이미지로 게르트 알트만

얼마 전 나는 "나는 안전 해"내 지속적인 진행 중"나에게 맞는 것은 무엇인가?" 시리즈. 요즘 (코로나바이러스뿐만 아니라) 모든 두려움이 돌고 있는 가운데, 나는 현재 지구에 만연한 에너지이기 때문에 두려움이라는 주제에 대해 다시 탐구해야 한다고 생각했습니다.

두려움은 동기부여와 통제의 방법으로 사용됩니다. "뜨거운 난로를 만지지 마십시오. 화상을 입을 것입니다."라고 경고하는 부모를 생각해 보십시오. 그러면 아이는 뜨거운 난로 주변에 있을 때 조심스럽게 반응하거나 "나에게 무엇을 해야 하는지 말하지 마세요"와 같은 반항을 하거나 다른 극단으로 가서 다시는 난로와 관련된 일을 하지 않기를 거부할 수 있습니다. 모두 화상을 입을 수 있습니다.

두려움 동기 부여는식이 요법과 건강에도 사용될 수 있습니다. "그 케이크를 더 먹으면 체중이 늘어날 것입니다." 이제 여러분은 그것이 두려움이 아니라 단순히 상식이며 말할 것도 진실이라고 말할 수 있습니다. 차이점은 선택의 헤드 스페이스에 있습니다. 우리는 케이크가 최선의 선택임을 알기 때문에, 또는 체중이 증가하는 것을 두려워하기 때문에 케이크를 먹지 않기로 선택하고 있습니까?

또 다른 예는 누군가가 상처를 입거나 버림받을 수 있기 때문에 다시는 신뢰하지 않거나 다시는 사랑하지 않기로 선택한 관계에 있습니다. 또는 거부됨. 그것은 미래에 대한 두려움이 우리의 행동을 통제하는 또 다른 상황입니다... 상처를 받는 것에 대한 두려움은 삶에서 가능한 즐거운 감정의 전체 영역을 경험하는 것을 방해할 수 있습니다.

"예방 온스는 치료의 가치가있다."

두려움은 (때로는) 질병 예방에 강력한 동기를 부여합니다... 항상 효과가 있는 것은 아닙니다. "흡연은 폐암, 심장병, 폐기종을 유발하고 임신을 복잡하게 할 수 있습니다"라는 문구가 있는 담배 포장의 경우를 생각해 보십시오. 우리가 보았듯이 일부 흡연자들이 불을 피우는 것을 막지 못했고 일부 십대들이 담배를 피우기 시작하는 것을 막지 못했습니다. 따라서 공포 전술은 적어도 다른 사람들이 제시할 때 항상 효과가 있는 것은 아닙니다.

두려움이 더 큰 영향을 미치는 것 같으면 스스로 생성됩니다. 어쩌면 우리는 두려운 예측을 듣고 우리의 존재를 붙잡을 수 있지만 다른 경우에는 단순히 두려움을 무시하기로 선택합니다. 많은 현대 처방약의 부작용에 대해 읽을 때 종종 놀랍습니다.. 가끔 궁금해 if 부작용은 치료 또는 완화하려는 문제보다 나쁘지 않습니다. 그러나 일부 사람들은 구제책의 잠재적 부작용보다 현재의 두통이나 고통에 대해 더 두려워합니다.

그러나 벤자민 프랭클린 (Benjamin Franklin)이 말한 바와 같이“예방 온스는 치료할만한 가치가 있습니다.” 필요에 따라 예방 조치를 취합니다. 어떤 형태의 보호없이 모기 떼로 방황하지 않습니다. 우리는 주변 상황을 파악하고 공황이 아닌 논리와 직감을 바탕으로 적절한 조치를 취해야합니다. 독감 시즌에는 전체적이든 아니든 예방 조치를 취합니다. 매우 더운 날씨에도 마찬가지입니다. 우리는 놀라지 않지만 자신을 보호하고 자신과 타인에게 해를 입히는 데 필요한 일을합니다.

낙타도 묶어라

"하나님을 신뢰하지만 낙타도 묶으십시오"라는 아랍어가 있습니다. 다시 말해, 하나는 신이나 우주를 신뢰하기 때문에 어리석은 일을하지 않습니다. 마찬가지로 위험이있을 때 필요한 예방 조치를 취합니다. 까다로운 부분은 "필요한 예방책"과 공포 또는 공황에 근거한 것을 해독하는 것입니다.

세상의 현 상황에서 우리는 두려움이 우리의 마음과 삶을 지배하지 않고 조심할 수 있는 많은 것들이 있습니다. 우리는 어떤 형태의 보호 없이 악어 침대 한가운데로 모험을 떠나지 않을 것입니다. 우리는 우리의 생존에 대한 위험이 크다는 것을 깨닫지 않고 토네이도 한가운데로 향하지 않을 것입니다. 하지만 그런 다음, 우리에게 무슨 일이 일어날까 두려운 나머지 평생을 지하의 밀폐된 벙커에서 살기로 선택한 것은 과잉 반응입니다.

