미국 작가 게일 고드윈 그녀의 어머니는 Pawley 's Island의 1985에 있습니다. Robert Starer의 사진 - Gail Godwin, CC BY-SA 3.0
수용은 세계 종교의 주요 주제입니다. 그러나 현대 사회에서 수용은 긴장감 넘치고 문제가 많습니다. 수정, 변경 및 개선에 대한 충동은 매회마다 나타납니다. Reinhold Neibuhr는 1934로 작성된 그의 세레 너티기도 (Serenity Prayer)에서 이러한 긴장감을 요약했습니다.
"하나님, 내가 바꿀 수없는 것들을 받아들이도록 평온함을 주시고,
내가 할 수있는 일을 바꾸는 용기,
그 차이를 아는 지혜. "
당연히이 우아한기도는 AA 회의가 시작될 때 공동으로 말하는 익명의 알코올 중독자가되었습니다. 결혼 의식, 어린이 탄생, 또는 취임 연설 중 머리 수감자의기도가있을 수 있습니다.
수락을 탐구 할 때 다음 Neibuhr에서 영감을 얻은 질문이 떠오른다. 그들은 쉬운 대답으로 질문하는 것이 아니라 오히려 수년간 당신과 함께 머무를 수있는 생각의 요령으로, 해결할 기회를 찾고, 자극하고, 기다리고 있습니다.
* 당신은 어떤 개인적인 자질을 바꿀 수 없으며 따라서 받아 들여야합니까?
* 어떤 개인적인 자질을 포기하지 않으시겠습니까? 이것의 결과는 무엇입니까?
* 성인 자녀의 어떤 특성이나 행동을 바꿀 수 없습니까? - 변경하려하지 않으시겠습니까?
* 다른 사람, 심지어 (또는 특히) 자신의 자녀를 변경하려는 시도에 관한 도덕적 입장은 무엇입니까?
* 당신의 성인 자녀의 자기 수용과 수용 사이의 관계는 무엇입니까?
숙고해라.
수용을 숙고하면 우리를 부유하고 많은 veined 광산으로 이끌 수 있습니다. 그러나 광석을 추출하는 것은 종종 어렵습니다. 우리는 고령화와 죽음의 필연성을 받아 들일 의무가 있습니다. 종교의 주요 기능은 우리가 설명하고, 연습하고, 죽음을 준비하는 데 도움이되는 것입니다. 우리는 죽음이 불가피하다는 것을 알고있는 유일한 종입니다. 그것은 패키지와 함께 제공됩니다. 그것은 크고 작은 방법으로 우리의 삶을 채색합니다. 노화와 죽음에 대한 건강한 수용은 우리가 지구상에서 우리의 시간을 소중히하고 향상시킬 수있는 것들을 개선하고 미세 조정하기 위해 노력하도록합니다. 우리의 성인 자녀들과의 관계는 그러한 것들 중 하나 일 수 있습니다.
우리는 또한 개인 역사의 사실을 받아 들일 의무가 있습니다. 우리는 오자크 (Ozarks)의 작은 마을이나 뉴욕시의 철도 평원에서 우리의 출생지를 바꿀 수는 없습니다. 우리는 과거에 대한 태도를 바꿀 수는 있지만 과거에 대한 사실은 바꿀 수 없습니다. 우리 부모님이 심각하게 과체중이거나, 읽는 법을 배우지 못했거나, 휠체어에 묶여있는 경우, 동생이 살해 당했을 때, 여동생이 15에서 임신하여 아기를 낳았다면, 우리 역사의 이러한 덩어리가 우리의 역사적인 파노라마, 그리고이 사람들은 우리의 삶의 등장 인물로 자리 매김했습니다.
우리 역사의 변하지 않는 사실 외에도 우리 몸에는 종종 상상할 수없는 "보람 (givens)"이 있습니다. 모든 실제적인 목적을 위해, 우리는 예를 들어 우리의 음악적 귀 (또는 음악의 귀)를 유 전적으로 변형 할 수 없습니다. 육체적 인 허약, 자기 정의 불완전, 그리고 우리가 "낙인"으로 정의 할 수있는 용어에 이르기까지 평생 동안 열심히 일할 수 있습니다.
앵글로 아메리칸 문화의 6'2 "여인 또는 5'2"남자가 군중 속에서 너무 키가 크거나 군중 속에서 너무 짧게 보일 수도 있습니다. 어느 누구도 크게 신장을 변경할 수 없습니다. 그들은 DNA에 의해, 또는 원한다면 하나님에 의해 어떤 손을 다루었습니다. 그 손을 받아들이는 것은 일을 향한 엄청난 목표입니다. 자기 수용은 우리의 일생을 유용하고, 통합하며, 성취 할 수있게 해줍니다. 그것은 당신과 우리의 독특한 아름다움이 자유롭게 펼쳐지도록합니다.
