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우리 중 많은 사람들처럼 어린 시절의 상처를 성인 생활에 옮겼습니다. 어린 소녀로서 저는 몇몇 소년들에 의해 성추행당했습니다. 그 당시 나는 황폐화되었다. 나는 그것이 내 잘못이라고 확신했다. 소년들이 나에게 아무에게도 말하지 말라고하거나 나를 죽일 것이라고 말하면 나는 그들을 믿었다. 그 전에는 내가 들어 맞는 것처럼 느껴본 적이 없었는데, 그 후 나는 완전히 부적절한 느낌을 받았다. 나는 인생이 복잡한 게임이었고 나를 제외한 모든 사람들이 게임하는 법을 알았습니다.
20 대 후반에 자기 발견의 여정을 시작했을 때 나는 용서의 개념을 뛰어 넘었고 많은 분노와 판단으로 즉시 그 생각을 거부했습니다. 수년에 걸쳐 용서에 대한 생각이 크게 바뀌 었습니다. 이제 나는 용서가 자만 수용, 마음의 평화와 행복을 달성하는 데 가장 중요한 단계 중 하나라고 믿습니다.
우리는 이원성에 관해서 옳고 그름, 긍정적이든 부정적이든, 좋고 나쁜 것이 든, 흑백이든, 당신과 나와 생각할 것을 배웁니다. 우리 사회는 지배라는 개념에 기반합니다. 사회와 개인은 분리 된 것으로 보입니다. 문제와 해결책은 두 가지입니다. 우리가 세상을 판단하는 한, 판단과 비교는 우리의 생각 과정의 한 부분입니다. 용서는 우리가 그들을 해산시키는 것처럼 보이지만 용서보다 훨씬 더 의미가 있습니다.
우리는 인생의 모든 것이 하나라는 것을 배워서 가르치지 않습니다. 그러나 진실로 우리는 모두 하나입니다. 모든 것과 모든 사람들은 삶의 위대한 신비의 일부입니다.
인생을 보는 또 다른 방법이있다.
삶을 볼 수있는 또 다른 방법이 있습니다. 나는 이것을 통치라고 부릅니다. 상징적으로 나는 지배권을 거대한 구체, 모든 것을 사랑스럽게 보유하는 자궁으로 생각합니다. 우리가 삶에서 일어나는 사건을 보는 방법은 우리가 그 영역에 서있는 곳에 달려 있습니다. 나는 누구와도 분리되어 있지 않으므로 아무도 나에게 아무 것도 할 수 없다. 그들은 단지 그렇게한다. 이런 식으로 삶을 보는 것은 용서를 삶의 바람직하고 이해 가능한 구성 요소로 만듭니다. 설명해 줄게.
나는 지배의 개념을 포용하면서 그 소년들이 나에게 아무 것도하지 않았다는 것을 깨달았습니다. 나는 단지 그들이 뭔가를하기로 결정했을 때와 같은 장소에 있었던 것입니다. 나를 괴롭혔던 소년들은 그것을 나에게 전달함으로써 그들의 감정적 인 고통을 다뤘다. 그것은 정말로 그들에 관한 모든 것이 었습니다. 실현은 저에게 얼마나 좋은 선물입니까! 나는 그들을 용서할 수 있었을뿐만 아니라 자신을 용서할 수 있었고, 그것이 무엇인지에 대한 경험을 실제로 볼 수 있었고, 내 마음을 열고 사랑을 더 깊게하는 법을 배울 수있었습니다.
우리가 지배 대신에 지배적으로 사는 것을 배우면 세상은 훨씬 더 사랑스럽고 부드러운 곳이 될 것이라고 강력히 믿습니다. 통치권 안에서, 우리가 판단하는 것 대신에 우리는 그들을 받아들입니다. 삶, 관계 및 일상적 사건은 우리의 모든 가정, 합의 및 신념으로 구성된 필터 시스템을 볼 수있는 기회가됩니다.
이벤트를 보는 방법 선택하기
매순간 우리는 선택의 여지가 있습니다 - 내 필터 시스템의 눈, 두려움과 별거의 눈을 통해 이것을 볼 수 있습니까, 아니면 내 영혼의 눈과 사랑과 하나됨의 눈으로 볼 수 있습니까? 매 순간 우리는 지배 또는 지배를 선택할 수 있습니다.
내가 처음에 사람들에게이 개념을 소개 할 때 나는 보통 사람들에게 그들이 현혹 주의자가되도록 요구한다고 말합니다. 그들은 내가 어떻게 강간범이나 살인자를 받아 들일 수 있는지 묻습니다. 그들이 그것을 묻는다면 나는 가족에 관한 이야기를 나눕니다.