여행을 떠나서 앞 잔디밭에 다음과 같은 표지판을 남깁니다. 나는 한 달 동안 떠나 있고 집은 잠금 해제되어 있습니다 분명히 어리석은 경우가 될 것입니다. 당신은 또한 다음과 같은 표지판을 남기지 않을 것입니다. 나는 한 달 동안 갔지만 문이 잠겨 있습니다. 나쁜 일은 일어나지 않겠지만 그것은 어리석은 행동일 것입니다.

모든 상황에서 우리는 필요한 조치와 위협을 비교해야 하며, 당황한 공간이 아닌 차분한 공간에서 수행해야 합니다. 해결책은 두려움에 가득 찬 마음과 두려운 마음이 아니라 차분하고 맑은 마음과 직관적인 중심에서 나옵니다.

그것은 할 수 있습니다!

우리는 자녀를 구하기 위해 "불가능한" 업적을 달성한 여성들의 이야기를 들어본 적이 있습니다. 그들은 그렇게 하는 것이 안전한지 생각하거나 평가하기 위해 멈추지 않았습니다. 그들은 그냥 뛰어들어 아이를 구하기 위해 필요한 일을 했습니다. 두려움, 지나친 생각, 지나친 분석은 모두 위기에서 해결책을 찾는 데 장애가 될 수 있습니다.

우리는 현재 많은 위기의 한가운데에 있습니다. 지난 몇 년 동안 많은 사람들의 마음과 미디어에서 가장 널리 퍼진 것은 코로나바이러스입니다. 현재 위기는 인플레이션이다. 우리(및 그러한 일을 담당하는 사람들)가 솔루션을 제자리에 배치하기로 선택한 경우 둘 다 매우 구체적인 솔루션과 함께 매우 구체적인 문제입니다.

그러나 덜 분명하거나 쉽게 식별할 수 없는 솔루션이 있는 다른 두려운 시나리오가 숨어 있습니다. 지구 온난화와 그 영향은 단순히 테스트를 받고 검역을 받는 것보다 더 복잡합니다. 이는 각각 위기의 한 측면을 다루는 많은 솔루션이 있는 다면적 문제입니다.

또 다른 두려운 상황은 "제XNUMX세계" 국가뿐만 아니라 미국과 유럽 대부분의 부유한 국가에서 가난한 사람들의 수가 증가하고 있다는 것입니다. 아마도 미디어가 "바이러스"만큼 또는 "우리는 그것을 우리의 건강과 웰빙에 대한 위협으로 보지 않기 때문일 것입니다. 구체적인 솔루션으로 구체적인 문제에 집중하는 것이 더 쉽고, 불명확한 해결책으로 다가오는 문제보다는.

이러한 다른 위기는 코로나바이러스로 인한 죽음에 대한 두려움처럼 일반적으로 두려움을 불러일으키지 않지만 아마도 바이러스와 마찬가지로 위기 상황으로 다루어야 할 필요가 있는 상황입니다. 그것은 우리가 매우 두려워해야 한다는 것을 의미합니까? 예, 아니요. 두려움에는 원인이 있음을 알아야 하지만 두려움을 넘어 지식과 직관을 바탕으로 해결책을 찾아야 합니다. 아마도 그 순서는 아닐 것입니다.

우리의 위대한 발명가 중 상당수는 직관을 그들이 찾고있는 해결책의 원천으로 여겼습니다. 그들 중 많은 사람들이 잠을자는 동안 또는 욕조에서 (또는 요즘 샤워에서)“ah ha”순간을 보냈습니다. 우리가 두려움이 우리의 마음과 감정을 통제하도록 허용한다면, 해결책을 찾기위한 창의력과 신중한 분석을위한 공간이 없습니다.

두려움은 우리가 눈을 감고 귀를 가리고 말을 듣지 않기 위해 "la, la, la, la, la"를 반복하는 아이처럼되도록합니다. 두려움은 우리의 내외부 수용기를 막아서 우리가 (상상이든 실제적이든) 상황에 빠져 들어 눈앞에있는 해결책을 볼 수 없게합니다.

아드레날린 중독자?

어떤 사람들은 두려움의 에너지로 번성하고(또는 적어도 그들은 그렇게 생각합니다), 무서운 영화, 종말의 환상, 그들이 찾을 수 있는 모든 파괴적인 뉴스를 보기 위해 무리를 지어 움직입니다. 내 이론은 때때로 우리는 타인의 눈을 통해 트라우마, 드라마, 두려움을 경험하면서 대리로 사는 것을 즐긴다는 것입니다. 다른 사람에게는 어떤 결과가 나올지 장담할 수 없지만, 나 자신은 영화나 뉴스처럼 타인의 눈으로 봐도 두렵거나 트라우마가 되는 것을 즐기지 않는다. 나는 영화에서 공황 상태를 유발하는 장면을 볼 때 내 혈관을 밀어낼 수 있는 대리인 아드레날린의 돌진보다 마음의 평화가 더 중요하다는 것을 알게 되었습니다.

