재하는 세 가지 요소가 있습니다. 그리고 더 중요한 것은, 사건의 구성 요소로서, 비밀 주위에 조직된다는 사실입니다. 부정의 구조는 비밀입니다. 그것이 일부일처 제 또는 합의되지 않은 일부일처 제에 대한 대화와 큰 차이가있는 이유입니다. 그것들은 두 개의 별개의 현실입니다.

따라서 비밀은 비밀이라고 불리는 구조화 된 요소 주위에 구성됩니다. 두 번째 요소는 성적인 분위기와 연금술이 있다는 것입니다. 반드시 성 자체의 존재는 아닙니다. 그것은 육체적 인 경험이 아니며, 그것은 성과보다 훨씬 뛰어납니다. 셋째, 깊은 애정 관계에서 다른 사람이 떠나기 위해 돈을 지불하는 거래까지 어느 정도 감정적 인 개입이 있다는 것입니다. 그러나 항상 그것에 의미가 있습니다. 그것이 내가 감정적 인 관계라고 부르는 것입니다. 당신이 무언가를 의미하게 만들려고 할 때조차도, 그것은 많은 것을 의미합니다.

우리의 현재 사고 방식은 "유일한 것"을 발견하면 그 사람을 위해 다른 모든 것을 포기할 의향이 있다는 것을 의미하며, 더 이상 다른 것을 놓치지 않습니다. 필요한 모든 것이 있으면 다른 곳을 찾아 갈 필요가 없습니다. 다른 곳을 보러 간다면 누락 된 것이있을 것입니다. 누락 된 것이 있거나 관계에 누락 된 것이 있습니다. 우리는 오늘날 증상의 관점에서 불륜과 허물을 보는 데 매우 집착합니다. 그것은 증상 모델입니다. "뭔가 잘못된 것이 있어야합니다."그러나 나는 종종 수백만 명의 사람들이 모두 병리학적일 수는 없다고 생각하고 있었기 때문에 그것이 항상 증상 인 경우가 아니라면 무엇일까요? 그리고 위대한 발견과 놀라움 중 하나 '국무부 (State of Affairs)'에 대한 조사에서 사람들이 와서 "나는 내 파트너를 사랑하고, 나는 바람을 피고있다"고 말할 것임을 알아 차렸다.

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