Nazis는 홀로 코스트 때 증조 할머니를 죽였고 사촌은 나치와 싸우기 위해 독일로 돌아갔다. 도미 니 언은 내가 잔인한 살인과 살인을 받아들이고 이해할 수있게 해줬습니다. 많은 대학살 생존자들은 그들이 나치를 용서하기 전까지는 캠프에서의 경험으로 평화를 이룰 수 없다고 나눈다.
루트에서 잡초 제거하기
나는 종으로서 우리는 제 2 차 세계 대전 이후에 멋진 기회를 놓쳤다 고 생각합니다. 민들레를 없애고 싶다면, 머리를 자르면 작동하지 않습니다. 표면에있는 것들만 처리하면 잡초가 바로 올 것입니다. 뿌리를 파 내면 잡초가 영원히 사라질 것입니다.
히틀러와 홀로 코스트의 유산은 단지 상상도 할 수없는 잔혹한 학살과 대량 학살에 관한 것이 아닙니다. 그것들은 단지 민들레의 머리였습니다. 우리가 실제로 뿌리를 조사 할 용기가 있다면 우리는 판단과 지배에 대한 필요성을 발견 할 것입니다. 나는 우리가 사회로 묻는 질문이 종종 우리를 정의한다고 믿습니다.
히틀러가 수백만 명의 사람들을 죽음으로 몰아 넣는 선택을 할 수있는 필터 시스템을 갖게 한 이유는 무엇인가? 우리가 죽음과 고통, 히틀러를 집단적 증오, 비판, 판단의 상징으로 여기는 것을 판단했다면 어떨까요? 우리는 사회로 무엇을 바꿀 수 있습니까? 그들이 한 일에 우리의 판단을 집중하는 대신 판단에서 벗어나려고한다면 오늘날 우리는 어디에있을 것입니까?
인생의 모든 것은 하나의 과정이며, 정의에 따르면 과정은 시간이 걸립니다. 우리가 용서에 관해 생각해보기를 원한다는 점에 이르는 것은 종종 오랜 시간이 걸립니다. 나는 그곳에 도착하는 급속 사태의 개념을 탐구하는 것을 믿는다. 우리가 지배의 장소에서 세상을 바라 볼 때 우리의 관점은 바뀌고 우리는 그 경험을 완전히 받아 들일 수 있습니다. 우리가 삶의 사건을 받아들이는 것을 배우면서 문제와 해결책이 하나가됩니다.
정서적 치유 : 우리의 분노와 심판을 자유롭게 뚫어 냄
우리의 정서적 치유의 첫 번째 단계는 우리 자신이 분노와 판단을 자유롭게 허락하는 것입니다. 이 단계를 서두르지 않는 것이 중요합니다. 문제를 둘러싼 정서적 인 쓰레기를 풀 때 필요한 모든 것을하십시오. 모든 생각, 판단, 감정을 표현하고있는 일련의 편지를 쓰고 그것들을 태우십시오. 그림을 그리다; 비명과 소리; 베개에 박자. 결국 감정적 인 쓰레기가 많으면 용서로 나아 가기가 더 어려워집니다. 우리가 기억에 붙인 감정을 풀어 주면 우리는 용서와 수용의 과정을 시작할 수 있습니다. 그러면 우리 삶의 모든 사건에 포함 된 선물을 볼 수 있습니다.
모든 우리의 감정은 사건 그 자체보다는 우리 삶의 사건에 대해 스스로 말한 것에 의해 발생합니다. 우리가 사건에 대해 말한 것을 바꿀 때 우리의 감정도 변할 것입니다. 우리의 감정은 필터 시스템을 가리키는 푯말입니다. 우리의 필터 시스템은 우리의 신념, 삶에 대한 가정, 우리 자신과 세상과의 합의로 구성됩니다. 우리는 우리의 신념, 삶에 대한 가정, 그리고 우리 자신과 우리의 세계와 만든 계약에 의해 만들어진 현실의 왜곡 버전을 실제로 볼 때 현실을보고 있다고 생각합니다. 우리는 세계가 아닌 필터 시스템을 봅니다.
우리는 종종 "당신이 내 감정을 상하게합니다", 또는 "정말로 나를 화나게합니다"와 같은 말을합니다. 어떤 일이 실제로 일어나는 것은 누군가가 어떤 일을 한 다음 일어난 일에 대해 스스로에게 말하면 그 말은 감정적 인 반응을 일으 킵니다. 우리 삶의 모든 사건들은 감정적으로 중립적입니다. 우리가 말하는 것을 통해 사건에 감정을 붙입니다. 우리의 감정이 우리 자신의 창조물이라는 것을 깨달을 때 우리는 우리의 감정을 제한적인 믿음으로부터 자유롭게 할 수 있습니다. 우리는 필터 시스템을 조명하기 위해 우리 삶의 이벤트를 사용할 수 있습니다. 우리의 감정에 관심을 집중하는 대신 우리 삶의 사건을 변화 시키려고 생각하는 방식을 바꿀 수 있습니다. 우리는 감정을 억압하고 싶지 않습니다. 우리가 감정을 느끼고 그 감정을 해제하는 데 필요한 일을하는 것이 중요합니다. 이를 통해 중립적이고 비판적인 방식으로 필터 시스템을 볼 수 있습니다.
