Lil' Kim과 참을 수 없는 존재의 순백

: By 빅토리아 앤더슨, 카디프 대학교

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이번 주에 세상은 "소셜 미디어 트렌드"로 알려진 새롭고 시각적 인 산불 험담을 통해 - 릴 '김의 새로운 얼굴과 머리카락. Lil Kim을 모르는 사람들을 위해, 그녀는 1974에서 10 대 Instagram 모델 태생의 Kimberley Jones가 아니며 세계에서 가장 성공적인 여성 랩퍼 중 하나입니다. 그리고 중요한 것으로 생각하면, 그녀는 흑인 여성이었습니다.

그러나 수년간 성형 수술과 진보적 인 피부 표백을 한 후 그녀는 자신의 머리에 무엇을했는지만을 알고 있었기 때문에 더 이상 검은 색이 아니 었습니다. 진정으로 닮은 김 달콤한, 취약한 여성, 설명 2000에서 그녀는 항상 남자들에게 "내가 데이트했던 사람조차도"- 그녀가 충분히 귀여웠다 고 말한 적이 있습니다. 글쎄, 알았어. 그러나 저는이 지구상에 남자 또는 여자 인 Lil Kim의 새 얼굴을 보지 않고 깊고 애매한 고통을 느끼는 한 명의 흑인이 있었음을 의심합니다. Lil Kim은 그녀가 염려하는 한, Black은 아름답 지 않다는 것을 전 세계에 알 렸기 때문에.

자, 우리는 "인종 차별 주의자","성차별","heteronormative "사회. 우리는 Instagram을 비난 할 수 있습니다. 우리는 비현실적인 포토샵 광고 이미지를 비난 할 수 있습니다. 우리는 "교차점"과 "가부장제"에 대해 눈 감을 할 수 있습니다. 우리는 음악 산업을 비난 할 수 있습니다. 우리는 비난받을 수있다. 바비, Mattel 및 Malibu Stacey. 우리가 정말로 어려움을 겪고 있다면 비난하기 위해 최선을 다할 수 있습니다. 김 칼 다시 안.

그러나 잠시 동안, 릴킴 (Liil Kim)이 그러한 절충 된 자기 이미지를 가지고 있다는 사실을 아무도 탓하지 말자. Kim과 동등하다 과 레이첼 돌 레자, 논란이되고있는 "트랜스 인셜 (transracial)"정체성을 주장하면서 지난해 흑인이라고 주장한 백인 NAACP 지도자. Dolezal은 그녀의 머리카락을 퍼마하게 만들었지 만, 그녀의 특징이나 피부 색조를 바꾸지 않았으며, 비극적 인 자기 혐오감으로 가득차 지 않았습니다. Dolezal의 태도는 오히려 인 타이틀먼트 중 하나였습니다.

지금 당장은 누군가를 비난하지 않고이 모든 것을 받아 들여야합니다.

흰색이되고 싶다.

불행하게도 저는 Lil 'Kim (또는 Lil'Vim, 내가 불친절하게 그녀를 불렀다는 것을 아는 누군가 - "여분의 미백"수색 가루를 언급하는)이 그녀의 방식대로 어떻게 끝났는지 모두 잘 알고 있습니다. 킴과 나는 같은 나이 다. 내가 어렸을 때 나는 또한 백인이되고 싶었다. 그리고 나는 백인들이 "차갑다"고 생각했기 때문에 그런 것이 아닙니다. 그것은 내가 기본적으로 추악하게 만든 것이 아니라고 믿었 기 때문입니다. 내 (백인) 어머니는 검은 색 유전자에 너무 불편해서 나는 자메이카 인 (아프리카 인) 출신이 아닌 남미 출신이라고 말했고 나는 그녀를 믿었다. 왜 내가하지 않았을까? 나는 진실을 알기도 전에 10 대였습니다.

자기 정체성을 재구성하기 위해 메이크업과 성형 외과를 사용하기보다는 스스로 책에 던졌습니다. Malcolm X 또는 Black Panthers에 관한 주요 내용 - 15 읽음 뿌리, 그것의 모든 700 페이지. 내가 16이었을 때, Frantz Fanon의 1952 classic의 사본 검은 피부, 하얀 가면 나의 새로운 무장 세력에 의해 즐겁고 누구의 동기, 나는 용의자가 약간의 혀에 - 뺨 이었다는 것을 알았던 백인 학교 친구들에 의해 나에게 주어졌다.

그 책들은 재건 수술이 할 수 없었던 것을 내게 해주었습니다. 프랑스 서인도 제도의 정신과 의사 파논 (Fanon)은 흑암의 심리학에 관해서 식민지화와 백인 우월주의의 유산으로 썼다. 그 모든 책들이 내게 말한 것은 :이 내면화 된 검은 색의 우스꽝 스러움, 검은 열등의 자체 이미지. 거짓말입니다. 그리고 깊숙이 뿌리를 내린 것입니다. 특히 뇌종양 같은 뇌종양처럼.

10 월 1969의 Angela Davis (센터). GeorgeLouis, CC BY 비록 내가 많이 읽었지 만, 그 전 인터넷 시대였습니다. 최근에 비디오 피트 수를 통해 블랙 팬터 리더가 검은 색 가죽 자켓과 베레모로 얼마나 아름답게 아름답게 해석되는지 알게되었습니다. Huey Newton은 핀업과 같았으며, Kathleen Cleaver와 Angela Davis는 유행에 뒤 떨어지는 여성들뿐만 아니라 저지른 혁명의 최전선에 서있는 똑똑하고 명료하고 솔직한 여성들이었습니다. 1968 캐슬린 클리버 면접관에게 말했다.:

수년 동안 우리는 백인 만이 아름다웠다 고 말했습니다. 똑 바른 머리, 가벼운 눈, 가벼운 피부 만 아름다웠다. 그래서 흑인 여성들은 머리를 곧게 펴고, 피부를 밝게하며, 백인 여성들처럼 보일 수있는 모든 것을 시도 할 것입니다. 그러나 흑인들이 알고 있기 때문에 이것은 변했습니다.

글쎄, 릴 킴이 알고 있었으면 좋겠다. 제게 열 살이었을 때, 블랙 팬터 파티 (Black Panther Party)의 흥망 성쇠가 일어난 후에, 저는 제가 알고 있었 더라면 좋겠다고 생각합니다.

올해는 50- 기념일 BPP의 탄생과 "흑은 아름답다"는 외침을 들었다. 진행 상황이 직선으로 일어날 수는 없지만 중간 기간에는 아무 것도 변하지 않았다고 말하는 것은 사실이 아닙니다. 아마도 이러한 작가와 혁명가 중 누구도 50 또는 60 년 전에 예언했을 수 없었던 것은 모든 사람의 권리를 보호하기 위해 법률과 법령이 마련되어 있더라도 식민지의 심리가 보이지 않을 정도로 지속된다는 것입니다.

비난하지 않고서는이 사실을 그대로 받아 들여야합니다. 그리고 지금 나는 당신에게 묻습니다. 그것은 받아 들일 수 있습니까?

저자에 관하여

앤더슨 빅토리아 빅토리아 앤더슨, 카디프 대학교 문화 연구원 객원 연구원 그녀는 현재 기술이 인간의 반영의 저장소이자 진화하는 일련의 실천으로서의 민속처럼 문화에 미치는 영향을 탐구하는 프로젝트를 개발 중입니다. 그녀의 작품은 자기 표현의 맥락에서 인종, 계급 및 성별에 접하는 영역을 탐색하지만 주로 지배적 인 문화 서술의 분석 및 원인학에 관심이 있습니다.