이미지로 슈테판 짐머 만
여러분 중 일부에게는 꽃이 거룩하다는 생각을 이해할 수 있지만, 여러분이 보는 오물 속에서 신성을 부인할 것입니다. 그러나 일단 당신이 물질이 아이디어로 묘사 된 신성함을 진정으로 이해하면, 당신이 원한다면, 당신이 그것이 보이는 것에 동의하여 이름을 짓고 알고있는 구조입니다. 당신은 작은 자아의 이해를 넘어서 무엇이든 모든 것의 현현은 여전히 신이며, 원한다면 신으로 알고있는 에너지 나 진동입니다.
이제 물질이 주어진 이름을 넘어 신으로 여겨 질 때, 물질 자체가 그 본질이나 거룩한 이름으로 봉헌 될 수있을 때, 그것을 이해하는 사람을 통한 진동의 상승은 즉각적인 것이 아니라 물질의 즉각적인 재조명 또는 실현, 그러나 그것은 항상 그랬던 것으로 보는 사람에 의해 알려져 있습니다. 누구든지 어떤 곳에서든 신을 거부하는 순간 — 밑줄 맡은 일-분리되어 운영되도록 주장합니다.
자신의 조건에 따라 노동 조합을 원할 때 수도원에 들어가서 문을 닫을 수도 있습니다. “저는 같은 생각을 가진 사람들과 수도원에서 연합 할 것입니다. 우리는 세상으로부터 우리를 보호 할 수있는 멋진 벽을 가지고 있습니다.”
과거에는 신성을 체험하기 위해 자기를 격리시키는 아이디어가 확립되었습니다. 오늘 당신은 "나는 뉴스를 보지 않을 것이다", "나는 어둠을 보지 않을 것이다"와 같은 것을 말한다. 그러나 그 순간에도 하나님을 부인하고 하나님은 예쁜 꽃이며 짓 밟힌 꽃은 아니라고 결정하고 있습니다. 둘 다 신으로 알려진 경우, 당신은 연합에 있습니다.
이제 대 수도원의 성벽이 풀리면 세상 자체가 대 수도원, 성전, 왕국, 하나님의 표현이됩니다. 그리고 물질을 깨닫기 시작할 때, 유리 잔과 물 자체를 하나님의 진동으로 되찾기 위해 유리와 물에 대한 당신의 경험은 유리와 물뿐만 아니라 당신과의 관계를 변화시킵니다. 그것.
당신은 당신이 보는 우주가 아이디어라는 것을 아직 알지 못하며 아이디어는 다시 이해할 수 있습니다. 그리고 그 순간, 그것은 높은 옥타브에서 다시 설정되고 결과적으로 다시 알려집니다.
성육신 한 당신의 모습은 신성하고 그것을 알고있는 몸을 포함하여 실현에 추구하고 동의했다는 것을 이해하십시오. 그리고 몸의 명사 (“내가 무엇인지 압니다”)는 육체적 자아에게 파급 효과를 나타냅니다 선택의. 당신이 항상 무엇을 되찾아 왔는지, 그리고 그 양식이 어떻게 일치 하는지를 이해하고 형식으로 나타내기로 동의하는 것. 모든 것이 여러 옥타브에 존재하므로 알려진 옥타브보다 높은 옥타브에서 세계를 정렬하고 이해하는 데 동의합니다.
두려움을 넘어서
신의 자아로 나타나기로 결정했을 때, 예상치 못한 한 가지 일이 발생합니다. 당신은 당신이 알게 될 방식으로 두려움을 뛰어 넘습니다. 두려움없이 그리고 그 너머로 사는 것은 두려움에 의해 그 혜택에 관해 교육을받은 작은 자아에게는 반역 적이지만, 두려움에는 아무런 혜택이 없습니다. 두려움으로부터 자유는 물질적 인 형태의 신이 요구할 필요가 없다는 것을 깨닫는 것입니다.
자, 이것을 이해하는 것은 당신이 경험했던 것과는 상당히 다른 방식으로 자기를 아는 것입니다. 그래서 우리는 두려움이 스스로를 표현하지 못하는 곳인 어퍼 룸으로 약간의 여행을하고자합니다. 모든 수준의 진동에서 요구 될 수있는 두려움을 선택하면 위층 방에서 벗어날 수 있습니다. 자신을 두려움이없는 것으로 아는 것은 신이 필요하지 않고 신의 선생이 되었음에도 불구하고 자신이 진정 누구인지 아는 자아에게는 이익이 없다는 것을 깨닫는 선택을하는 것입니다.