내가 알았던 흥미로운 사실은 "예술은 인생을 모방한다"고 말하면서 "삶은 예술이 인생을 모방하는 것보다 예술을 모방한다"고 말하는 오스카 와일드와 동의하는 경향이 있다는 것입니다. 쓰여진 수많은 영화 나 책을 생각해 본 다음 이야기 줄거리는 "실제"로 나타나기 시작합니다. 책 1984는 예입니다.

다른? 가장 유명한 9/11 예측 영화는 전혀 영화가 아닙니다. 그것은이었다 X 파일의 TV 에피소드 스핀 오프 2001·6 테러가 세계무역센터 건물에 충돌하기 9개월 전인 11년 XNUMX월 방송된 '고독한 총잡이'. 전염병, 사고 또는 나중에 실현된 발견으로 "우리를 즐겁게 하는" 영화의 다른 많은 사례가 있습니다.

내가 생각하는 질문은 마음의 힘을 확고히지지하는 사람으로서 영화의 줄거리가 사건을 "예측"할 것인지 아니면 많은 사람들이 결과에 집중하도록함으로써 실제로 사건을 만들어 내는지에 관한 것이다. 일부는 우연의 일치라고 말할 수도 있습니다.

양자 물리학은 관찰자가 실험 결과를 바꾼다는 것을 보여주었습니다.이 경우 결과에 집중하고 에너지를 공급하는 수천 또는 수백만의 사람들이 결과에 영향을 줄 것입니다. 지금, 나는 많은 "우우"를 알고 있지만 아마도 예방 의학의 경우와 같이 모든 것을 맹목적으로 생각하는 것보다 맹목적으로 나아 가기보다는 신중하게 행동하고 무언가가 전개되지 않도록 조치를 취하는 것이 좋습니다. 우리의 통제에서 벗어납니다. 예방의 온스는 XNUMX 파운드 이상의 치료법보다 훨씬 가치가 있습니다 ... 그리고 이것은 육체적 인 치료법뿐만 아니라 정신적, 정서적 치료법에도 적용됩니다.

모든 것이 에너지, 즉 에너지로 이루어져 있다면 현실에서 우리가 먹는 것이 자라날 것입니다. 두려움을 키우면 두려움을 먹고 사는 것이 자랍니다. 직관과 합리성을 바탕으로 차분한 선택을 하면 그 평화로운 에너지에서 자라나는 것을 먹일 수 있습니다. 선택은 언제나처럼 우리의 몫입니다.

그녀의 책에서, 원형의 힘, Marie D. Jones는 다음과 같은 내용을 잘 알고 있습니다.

손자와 이야기하는 할아버지에 대한 유명한 아메리카 원주민의 비유가 있습니다.“내 마음 속에 늑대 두 마리가있는 것처럼 느낍니다. 한 늑대는 화를 내고 복수합니다. 다른 늑대는 사랑과 동정심입니다. 어떤 늑대가 이길 지 어떻게 알 수 있습니까?” 할아버지는“당신이 먹는 것은 이길 것입니다.”라고 말합니다.

아하! 그래서 우리가주의를 기울이는 것은 더 커지는 것입니다. 우리가 계속해서 불평하고, 증오하고, 재촉하고, 저항하고, 거부하고, 억압하는 것은 의식적으로 또는 무의식적으로 우리가 초점을 둡니다.

이해하기 쉬운 것처럼 들리지만 잘못된 늑대의 먹이를 멈추려면 먼저 이름으로 전화를 한 다음 집단 무의식 속에 숨어있는 곳의 어두운 깊이에서 반올림해야합니다. 우리 자신의 동화에서. - 원형의 힘, 마리 D. 존스.

관련 도서 :

기쁨, 풍요, 마음의 평화의 길로가는 가장 짧은 길
Debra Landwehr Engle.

이 여섯 단어들 -내 두려움에 기반한 생각을 치유하십시오.- 삶을 바꿔라. 이 짧은 책과 영감을주는 책에서 Engle의 기적의 과정, 그녀는기도를 사용하고 즉각적인 혜택을 누리는 방법을 설명합니다.

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저자에 관하여

Marie T. Russell은 창립자입니다. InnerSelf 매거진 (1985 설립). 그녀는 또한 자부심, 개인적인 성장 및 복지와 같은 주제에 중점을 둔 1992-1995의 주간 사우스 플로리다 라디오 방송 인 Inner Power를 제작하여 주최했습니다. 그녀의 기사는 변화와 우리의 기쁨과 창의력의 근원과의 재 연결에 초점을 맞추고 있습니다.

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