그들이 자랄 때 우리가 원하는 것을 우리에게 물었을 때, 그들은 정말로 "당신은 무엇을하고 싶습니까?" 우리가 무엇을 선택했는지는 무엇을 선택하는 것과 같지 않았습니다. "당신이 좋아하는 것의 아름다움을 당신이하는 것과 같이하십시오."수피 신비주의 자 루미는 13 세기에 말했다. 예술가로서 그들의 삶의 화폭을 그리는 아름다움을 지녀야합니다. 사랑해.

그러나 어떻게? 오늘날 세계에서 대부분의 사람들은 자신을 정의하기 위해 자신의 직업을 분명히 바라 봅니다. 의미있는 영성을 찾지 못하면서, 그들은 "나는 누구인가?"라는 질문에 대답하는 데 도움이되는 것으로서 종교의 전통적 역할을 적절히 채울 것이라고 가정합니다. "왜 내가 여기 있니?"

우리는 무엇을 원합니까?

우리 모두는 행복하고, 성취되고, 의미있는 삶을 영위하고자합니다. 매우 다른 것들이 사람들의 행복을 가져다 주지만, 이러한 목표는 보편적입니다. 일부는 성취는 가족을 키우거나, 돈을 벌거나, 스포츠를 즐기는 것입니다. 다른 사람들에게는 서면, 요리 또는 예술적 표현으로 나타날 수 있습니다. 그리고 우리 모두는 사랑 받기를 원합니다.

동양의 지혜 전통은 우리의 생각, 감정, 욕망이 끊임없이 변하기 때문에 사물, 인간 관계 또는 우리 자신 이외의 어떤 것에서도 영원한 행복이나 평화의 마음을 결코 얻지 못할 것이라고 가르칩니다. 마모되거나, 길을 잃거나, 패션에서 벗어나거나, 깨지기 쉽습니다. 우리의 완벽한 관계에있는 사람은 우리가 생각한 사람이 아니 었습니다. 그리고 우리는 우리가 우리가 누구라고 생각하는지가 아니라는 것을 알게됩니다. 우리 각자는 끊임없이 변화하는 일련의 사건이며, 우리와 다른 사람들의 절망적 인 주관적 시각을 통해 해석됩니다. 우리는 끊임없이 변화하는 또 다른 인물의 삶의 궁극적 인 의미를 단순히 발견하지 못할 것입니다.

우리의 마음은 항상 방황하고 다른 사람들의 행동과 말에 반응하며 우리의 인식을 통해 스트리밍되는 생각과 추억으로 이어집니다. 따라서 생각을 통해 영원한 행복을 추구하거나 심지어 감각적 인 쾌락을 통해 행복을 추구하는 것도 효과가 없습니다. 오늘 우리를 매료시키는 것은 내일 만족하지 못합니다. 그러나 우리는 평온함이 우리가하는 방식보다는 우리가하고 있거나 가지고있는 것으로부터 오는 것이라고 계속 생각합니다.

우리는 무엇을 찾고 있습니까?

정말로 우리는 갈망이나 두려움이없는 비교적 만족스럽고 안정된 마음의 상태를 추구합니다. 동양 철학은 하느님과의 "행복"과의 연합으로 인해 평온하고 인과 관계가없는 기쁨을 지속하는 내적인 느낌을 불러 일으 킵니다. 서양 사회의 즐거움이나 행복 개념, 즉 일시적인 신체 감각에 초점을 맞추고, 사물을 얻거나, 우리의 욕구를 충족시키기 위해 상황을 변화시키는 순간적 감정을 구별합니다.

동부 쪽 생각에 따르면, 우리가 새로운 차를 사거나 맛있는 초콜릿을 먹거나 멋진 섹스를 먹고 기분이 좋았던 이유는 우리의 갈망과 움켜 잡음이 일시적으로 침묵한다는 것입니다. 우리는 자유와 마음의 평안을위한이 순간의 즐거움을 잘못 이해합니다. 그래서 우리는 전체적인 것에 대한 우리의 내면 갈망을 해결하기 위해 더 많은 사물, 경험 또는 성취를 위해 사냥합니다. 우리는 진리를 추구해야 할 때 안전과 지위, 쾌락과 위로를 찾습니다.

하나님을 찾으면서이 내적 본능적 인 탐색은 모든 사람들에게 선천적입니다. 동양 철학은 우리가 움직이지 않고, 생각하고, 개조하고, 바깥의 감각에 참석하는 것을 멈추고, 듣기 시작할 때까지는 결코 만족할 수 없을 것이라고 가르칩니다. 신성한 계획이 펼쳐지고 있으며, 우리의 영혼이 준비되면 우리는 참여할 것입니다.