따라서, XNUMX의 세에서 당신이 부르는 진동의 수준 인 어퍼 룸으로 올라가고 있다고 상상한다면, 우리는 다시 두려움을 넘어 자아를 알 수있는 기회를 제공 할 것입니다. 두려움이 당신에게 생겼을 것이라고 주장하십시오. XNUMX을 세면 리프팅이 발생합니다.
하나. 두. 세.
우리에게 받아 들여지고 신이 자신을 형태로 알고있는 옥타브의 다락방에 둘러싸여 있으며, 선택에 의해서가 아니면 두려움은 존재할 수 없습니다. 이 정렬에서, 우리는 당신이 자신을 두려움이없는 것으로 알고 있다는 느낌에 대한 경험을 제공하고자합니다. 그리고 이것을 원한다면, 당신이 거주하고 표현하는 다락방이 어디에 있는지 합의 수준에 도달 할 때까지 당신이 원할 때 언제든지 이것을 할 수 있습니다. 참된 자아는 자신을 알고 자 의도 한대로 자아를 경험하기 시작할 수 있습니다. 무서움적게.
두려움에 대한 생각이 없으면 두려움은 존재할 수 없습니다. 다들 들었어? 아이디어로서의 두려움없이 – 두려움 때문에 is 아이디어, 프로젝션, 사고 또는 아이디어를 경험하는 방식 – 두려움 자체에는 이름이 없습니다. 그리고 이름이 없으면 의도없이 진동이됩니다. 무엇이든 이름을 짓고 부르는 것은 그 기능, 즉 두려움을 압도하는 것입니다. 두려움에 대한 생각이 없으면 두려움에는 힘이 없습니다.
이 표현 수준에 맞추는 것은 자신이 항상 그렇듯이 두려움없이 존재하게 된 진정한 자아를 주장하는 것입니다. 그리고, 당신이 이것을 이해하는 순간, 당신은 당신의 삶을 알리는 두려움의 창조없이, 당신이 누구 였고 항상 무엇을 되 찾을 수 있습니다. 이런 식으로 우리는 다음과 같이 말할 것입니다.
"이 날 저는 두려움에 의해 알려 지거나 알려질 나 자신의 모든 측면이 두려움에 의해 저에게 제기 된 주장을 풀고, 자유롭고, 그 잠재력에 부합하도록 선택합니다. 두려움이 없습니다. 두려움없이 알려질 것에 동의하며 투자를 허가 할 수있는 권한을 부여합니다 나는 내 동맹국처럼 두려워 할 수 있으므로 두려움없는 사람. 이에 대해 '예'라고 말하면 내가 알고있는 두려움의 기억을 풀어 줘 내가 작은 자아로서 활용하고 있을지도 모른다는 두려움의 전망, 그리고 예라고 말하면, 두려움 자체가 두려움 자체라는 생각이 내 분야에 알려지게됩니다.”
두려움에 대한 생각을 풀어 라. 마치 물결이 그것을 새로운 해방의 주장으로 옮기는 것처럼 두려움 자체가 당신에게서 벗어나게하십시오. 당신이 공포로 알고있는 에너지는 두려움이 그것을 형태로 주장한다는 생각없이 해방을 아는 방법이됩니다. 체포 자 없이는 죄수가있을 수 없으며 두려움의 개념이 당신에게서 풀려날 때 체포자가 없습니다.
당신이있는 그대로, 자신이 두려움없이 자신을 알게하십시오.
(일시 정지)
진정한 자아를 알고
당신의 동반자로서의 두려움없이, 당신의 갑옷으로서의 두려움없이, 당신의 인생의 기대만큼의 두려움없이, 당신 자신을 자신의 것으로 받아들이는 것은 당신이 구체화 된 동안 진정한 자아를 알 수있는 허가를줍니다. 두려움의 기억이 당신을 되 찾으려고 노력할 것입니다 –“거미가 있습니다, 나는 거미에 의해 두려워 될 것입니다”– 거미에 대한 생각과 그것이 당신에게 표현한 것에 의해서만 두려워한다는 것을 기억하십시오.
