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COVID-19에 대해 말할 때 단어가 중요합니다

 

치명적인 적에서 covidiots로 : COVID-19에 대해 이야기 할 때 단어가 중요합니다남자는 '여기 COVIDIOT이 누구입니까?'를 의미하는 'WER ist hier der COVIDIOT'라는 사인을 들고 있습니다. 2021 년 XNUMX 월 유행성 제한에 대한 항의에서. (Kajetan Sumila / Unsplash)

COVID-19 유행성에 대해 많은 말과 글이 기록되었습니다. 우리는 은유, 관용구, 상징, 신조어, 밈 및 트윗으로 넘쳐났습니다. 일부는 이러한 단어의 폭주를 정보.

그리고 우리가 사용하는 단어는 중요합니다. 철학자 루트비히 비트겐슈타인을 의역하려면 : 우리 언어의 한계는 우리 세계의 한계입니다. 단어는 우리의 생각에 매개 변수를 배치합니다.

이 매개 변수는 우리가 살펴 보는 렌즈입니다. 문학 이론가 인 Kenneth Burke에 따르면,“용어 화면”는 우리가 현실을 인식하는 언어로 정의됩니다. 화면은 우리에게 의미를 부여하여 세상에 대한 우리의 관점과 그 안에서 우리의 행동을 형성합니다. 화면 역할을하는 언어는 우리의 마음이 무엇을 선택하고 무엇을 굴절시키는지를 결정합니다.

이 선택적 행동은 우리를 화나게하거나 참여시킬 수있는 능력이 있습니다. 그것은 COVID-19 때처럼 우리를 하나로 묶거나 분열시킬 수 있습니다.

은유는 우리의 이해를 형성합니다

용어 전쟁의 화면을 통해 COVID-19를 보는 효과에 대해 생각해보십시오. 이것을 사용하여 군사 은유, 영국의 보리스 존슨 총리는 COVID-19를 "피 쳐야 할 적"이라고 설명했습니다. 그는이 "적은 치명적일 수있다"고 주장하지만 "싸움은 이겨야한다".

이 군사 언어의 효과는“우리 모두가 함께있다”는 영원한 신화와 충돌합니다. 그러나 오히려 적에 대한 공격적인 전투를 불러옵니다. 그것은 우리와 그들 사이의 분열을 나타내며, 다음을 통해 악당의 창조를 촉진합니다. 희생양인종 차별적 태도. COVID-19를 "중국 바이러스", "우한 바이러스"또는 "쿵 플루"로 명명하면 중국에 직접 비난이 가해지고 인종 차별이 증가합니다. 공격 아시아 인에 대한 전 세계적으로 급격히 증가했습니다.

반대로, 용어 전쟁의 스크린을 쓰나미로 대체하면 어떤 효과가 있을까요? "폭풍을 기다림"을 장려하는 비유 아니면 이웃을 돕기 위해 일합니까? “군인”의 은유가“소방관?” 이것은 협력에 대한 우리의 인식을 높일 수 있습니다. 이런 식으로 COVID-19를 재구성하는 것은 우리가 실제로 "모두 함께"있다는 것을 확신시킬 수있는 능력이 있습니다.

영감을주는 이니셔티브, #ReframeCovid는 COVID-19를 설명하는 대체 은유를 장려하기위한 개방형 집단입니다. 언어 변경의 심오한 효과는 분명합니다 – 분열을 줄이고 통합을 생성하는 것입니다.

우리의 비판적 사고 제거

블로그 게시물에서 Linquist Brigitte Nerlich는 대유행 기간 동안 사용 된 은유 목록.

전쟁과 전투의 은유가 가장 중요하지만 다른 것에는 초고속 열차, 사악한 사기꾼, 페트리 접시, 하키 게임, 축구 경기, 두더지 두더지 및 회색 코뿔소가 포함됩니다. 그런 다음 편재 터널 끝의 빛.

그리고 그들은 우리의 현실을 재구성하는 방법을 제공하고 낯선 사람들이 익숙해지고 우리의 인식을 합리화하도록 돕지 만, 위험이 숨어 있습니다. 은유는 다음을 대체 할 수 있습니다. 비판적 사고 복잡한 문제에 대한 쉬운 답변을 제공합니다. 아이디어는 무너져도 도전받지 않고 남아있을 수 있습니다. 은유의 함정.

그러나 은유는 또한 통찰력과 이해를 증가시키는 능력을 가지고 있습니다. 비판적 사고를 키울 수 있습니다. 그러한 예 중 하나는 댄스 은유. 백신이 널리 배포 될 때까지 COVID-19를 통제하는 데 필요한 장기적인 노력과 진화하는 글로벌 협력을 설명하는 데 효과적으로 사용되었습니다.

COVID-19 유행어

은유 외에도 다른 언어 구조도 용어 화면 역할을합니다. 현재 유행병과 관련된 유행어도 증가했습니다.

우리는 얼굴을 찡그 리거나 웃어 코 비디오, 코 비디오 파티코벡 시트. 그런 다음 블러 스 데이, 줌 폭격격리 팀.

영국 언어 컨설턴트에 따르면 전염병은 1,000 개 이상의 새로운 단어.

왜 이런 일이 발생 했습니까? 사회 언어 분석에 따르면 새로운 단어는 우리를 "어휘 적 사회적 접착제.” 언어는 우리의 불안을 표현하고 혼란에 직면하는 공통된 투쟁에서 우리를 하나로 묶을 수 있습니다. 일반적인 언어 표현은 고립을 줄이고 다른 사람과의 관계를 증가시킵니다.

'오늘의 특별 음료'라고 적힌 간판은 일반 마티니 같지만 혼자 마신다 ' 'Quarantini'로 나열된 일일 음료 스페셜이있는 소박한 나무 간판. (Shutterstock)

비슷한 방식으로 memes 우리 사이의 공간을 줄이고 사회적 참여를 촉진 할 수 있습니다. 대부분 비꼬거나 아이러니 한 COVID-19에 대한 밈이 풍부했습니다. 은유와 마찬가지로 이러한 유행어, 말장난 및 이미지는 반응을 불러 일으키고 사회적 행동에 동기를 부여하는 상징을 구현합니다.

최근 COVID 언어 저항 자 소셜 미디어 사이트가 넘쳐났습니다. 끝없는 시련에 좌절 한 온라인 기여자들은 전염병의 이름을 밝히기를 거부합니다. 대신 그들은 터무니없는“범 단어”를 사용합니다. 그것을 파니니, 판테온, 파자마 또는 파스타 접시라고 부릅니다. 이 우스꽝스러운 단어는 "대 유행병"이라는 용어 화면과 함께 장난을 치며, 단어를 분해하여 바이러스의 기괴한 무의미한 특성을 드러내고 이에 대한 좌절감을 고조시킵니다.

COVID-19와 관련하여 사용되는 언어가 중요합니다. 전염병의 영향이 심화됨에 따라 언어 선택의 중요성도 커집니다. 용어 화면으로서의 단어는 우리의 인식을 놀라운 방식으로 가능하게 할 수 있습니다. 단어는 우리를 단결 시키거나 분열 시키거나 격분 시키거나 참여시키는 동시에 우리를 행동으로 이끌 수 있습니다.

 

저자에 관하여

Ruth Derksen, PhD, 언어 철학, 응용 과학 학부, University of British Columbia 명예

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