경외와 경이로 받아들이 기
우리가 받아 들일뿐만 아니라 두려움과 경이로움을 볼 수있는 많은 부분들이 있습니다. 예를 들어, 당신의 손을 봐. 이 두 가지 절묘하게 교묘하게 조작 된 도구는 전체적이고 유능한 것입니다. 매일 그들과하는 일에는 수백 가지가 있습니다. 당신이 마주 할 수있는 엄지 손가락은 수백만 년 동안의 포유류 / 서양인 / 인간 진화를 대표합니다. 그들과 함께 생일 선물을 포장하고 친구에게 어깨를 문지르고 쇼핑 목록을 작성하고 바이올린을 연습하고 야구 방망이를 들고 재킷을 열며 넥타이를 매듭을 내고 국가 테이블의 거꾸로 된 다리를 모래로 덮고 깔개를 짜 넣을 수 있습니다 또는 못을 망치로 치십시오.
당신이 반대 엄지가 있기 때문에 당신의 인생은 엄청나게 향상됩니다. 잠시 동안 그들에게 경의를 표하십시오. 그것들을 이상하게 보아라. 그런 다음 발을 고려하십시오.
훌륭하게 뉘앙스가있는 물리적 인 장치에 대해이 작업을 수행 한 후에도 - 너무 작거나 너무 크거나 코딩 작업을하지 않더라도 마음을 고려하십시오. 가슴 속에서 뛰는 근육 기계가 아니라 느낌, 공감, 사랑하는 부분입니다. 우리는이 "기관"을 심장이라고 부릅니다. 왜냐하면 피를 뿜어내는 심장이 육체적 인 삶과 죽음의 최전방에 서있는 것처럼 정신적 인 삶을 위해 본질적으로 중요하기 때문입니다. 마음을 우리 자신과 우리의 사랑하는 사람들, 특히 성인 자녀들의 수용과 관련이 있다고 생각하십시오.
이 마음으로 우리는 즉각적인 필요성에 대한 기본적인 동물 만족감을 뛰어 넘을 수 있습니다. 우리는 우리 자신과는 매우 다른 역사가있는 사람들의 필요를보고 듣고 느낄 수 있습니다. 우리는 여러 가지면에서 고통을 겪었으므로 타인 - 다른 모든 사람들 -도 고통을 겪었습니다. 저자와 비평가 인 GK Chesterton은 이렇게 말합니다. "우리는 모두 폭풍우가 치는 바다 속에서 모두 같은 배에 타고 있으며 서로에게 끔찍한 충성을 빚지고 있습니다."
우리의 성인 자녀가 고통당하는 것을 부인하거나 싸우는 대신 동정심을 느낄 수 있습니까? 우리 부모님이 부분적으로 책임을지는 경우에도 성인 자녀의 고통을 받아 들일 수 있습니까?
이 마지막 명령은 큰 명령입니다. 그것은 우리가 상처를 열거 나, 아마도 새로운 상처를 만들 것을 제안합니다 - 상처와 출혈을 일으킬 수있는 상처. 그러나 자녀의 고통을 더 깊게 이해할수록 더 많이 받아들이고 사랑할 수 있습니다.
다음 세 가지 "if-then"가설은이 연결에 대한 또 다른 표현입니다.
* 너 자신대로 받아 들일 수 있으면, 어른 아이를 그대로 받아 들일 수있을 것이다.
* 만약 당신이 당신의 성인이 된 아이를 받아 들일 수 있다면, 당신은 그에게 친구가 될 수있을 것입니다.
* 당신이 당신의 성인 자녀에게 친구라면, 당신은 그녀를 자유롭고, 공개적으로, 그리고 방해물없이 사랑할 것이고 그녀는 차례로, 당신을 거의 같은 방식으로 사랑할 수 있습니다.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
새로운 사회 출판사. © 2001.
http://www.newsociety.com
기사 출처
모두 자라다 : 성인 자녀와 함께 행복하게 행복하게 살아라.
Roberta Maisel.
50 및 60의 많은 부모는 자녀를 어떻게 부모로 삼아야할지 모릅니다. 그러나 건강과 장수의 증가는 부모와 자녀가 40 이상을 어른으로 공유 할 수 있음을 의미합니다. 모두 자란다. 중년의 부모와 성장한 자녀들이 긍정적이고 죄의없는 사랑의 평등 한 우정을 쌓음으로써이 새로운 삶의 터전을 함께 축하 할 수있는 방법을 설명합니다. 중재 분야에서 차용 한 갈등 해소 전략을 사용하여 1960 및 70의 사회 혁명에 의해 발생 된 세대 간 문제에 대한 건전한 존중과 광범위한 영적 관점을 사용하여 저자는 진행중인 문제에 대한 실질적인 해결책을 제공합니다. 이러한 문제가 어떻게 발생했는지 생각을 자극하는 토론으로
정보 /이 페이퍼 백 도서 주문.
저자에 관하여
ROBERTA MAISEL은 (는) 자원 봉사자 중재인입니다. 버클리 분쟁 해결 서비스 버클리, 캘리포니아. 그녀는 3 명의 성장한 아이들의 열정적 인 부모이며, 중년의 미국 난민, 노숙자 및 중동 평화를 위해 일하는 학교 및 대학 선생님, 골동품 가게 주인, 피아노 반주자 및 정치 활동가였습니다. . 최근에는 고령화, 상실한 삶, 성인 자녀와의 대화에 대한 강연과 워크숍을 진행했습니다.
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