자아의 영향을 줄임 ... 최고의 이익을 위해
이미지로 Josch13 


로렌스 두친의 내레이션.

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무엇을 위해 남자에게 이익이되고
만약 그가 
전체를 얻을 것이다 세계이지만 패배 그의 영혼? "
                                                                             --  
예수

우리 각자에게는 선택권이 있으며 그 선택이 무엇인지 분명히합시다. 우리의 의도와 개인의 의지를 설정하여 연합, 치유 및 집단의 더 큰 선을 증진 할 것인가? 아니면 우리 자신과 우리가 속한 특정 개인 또는 특수 이익 집단에 이익이되도록 설정할 것입니까?

Martin Luther King Jr.는 다음과 같이 말했습니다.

"모든 사람은 창조적 인 이타주의의 빛 가운데서 걸을 것인지 파괴적인 이기심의 어둠 속에서 걸을 것인지 결정해야합니다."

우리가 자아와 이기심을 선택한다면 우리는 매우 제한된 관점에서 운영되고 있습니다. 일시적으로 표시 우리가 이겼고 우리가이 모든 부와 권력과 통제를 축적했지만 우리는 정말로 잃었습니다. 우리는 더 높은 자아가 여기에 온 목적을 달성 할 기회를 잃어 버렸습니다. 왜냐하면 돈을 많이 벌거나 사람들이 우리를 받침대에 올리려고 여기에 오지 않았기 때문입니다. 이러한 것들은 우리가 배우고 기억하는 수단 일 수 있지만 목적을위한 수단 일뿐입니다.


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우리는 또한 우리가 할 수있는 가장 강력하고 즐거운 일인 다른 사람들을위한 빛이 될 기회를 잃었습니다. 빛이되는 것은 우리를 두려움에서 벗어나게합니다. 이것은 우리가 지구에서 경험하는 주요 목적 중 하나이며, 우리가 이것을 할 때 우리는 우리가 하나이기 때문에 그것을 XNUMX 배 되돌려받습니다. 우리는 하나의 전체의 일부로서 진정으로 누구인지에 대한 권세, 특히 책임 안에서야합니다.

자아 = 판단과 비교

에고는 판단과 비교를 통해 작동합니다. 예를 들어, 누군가를 처음 만나거나 만날 때 우리의 초기 생각을 목격하십시오. 우리는 보통 여러 가지 방식으로 라벨을 붙이고, 어떻게 생겼는지, 어떻게 말하는지, 너무 빨리 또는 너무 느리게 운전하는지 판단합니다 (누가 차를 운전하는지 확인하기 위해 모두 살펴 봅니다).

자아는 안전하다고 느끼기 위해 모든 것을 분류하거나 분류해야합니다. 그 결과 우리는 다른 사람이나 그룹보다 기분이 좋아집니다. 돈이 많고, 외모가 더 좋고,이 사람보다 똑똑합니다. 아니면“내 몸은 그녀의 몸에 비해 뚱뚱하다”고 스스로에게 말하면서 더 나 빠진다. 통일에서는 모든 것이 동일합니다. 우리는 차이점에 감사드립니다 외모 일뿐임을 알면서.

다른 사람과 비교할 때 우리는 우리가 누구인지 결코 만족할 수 없기 때문에 두려움에 빠질 것입니다. 우리가 비교하는 가장 해로운 방법 중 하나는 어린 자신, 특히 우리의 몸이 예전에는 어떻게 지 냈는지 또는 우리의 뇌가 더 잘 기능하는 방법입니다. 나이가 들어감에 따라 이러한 유형의 비교는 우리가 우리만큼 좋지 않다는 두려움과 죽음에 대한 두려움을 포함하여 여러 가지 두려움으로 작용합니다.

에고는 항상 두려움 속에 있습니다. 대답이 필요하거나 더 큰 두려움에 빠질 것이므로 마음이 해결책을 찾도록 밀어 붙입니다. 이것이 우리가 계속해서 생각에 머무르는 이유 중 하나입니다.

자아 = 불만과 죄책감

자아는 또한 불만을 자아냅니다. 그것은 의로운 분노를 가지고 있습니다. 원한, 괴로움, 분노, 자기 판단, 자기 연민, 자존심에 머물고 싶어합니다. 에고는 항상 판단하거나 걱정할 무언가를 찾고 있기 때문에 생각을 조심하십시오.

에고는 또한 죄책감과 두려움을 좋아합니다. 이것들은 신의 것이 아니지만 서양 종교의 교리가되었습니다. 에고는 두려움과 죄책감을 사용하여 상황을 통제하고 그 의제를 달성합니다. 에고는 육체와 동일시하고 타인을 영이 아닌 육체로만보고 분리에 대한 환상적 믿음의 토대를 만듭니다. 이것이 사람들이 자신의 몸을 젊게 보이게하고 싶어하는 이유이며, 우리는이 건강하지 못한 욕구를 충족시키기 위해 말 그대로 모든 신체 부위에 대한 성형 수술을 포함한 수많은 제품을 보유하고 있습니다. 우리의 임무는 몸을 지나서 내면의 더 높은 자아를 보는 것입니다. 이것이 진짜이기 때문입니다.