이 새로운 참 자아 창조에서 물질계는 당신이 주장한 진동을 인식하여 당신을 위해 진동하기 시작합니다. 다시 말해서, 두려움없이 운영하는 사람은 같은 주장을하지 않으며 그것을받을 것이라는 기대가 없습니다. 당신이 여기서하고있는 것이 당신의 타고난 진정한 상태로의 회복이라는 것을 당신이 이해하면, 당신은 선택을 알리는 공포의 그림자 나 더러움없이 형태의 실현을 표현하기 시작합니다.
우리가 말할 때 선택을 알리고 우리는 당신이 바보가되는 것을 권장하지 않습니다. “사랑스러운 절벽입니다. 뛰어 내리는 것이 좋을 것입니다.” 그것은 다소 어리석은 행동 일 필요가 없습니다.
자아를 돌보는 것은 사랑의 행위이며, 자아를 두려워하는 것은 아님을 이해하는 것이 당신이 어떻게 선택하고 왜 선택 하는지를 이해하는 간단한 방법 일 수 있습니다. 화난 신을 달래기 위해 동료들의 승인을 구할 때 두려움에 빠지고 있습니다. 주변 사람들이 자신의 복지를 위해 그들을 지원해야한다면 사랑에 빠지게됩니다. 주변 사람들의 요구를 이해하고 그들이 작은 자기의 의제를 초월한 사람들을 이해한다면, 당신이 그들을 위해 무엇을 하든지 모든 것이 사랑의 결과가 될 것입니다.
여러분 각자는 여러분이 가질 수있는 표현의 수준에서 신성을 실현할 잠재력을 가지고이 표현에 들어갑니다. 그리스도는 두려워하지 않으시 고, 두려움을 모르고, 그렇게 표현할 수 없기 때문에 그리스도 자신은 두려워 할 수 없습니다. 그리고 그리스도가 인류 안에서 나타나 심으로 실현됨에 따라 인류 자체는 두려움을 넘어서고, 두려움이 명령 할 것이라는 분리의 환상도 해방됩니다.
두려움의 개념을 풀어 라
여러분 중 일부는 두려움을 유지하기를 원합니다. “그게 더 안전합니다. 나는 무엇을 기대해야하는지 안다. 나는 무슨 일이 일어날 수 있는지 알고 있기 때문에이 사람들을 믿거 나 거기 나 여기로 가면 안됩니다.” 어디로 가지 않을지에 대한 당신의 분별력이 두려움이 아니라 자기 사랑 일 수 있다는 것을 이해하는 것이 앞으로 나아가는 한 가지 방법이 될 것이지만, 당신의 보호자로서 두려움에 의존하는 것은 사실 당신이 말하는 두려움을 불러 일으킬 것입니다. 왜냐하면 당신의 표현, 당신의 진동하는 장이 두려움 속에서 무언가를 주장했고, 결과적으로 당신을 그 수준에 맞추었기 때문입니다.
어퍼 룸에서, 당신이 두려워 할 수있는 모든 것이 다시 알려지고 새로 이해 될 수 있습니다. 두려움 그 자체의 아이디어가 풀려 져야한다는 것을 이해한다면, 뒤 따르는 모든 것이 그 자체를 두려움으로 알게 될 것입니다적게.
Paul Selig의 © 2019. 판권 소유.
에서 허락을 얻어 발췌 알려진 것을 넘어서 : 실현.
출판사 : St. Martin 's Press. www.stmartins.com.
기사 출처
알려진 것을 넘어서 : 실현 (알려진 부작을 넘어서)
작성자 : Paul Selig
Paul Selig는 다른 세상 가이드의 목소리와 지혜를 전달하여 현실에 대한 시야를 넓히고 궁극적 인 표현으로 나아가는 방법을 제공합니다. (킨들의 에디션과 오디오 북으로도 이용 가능합니다.)
저자에 관하여
폴 셀릭 (Paul Selig)은 뉴욕 대학교에 입학하여 예일대에서 석사 학위를 받았습니다. 1987 년에 영적인 경험을하면서 그는 천리안을 떠났습니다. PAul은 오늘날 작업중인 채널 화 된 문학 분야의 가장 큰 공헌자 중 하나입니다. 그는 국제적으로 채널 워크샵을 제공하고 Esalen Institute의 교수진을 섬 깁니다. 그는 뉴욕시에 거주하며 개인 실습을 직관적으로 유지하고 빈번한 라이브 스트림 세미나를 진행합니다. 공개 워크숍, 라이브 스트림 및 개인 독서에 대한 정보는 www.paulselig.com.