우리 자신을 무료로 설정하기
우리가 어느 정도 정서적 인 중립성을 얻은 후에는 그것이 무엇인지 필터 시스템을 보는 것이 훨씬 쉽습니다. 우리의 생각은 행복하기보다는 오히려 옳을 것입니다. 우리의 마음은 우리 필터 시스템의 친숙한 한계 내에서 더 안전하다고 느끼는 반면, 우리의 정신은 무한합니다. 우리 마음이 판단하기를 원하는 것을 완전히 포용하면 우리는 스스로를 자유롭게 할 수 있습니다. 그 시점에서 우리는 자신과 사건에 연루된 다른 사람들을 용서할뿐만 아니라 용서의 필요성을 넘어서게됩니다.
우리가 용서를 넘어서 수용 할 때 우리는 모든 창조물의 아름다움을 봅니다. 우리가 권위의 관점에서 삶을 볼 때, 우리는 그것을 순간적으로 창조하는 예술 작품으로보기 시작합니다. 우리 삶의 모든 사건은 우리 자신, 우리 삶의 사람들, 그리고 하나님, 위대한 영, 또는 당신이이 장엄한 우주의 창조주라고 부르는 것을 선택하면서 우리와의 관계를 깊게 할 수있는 기회입니다. 필터 시스템이 우리의 삶의 경험에서하는 역할을 명확하게 확인한 후에 우리는 자주 그것을 공개하기를 원합니다.
그때까지는 우리는 자주 통제 할 수없는 일을 통제하려고 노력하여 행복하거나 적어도 편안 할 수 있습니다. 우리는 우리가 그들을 보는 대신에 우리 삶에서 사건을 바꾸려고 노력합니다. "그들이 한 일"이나 "우리에게 일어난 일"대신에 필터 시스템에 중점을 두는 것을 배우면 우리 삶에서 무슨 일이 일어나더라도 행복하게된다는 것을 배울 수 있습니다. 우리는 용서를 뛰어 넘는 삶의 수용에 대한 깊은 감각으로 나아갈 수 있습니다. 우리가 마침내 필터 시스템을 통해 우리가 행복하게되는 것을 막았 음을 깨달았을 때 우리는 삶에 대한 생각을 바꿀 수 있습니다.
당신의 마음을 바꾸는 것은 과정이며 고통과 투쟁으로 가득 찬 쉽고 즐거운 하나 또는 하나가 될 수 있습니다. 선택은 우리 것입니다. 더 즐거운 경험이되도록 자신을위한 내면의 성역을 만들고, 자신의 가장 친한 친구가되어 사랑스럽게 자신에게 이야기하며, 자신의 방식대로 부드럽게 받아들입니다. 지배와 사랑의 눈을 통해 삶을 보는 것을 배우는 것은 시간이 걸리는 과정이라는 것을 기억하십시오. 필요한만큼의 시간을 할애하는 선물을 제공하십시오.
Renaissance Books Inc.에 의해 게시 됨 © 2000
이 저자의 책 :
Toltec 방법 : 개인 변환 안내서
Susan Gregg 박사가 썼습니다.
Toltec의 선물은 평범한 인간의 인식을 초월하고 개인의 자유를 얻을 수있는 것입니다. 간단히 말해, 개인의 자유는 인생의 사건에 반응하기보다는 행동하는 방법을 선택할 수있는 능력입니다. Toltec의 인식, 변혁 및 의도의 XNUMX 가지 숙달은 한계를 뛰어 넘고 자신을 인생의 창조자로 경험할 수있는 열쇠입니다.
정보 / 주문 책. 오디오 북 및 Kindle 버전으로도 제공됩니다.
저자에 관하여
수잔 그레그 박사는 수많은 책 그녀를 포함한 가장 최근 : Toltec 방법 : 개인 변환 안내서. 그녀는 임상 최면 요법에서 박사 학위를 받았으며 Sarita Sister와 Don Miguel Ruiz 박사와 함께 견습을 마쳤습니다. 4 가지 계약. Susan은 하와이에 거주하면서 변형의 신성한 여행을 선도하고 있습니다. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.susangregg.com
