숭배 또는 테러 단체에 가입하는 사람의 종류

숭배 또는 테러 단체에 가입하는 사람의 종류

컬트와 테러 집단간에 몇 가지 놀라운 유사점이 있습니다. 모든 것을 포괄하는 이데올로기는 그룹이나 개인이 전시 할 때 사회에 파괴적인 영향을 줄 수 있습니다.

컬트 나 테러 집단이 그런 세계관을 만들면, 특히 후자의 경우에 막대한 파괴가 뒤따를 수 있습니다.

바스티유의 날 니스 (Nice 's Promenade des Anglais)에있는 군중들에게 트럭을 몰 았던 모하메드 라호 에리 부렐 (Mohamed Lahouaiej Bouhlel) 얼마나 빨리 이데올로기가 채택 될 수있다. 급진적 인 개인적 불만, 이데올로기 채택, 신병 모집과의 접촉 등의 경험은 드문 일이 아닙니다. 숭배자들은 단지 종교 개혁 이후에 교화 된 것으로 알려졌다. 몇 시간 모집 담당자와의 대화.

컬트와 테러 집단간에 차이점이 있습니까?

용어 숭배는 다음과 같이 정의됩니다. "새로운 종교 운동", 지난 세기에 존재하게되었다.

대부분의 숭배는 기존 종교 교리를 기초로하거나 수정하지만, 이들 신앙을 표현하는 방법은 그룹마다 다릅니다. 많은 새로운 종교 운동이 폭력을가합니다. 다른 사람들과 그들 자신에게.

유사하게, 폭력은 현대 테러 집단을 특징 짓는 데, 가장 많이 공표 된 것은 이슬람과 지하 디스트 테러 단체. 이 단체들은 사회에 이슬람을 근본적으로 해석하기를 원한다. 지하드는이를 성취하기 위해 폭력을 사용합니다.

이슬람교 이데올로기로서많은 새로운 종교 운동처럼, 지난 세기 동안 주위에왔다. 이것은 새로운 종교 운동이 주류 종교의 쇠퇴에서 비롯된 것으로 보아 서구와 관련이있다.

일부 독창적 인 이론 컬트의 창조는 서구의 근대화로 귀착된다. 이것은 특히 많은 사람들이 근대화에 반대하고 점점 더 많은 사람들을 포함하는 이슬람 단체와 관련이있다. 최근 신병 서쪽에서 태어났다.

그래서 근대화의 거부와 주류 종교로부터의 탈선의 관점에서, 현대 이슬람 단체는 컬트의 정의에 부합하고 비슷한 사회 학적 특성을 보여준다.

그렇다면 신병은 누구입니까?

분석 신자 모집에 몇 가지 반복 요인을 나타냅니다. 이 가운데 소외, 약물 남용, 외로움, 슬픔, 거부, 부모 권위 대체, 정체성 위기, 질서, 외상, 고령화, 카리스마 넘치는 지도자의 영향 및 법 집행과의 충돌 급진적 정치는 강력한 지표이다.

이슬람 신자 모집 차별, 외상, 다가오는 시대, 대안 권위, 카리스마 넘치는 지도자들의 호소력, 서구 외교 정책 등이 그 원인이다.

그러나 아마도 두 집단 모두에서 가장 중요한 지표는 특히 도덕성과 관련하여 포괄적 이데올로기입니다. 신병 모집인은 인정하지 않거나 분별력이 없다. 도덕의 회색 영역 윤리. 이 임계 값을 초과하면 임의의 수의 행동 결과가 가능합니다.

Bouhlel은 이슬람을 신속하게 채택했다. 그 4 월에 모스크 방문하기 시작했다., 수염이 자랐다. 공격하기 1 주일 전부터 알제리 인의 최근 교리 이슬람 국가 (IS).

튀니지 출신의 1 세대 이민자 인 Bouhlel은 부모와의 긴장되고 때로는 공격적인 관계를 맺어 정신과 치료를 일찍 시작했습니다. 그 또한 전하는 바에 의하면 신체 이미지 문제, 가정 폭력의 역사, 이혼 후 우울증 등이 있었을 수도 있습니다. 양성의.

이 모든 요인들이 Bouhlel을 다른 방향으로 밀었을 수 있으며 비슷한 경험을 가진 많은 사람들이 지하드가되지는 않습니다. 그러나 그는 이슬람주의를 포괄하는 이데올로기를 채택했으며 비극적으로 폭력에 의존했다.

그러나 IS와 그 신병들이하는 것과 같은 방식으로 왜 종교가 전복을 일으키지 않습니까?

첫째, 종파는보다 내향적인 경향이있다. 그들의 정체성 위기는 이슬람 주의자들에게 보이는 것처럼 세계적인 이데올로기와 관련이 없으며 독특하기 쉽습니다. 숭배는 변화와 고립에 더 관심이있는 반면, 이슬람 주의자들은 사회에 과감한 변화를 원하고 특정 공동체에 침투하려고 할 것이다.

숭배는 자신과 가족, 그리고 드물게는 사회 나머지. 지하 디아는 자신과 가족, 사회에 심각한 해를 끼친다.

급진적 이데올로기의 매력 감소

그러한 지표와 파괴적인 집단 모집 사이의 반복되는 관계로 인해 정부는 이러한 요소들을 다루는 데 도움이되는 프로그램과 정책을 제정해야합니다.

상담, 마약 재활, 성 교육, 멘토링, 커뮤니티 참여 가정 폭력의 완화는 급진주의를 방지하는 데 도움이 될 수 있습니다.

자유롭고 열린 사회에서 어떤 사람들은 의심 할 여지없이 파괴적인 신념과 행동 결과를 채택 할 것입니다. 그러나 앞서 언급 한 심리적, 환경 적 요인 중 상당 부분이 수정되거나 완화되어 급진적 인 위험을 줄일 수 있습니다.

잠재적 신병은 종종 사회의 균열을 빠져 나와 해결책을 찾지 못한 사람들에게 돌아갑니다. 내일 이슬람주의와 컬트 이데올로기가 사라지더라도 문제가되는 심리적 요인과 환경 적 요소가 급진적 인 환경을 조성합니다.

저자에 관하여

Shane Satterley, 연구 조교 및 박사 과정 후보자, 그리피스 대학

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