우리의 영은 완전한 평화와 확실성 속에 머물러 있으며 추가로 아무것도 필요하지 않습니다. 에고는 항상 그것을 만족시키기 위해 다음 것을 찾고 있습니다. 그것을 만족시키는 목표가없고 결코 이런 식으로 행복을 찾지 못할 것이기 때문에 이것은 무익한 탐색입니다. 따라서 억만 장자는 더 많은 부를 축적하고, 프로 운동 선수는 더 많은 상을, 전문가는 더 많은 인정을 받고, 중독자는 더 많은 마약을 원합니다. 이것이 가만히 있고 더 깊은 수준에서 자신을 아는 데 시간이 걸리는 이유 중 하나입니다.

자아 = 행복을위한 탐구

나는 행복과 기쁨이라는 용어를 구별하고 싶습니다. 행복은 에고 욕망과 관련되어 있기 때문에 이것은 중요한 구별입니다. 주식 시장이 오르거나 팀이 이기면 행복하지만 주식 시장이 떨어지거나 팀이지면 우울합니다. 이 롤러 코스터는 우리가 삶을 살아가는 방식이 아니기 때문에 내려야합니다.

반면에 기쁨은 내재적입니다. 우리는 어려운 삶의 상황에서도 항상 느끼는 곳에 도달 할 수 있습니다.

우리의 자아는 우리를 통제하지 않으며 우리와 분리되지도 않습니다. 그것들은이 지구 현실에 존재하기 위해 필요한 것의 부산물이지만, 그들은 심판으로 만 만들어지고 존재합니다. 그들은 모래 위에 존재하기 때문에 불안정합니다. 우리 중 대부분은 자아가 내면의 다이아몬드에 의해 인도되는 대신 우리의 삶을 주도하게합니다.

오랫동안 나는 내가하고 싶은 영적 이상에 도달하기 위해 자존심을 극복해야한다고 생각했고, 내 기준을 충족하지 못한다는 느낌이들 때 스스로 판단했습니다. 그러나 우리의 영은 판단하지 않기 때문에 내 자아를 판단하는 것은 내 자아였습니다.

자아 = 분리

거짓을 놓아 줄 때 우리의 영은 자연스럽게 우리 의식의 최전선에 오게됩니다. 우리의 영은 영원하고 그 기초는 반석입니다. 우리가 항상 우울하거나 불안하거나 두렵다는 느낌을받는다면 그것은 우리의 정체성을 오로지 자존심에 기반한 것으로 여기기 때문이며, 이는 무섭고 불안정한 곳입니다. 그 공간에서 우리는 모든 것이 우리와 분리되어 있다고 믿고 진정으로 외로움을 느낍니다. 달라이 라마는 이것을 잘 설명했습니다.

"자기 중심적 태도가 너무 많으면, 고립되어 있습니다. 결과 : 외로움, 공포, 분노. 극단적 인 자기 중심 태도는 고통의 근원이다. "

무언가가 우리와 분리되어 있다고 믿을 때, 우리는 그것을 두려워하고 통제하려고 노력하여 안전하게 지낼 수 있습니다. 이것은 공포스럽고 탐욕스럽고 권력을 남용하는 많은 사람들로 구성되어 혼란과 광기로 내려 가고있는 세상의 모습에서 극단적 인 방식으로 총체적으로 드러나고 있습니다.

비즈니스는 직원의 모든 개별 자아의 집합체 일뿐입니다. 기업의 정력적인 책임자로서 CEO가 자아 중심적이라면 두려움과 청렴성 부족의 문화가 생기기 때문에이를 반영 할 것입니다. 가능한 한 많은 자원을 모으고 비축하고 직원과 공급 업체를 수다방처럼 대할 것입니다. CEO 나 소유주가 더 통합적인 관점에서 나온다면 비즈니스는이를 반영 할 것입니다.

자아의 영향 줄이기

우리 각자는 한 마음으로보기 위해 에고의 영향을 줄 이도록 요청 받고 있습니다. 우리는 세상을 돕기 위해 우리가해야 할 역할을 수행 할 수 있도록 열린 마음으로 살도록 요청 받고 있습니다. 우리는 이것을 연습 할 기회를 얻은 후에 용서함으로 이것을합니다.

우리는 필요, 용서하고, 사과하고, 책임을지고, 우리가 옳지 않다는 것을 인정하고, 옳지 않고 행복하기를 원하며, 분노 할 때 말하지 않고, 우리를 비난하지 않고, 감정이 우리를 압도합니다. 이것은 때때로 어려울 수 있지만 우리는 우리의 의지를 불러내 어 그것을 밀어 내야합니다.

