이미지로 코코 파리 

내레이션 : Marie T. Russell.

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당신은 원소 존재를 어떻게 경험합니까? 의식적으로 그렇게 할 수 있습니까? 그리고 진실과 환상을 어떻게 구별합니까?

정령 존재를 경험하는 것은 일반적으로 멘탈 블록에 의해 금지됩니다. 이러한 정신적 블록은 특히 실습을 시작할 때 나타나는 경향이 있습니다. 당신은 당신 자신의 지각이 상상이나 환상의 산물이라고 생각하고, 당신은 불신으로 가득 차서 아무것도 남지 않습니다. 그래서 즉시 목욕물과 함께 아기를 버립니다.

이러한 불신은 자연과학에 기반을 둔 우리 서구 문화의 공기 속에 살아 숨쉬고 있습니다. 좋은 점이 있습니다. 불신을 통과하면 영적 인식이 고상해지고 정화될 수 있습니다. 불신이 없으면 자신의 소망, 아이디어 및 상태가 그것을 가리고 왜곡하더라도 모든 내면의 인식을 현실로 받아들일 것입니다.

나에게 영적 경험은 중립적이고 일상적인 일이 되었습니다. 영적 연구를 진정으로 말할 수 있도록 경험의 객관성을 달성하는 방법이 있습니다. 이것은 모든 영적 현상과 존재, 에테르 세력, 천사, 고인, 그리스도, 그리고 원소 존재에 대한 인식에 해당됩니다.

영적 경험의 객관성에 어떻게 도달합니까?

이 질문과 관련하여 다음 사항이 중요해 보입니다.

• 영적 경험에서 인간은 그 자체로 지각의 기관이다. 물리학자들이 실험실에서 기기를 청소하고 온도와 습도에 주의를 기울이는 것처럼, 자신을 끊임없이 청결하게 유지하고 몸매를 유지하는 것도 똑같이 필요합니다. 정기적인 명상 수련과 내면의 정화, 영혼의 균형을 위한 노력이 필요합니다. 생각의 집중, 감정의 평정, 의지의 불변성, 개방성, 긍정성을 실천하는 것이 중요합니다.

• 구체적인 인식에서는 의향이 없는 상태를 유지하는 것이 가장 중요합니다., 의도가 지각을 덮거나 왜곡하기 때문입니다. 나 자신이 무엇인가를 원하면 존재는 자신의 목소리를 들을 수 없습니다. 나는 내가 정말로 의도하지 않은 공간에 있는지 테스트하기 위해 모든 영적 인식을 시도합니다. 여기서 나는 항상 약간 회의적입니다. 왜냐하면 영혼의 깊은 곳에 방해가 될 수 있는 많은 것이 숨어 있다는 것을 알기 때문입니다.

• 중요한 것은 증거의 경험, 진실의 느낌입니다. 우리는 모든 물리적 감각 지각에서 이러한 증거의 경험을 알고 있습니다. 여기에 내가 증명할 필요가 없는 바닥이 있다는 사실은 내가 직접 보고 만지고 진실을 경험하기 때문입니다. 마찬가지로 영적인 경험에서 우리는 증거의 경험, 이 진리의 느낌을 가져야 합니다. 거짓으로 느껴지는 영적인 경험이 있습니다. 이것은 내가 그들을 더 자세히 살펴보도록 동기를 부여해야 합니다.

• 타인과의 소통은 필수입니다. 원칙적으로 정령 존재는 이 방향으로 자신을 훈련한 모든 사람이 비슷한 방식으로 인식할 수 있습니다. 큰 물의 존재가 이 특정 위치에 초점을 맞추면 다른 사람들도 경험할 수 있어야 합니다. 실제로 이것은 항상 달성할 수 없습니다. 우리는 모두 우리의 영적 지각 기관의 수양의 시작 단계에 있습니다.
  
  최고의 교육은 우리가 다른 사람들과 의사 소통하고 동료들 사이의 기술 이전을 돕기 위해 직접 만날 때 발생합니다. 커뮤니케이션은 일방적이고 잘못된 해석을 방지합니다. 모든 과학적 노력의 품질은 과학자 간의 의사 소통을 기반으로 합니다.

• 영적 과학에서도 마찬가지입니다. 정보를 모으고 경험을 비교해야만 전체 그림을 그릴 수 있습니다. 왜냐하면 자연스럽게 모든 사람은 인간의 구성, 삶의 경험, 개념적 양육, 업보 등을 통해 특정 인식 지점을 가지고 있기 때문입니다. 더 많은 관점을 고려할수록 진실에 더 가까워집니다. 객관성은 주관성의 부정을 통해서가 아니라 주관적인 입장을 고려하고 통합함으로써 창조된다.

• 자연과학에서는 종종 객관성을 만들고자 합니다. 인간을 제거하고 예를 들어 기술적 측정 도구에만 의존함으로써; 그러나 측정 도구도 주관적이며 특정 위치의 정보만 전달합니다.
  
  영적 연구에서 인간을 밀어내는 것은 전적으로 불가능합니다. 왜냐하면 인간 자체가 지각의 유일한 도구이기 때문입니다. 주관적인 한계를 인식하고 다른 관점을 통합하려고 하면 객관성에 가까워집니다.