의식의 경험

수세기 동안, 성경은 종교가 의식의 경험이라는 메시지를 발표했습니다. 불행히도, 사람들은 그 경험을 추구하는 대신에기도와 약속을 암기합니다. 이 평생 동안, 우리는 무의식적 인 의식과 교감하기 위해 의식적으로 우리 마음 속에 수용적인 상태를 창조 할 수있는 기회를 얻습니다. 교회 나 종교에 소속되거나 소속되지 않고 영적 의식을 수행하거나 수행하지 않는 것은 사람과 하느님과의 관계 또는 영적 의식과는 거의 관련이 없습니다. 인간의 마음은 욕망을 창조하고 그것을 성취하지만 지혜의 전통은 진리와 자유에 대한 깊은 갈망이 우리의 영혼이 그 무한한 깊이를 경험하고자하는 열망임을 말해줍니다. 우리가 각각 "내 인생"이라고 부르는 의식의 흐름은 무한한 의식이나 하나님이 스스로 깨우침의 보편적 인 여행입니다. 우리 각자에게 알려주고 움직이는 것은이 의식입니다.

너와 나 자신을 발견해내는 의식 - 그게 무슨 뜻 일까? 영적 지도자 인 요가 난다는 사람들의 행동에 대한 궁극적 인 동기는 영적 행복이나 행복의 달성이기 때문에 우리의 존재는이 타고난 목표와 관련이 있다고 말했습니다. 이 근본적이고 보편적 인 동기는 우리의 진정한 종교, 또는 라틴어 종교로부터의 종교라는 단어의 원래 의미 인 "우리를 묶는 것"으로 볼 수 있습니다. 우리가 내면의 행복과 평화에 대한 열망을 만족시키기 위해 취하는 조치가 조직 된 종교의 신념이나 신념 체계와 아무 상관이 없든 "종교적"이라고 불릴 수 있습니다. 내면의 평화, 연결성, 의미를 경험하기 위해 무엇을 하든지 종교가 있습니다.

당신은 현재 종교적 신념에 묶여 있다고 느끼거나 그렇지 않을 수도 있습니다. 당신은 이미 한 개인의 직접적인 경험에 기초한 진리가 어떤 종교 단체에서 생존하는데 어려움을 겪고 있는지를 확인했을 것입니다. 조직은 사람들에 의해 이끌 리고, 본질적으로 다른 경험과 신념을 가진 사람들은 다른 사람들의 계시 진리에 대해 상반되는 생각을 가질 것입니다.

하나님을 위해 나타나기

우리 각자는 우리 종교를 발견해야합니다. 역사 전체에 걸쳐 영적 마스터 경험이 묘사하려했던 탁월한 경험은 인간의 삶 인식을 크게 변화시켜 조직 종교는 다른 사람들을 같은 경험에 이르게 할 것이라고 생각하는 일련의 규칙을 고안했습니다. 당신이 이것을 멀리 읽은 적이 있다면, 당신은 아마도 영적 변화가 가능하다고 의심하지만 당신이 종교적 서비스에서 만나는 교리와 의식에 의해 쫓겨날지도 모르는 탐구 자일 것입니다.

아무 데나 가거나 믿을 필요없이 영적인 삶을 누릴 수 있습니다. 그러나 다른 사람과 관계를 맺고 싶을 때처럼 "신을 위해 나타나십시오", 그리고주의를 기울여야합니다. 간단하지만 연습과 인내가 필요합니다.

© 1999. 신세계 도서관 (New World Library)의 허락을 받아 증쇄,
Novato, CA, USA 94949. www.newworldlibrary.com

기사 출처

마음의 마음 : 믿음없이 하나님을 체험하는 법
Jane Katra, Ph.D., Russell Targ.

마음의 마음 신의 존재를 경험하는 것은 초자연적 인 신학이나 신념에 대한 지식을 필요로하지 않는다는 것을 보여줍니다. 저자는 단순히 마음을 진정시키고 마음을 열면 영적 신비가 시대에 걸쳐 설명했던 의미와 사랑과 치유를 발견 할 수 있다는 증거를 제시합니다.

정보 / 주문서.

저자 정보

JANE KATRA, Ph.D. 25 년간 실천하는 영적 치유 사였습니다. 그녀는 건강 교육 분야에서 박사 학위를 취득했으며 University of Oregon에서 영양 및 건강 수업을 가르쳤습니다. Katra 박사는 현재 의식 연구에 글을 쓰거나 참여하면서 "면역계의 코치"로 아르바이트를하고 있습니다. 그녀는 Russell Targ와 함께 마음의 기적 : 비 지방 의식과 영적 치유에 대한 탐구. 

RUSSELL TARG는 스탠포드 연구소 (Stanford Research Institute)의 1970 및 1980에서의 심령 능력 조사에 대한 레이저 및 공동 창설자의 선구자였습니다. 그의 책에는 Mind Reach : 과학자들은 심령 능력과 정신 인종을 보았습니다 : 심령 능력의 이해와 사용. Lockheed Missile and Space의 퇴역 선임 직원 과학자 인 그는 캘리포니아 주 팔로 알토에있는 Interval Research Corporation에서 ESP 연구를 추진하고 있습니다. 저자의 웹 사이트 방문 : www.espresearch.com.