강한 마음은 서양 사회에서 높은 평가를 받고 당연히 그렇습니다. 그러나 그것은 마음과 내면의지도와 균형을 이루어야합니다. 이것은 드뭅니다. 대다수의 사람들은 무의식적 인 장소에서 결정을 내리고 있습니다. 즉, 결정이 내면의 진실과 일치하지 않는 경우가 많으므로 의미가 없습니다.

우리가 이해할 수있는 가장 큰 것은 우리가 아무것도 이해하지 못한다는 것입니다. 이것은 우리가 현재 겸손에서 활동하고 있기 때문에 더 높은 인도를받을 수있는 기회를줍니다. 겸손은 에고의 반대입니다.

모르는 것을 두려워하지 마십시오. 우리는 인도를 받기 전에 먼저 기꺼이 알지 못합니다. 그러면 우리는 우리에게 필요한 모든 해답을 얻게 될 것이며, 우리의 결정에 영향을받는 모든 사람의 최고의 이익뿐만 아니라 우리의 최고의 이익을위한 것입니다.

우리가 오로지 자아의 렌즈를 통해서만 작동 할 때, 우리는 우리가 얻을 수있는 것만보고 자기 중심적입니다. 우리가 더 높은 자아에 집중 될 때, 우리는 항상 우리가 줄 수있는 것을보고 자기 중심적입니다. Helen Keller는 우리에게 다음과 같이 지시했습니다. “아무도 행복을 생산하지 않고서는 소비 할 권리가 없습니다.”

우리는 자아를 부수려는 것이 아닙니다. 모든 것과 마찬가지로 전체의 일부입니다. 우리의 목표는 그 영향력을 줄이고 그 목소리를 유일한 목소리가 아닌 우리의 작은 부분으로 듣는 것입니다.

우리가 흐름의 상태에있을 때, 에고의 논리적 마음은 필요할 때 집어 들고 내려 놓는 망치와 같습니다. 결정은 우리 안의 더 높은 곳에서 이루어지며, 우리는 그 결정을 실행하는 데 필요한 물류를 파악하기 위해 사고 정신을 사용합니다.

주요 테이크 어웨이

에고는 오로지 두려움에서 작동하며 자체 의제가 있습니다.
그것은 우리의 최고의 이익을 제공하는 것이 아닙니다.

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자아의 영향을 더 잘 제한 할 수있는 방법
당신의 영혼이 최전선에 오도록 허용 하시겠습니까?


저작권 2020. 모든 권리 보유.
출판사 : One-Hearted Publishing.

기사 출처

두려움에 관한 책 : 도전적인 세상에서 안전한 느낌
작성자 : Lawrence Doochin

두려움에 대한 책 : 도전적인 세상에서 안전함 by Lawrence Doochin우리 주변의 모든 사람들이 두려움에 휩싸이더라도 이것이 우리의 개인적인 경험 일 필요는 없습니다. 우리는 두려움이 아니라 기쁨으로 살도록되어 있습니다. 양자 물리학, 심리학, 철학, 영성 등을 통해 우리를 나무 꼭대기 여행으로 안내함으로써, 두려움에 대한 책 두려움이 어디서 오는지 알 수있는 도구와 인식을 제공합니다. 우리의 신념 체계가 어떻게 만들어 졌는지, 그것이 우리를 어떻게 제한하는지, 그리고 두려움을 만드는 것에 집착하게 된 것을 볼 때, 우리는 더 깊은 수준에서 자신을 알게 될 것입니다. 그러면 우리는 두려움을 변화시키기 위해 다른 선택을 할 수 있습니다. 각 장의 끝 부분에는 신속하게 수행 할 수 있지만 독자가 해당 장의 주제에 대해 즉시 더 높은 수준의 인식 상태로 이동할 수있는 간단한 연습 문제가 포함되어 있습니다.

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저자에 관하여

로렌스 두친로렌스 두친 작가이자 기업가이자 헌신적 인 남편이자 아버지입니다. 끔찍한 어린 시절 성적 학대에서 살아남은 그는 정서적, 영적 치유의 긴 여정을 여행했으며 우리의 믿음이 우리의 현실을 어떻게 창조하는지에 대한 심층적 인 이해를 발전 시켰습니다. 비즈니스 세계에서 그는 소규모 신생 기업에서 다국적 기업에 이르기까지 기업에서 일했거나 관련 업무를 수행했습니다. 그는 전 세계의 개인과 전문가에게 강력한 치유 효과를 제공하는 HUSO 사운드 테라피의 공동 설립자입니다. 로렌스가하는 모든 일에서 그는 더 높은 선을 위해 노력합니다. 그의 새 책은 두려움에 관한 책 : 도전적인 세상에서 안전한 느낌. 자세히 알아보기 LawrenceDoochin.com.

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