• 나는 다른 장소와 시간과의 비교가 매우 유용하고 실용적이라고 생각합니다. 영적인 경험은 종종 미묘하고 이해하기 어렵습니다. 다른 위치에서 동일한 경험을 하려고 할 때만 일반적으로 내 경험을 명확히 할 수 있습니다. 또한 그날의 기분의 영향을 배제하기 위해 다른 날에 영적인 지각에 들어가려고 노력하는 것을 좋아합니다.

• 영적 인식의 결과는 원칙적으로 반복 가능하고 검증 가능합니다., 하지만 여기에는 한계가 있습니다. 경험을 반복하려면 원본과 동일한 조건을 재현할 수 있어야 합니다. 경험이 복잡하고 구체적일수록 더 어려워집니다.
  
  경험을 반복할 수 있는 것도 무작위가 아닙니다. 왜냐하면 개별 영적 실체가 특정한 영적 경험을 생성하고, 아마도 원소 존재나 천사는 자연 과학의 기준을 만족시키기 위해 경험을 반복하는 데 관심이 없기 때문입니다.

• 지속적인 영적 과학적 연구와 개념의 개선은 나에게 필수 불가결한 것 같습니다.-세련된 개념이 있어야만 세련된 인식이 가능합니다. '에너지'나 '진동'이라는 개념만 있으면 '에너지'만 경험할 수 있다.
  
  에테르의 힘, 정령, 천사, 고인, 그리스도를 개념적으로 구별할 수 있어야만 이러한 차이도 인식할 수 있습니다. 물리적 세계에서도 다르지 않습니다. 열정적인 전문가는 손을 대는 아마추어가 알아차릴 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 발견할 수 있습니다.

• 확실한 영적 경험은 경험을 통해서만 옵니다., 그리고 수년간의 연습을 통해 내부 지도를 만들 수 있습니다. 이미 많은 것을 보았기 때문에 경험을 더 명확하게 파악하고 원근법에 넣을 수 있습니다.
  
  영적인 것을 처음 경험할 때 종종 흥분되지만 침착함을 유지하는 것이 좋습니다. 일상은 평온을 만듭니다.

영적 연구의 가장 큰 문제

 영적 연구가 직면한 가장 큰 문제는 그것이 우리 문화에 상대적으로 확립되지 않았다는 것입니다. 자연 과학은 수천 명의 교수와 수십억 달러의 연구에 참여하며 자연 과학은 학교의 과목입니다. 반면에 영적인 연구는 대중의 의식 속에도 존재하지 않습니다. 이 작업을 하다 보면 종종 멍한 표정을 짓게 됩니다.

영적 연구의 소외된 특성은 그것을 받아들일 용기를 찾기 어렵다는 것을 의미합니다. 우리는 방법론적 양보를 하거나 과학적으로 들리는 말 뒤에 영적인 것을 숨깁니다. 이러한 누락된 구조의 결과로 과학 연구의 잠재력과 자원이 제대로 사용되지 않습니다.

누군가가 이 영역에서 교육을 받으려면 어디로 가야 합니까?

우리는 연결 네트워크, 교육 가능성, 영적 과학 대회, 도서관 및 연구 프로젝트가 부족합니다. 영적인 충동이 일상에 뿌리를 내리고 무르익기 위해서는 많은 사람에게 씹히고 내면화되어야 하고, 지각 가능성 훈련을 받아야 합니다.

이것을 실현하기 위해 영성 연구 재단을 만드는 것이 제 꿈입니다. 언젠가는 그러한 노력에 필요한 자금을 제공할 수 있고 기여할 수 있는 사람들을 찾을 수 있기를 바랍니다.

©2021 (영어); © 2008 (독일어). 판권 소유.
발행인의 허락을 받아 증쇄 됨.
Findhorn Press, 내면의 전통 국제

기사 출처

정령의 부름에 응답하기 : 자연의 영혼과 연결하는 연습
작성자 : Thomas Mayer

우리 모두는 원소 존재의 영역에 살고 있습니다. 그것들은 우리의 영혼, 생각, 감정에 스며 들고 우리 주변의 세계를 공동 창조하지만 우리는 종종 그것들을 완전히 인식하지 못합니다. 그러나 그들은 미래와 우리의 미래가 근본적으로 연결되어 있기 때문에 우리가 인식하고 인정 받기를 간절히 원합니다.

정령은 세상의 감정적 수준의 운반자 역할을합니다. 요정, 드워프, 거인 등과의 만남을 공유함으로써 저자는 인정, 인정 및 의식적 연결을 통해 인간의 인식에 다시 원소 존재를 고정하려는 간청의 긴급한 도움 요청을 드러냅니다. 생명을주는 중요한 작업에서 원소를 지원하고,이를 통해 우리가 살고있는 지구를 보존하는 데 도움을줍니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요. Kindle 에디션으로도 제공됩니다.

저자에 관하여

Thomas Mayer는 Rudolf Steiner의 작업을 기반으로 명상을 가르칩니다. 그는 시민권 운동가이자 독일어로 된 원소 존재에 관한 여러 책의 저자입니다. 조직의 공동 설립자 더 많은 민주주의, 그는 독일과 스위스에서 많은 국민 투표를 조직했습니다. 그는 유럽 전역에서 가르치며 스위스 바젤 근처에 살고 있습니다.

그의 웹 사이트 (독일어)를 방문하십시오. ThomasMayer.org/

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