당신이 행복해야한다는 것은 기쁨을 추구하고 고통을 피하는 것 뿐이라고 생각할 수도 있습니다. 그러나 모든 위대한 영적, 종교적 교사들의 중심 메시지는 우리가 더 잘할 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 예수 그리스도의 기본적인 메시지는 하느님과 당신의 이웃을 사랑하는 것입니다. 부처님의 핵심 메시지는 고난을 종식시키려는 욕망에서 벗어나는 것입니다. 위대한 영적 종교 지도자들과 교사들의 교리는 비슷합니다 : 유물론에 대한 다른 사람들을위한 연민을 선택하십시오, 그리고 행복은 당신 것이 될 것입니다.
미국에서 우리의 급증하는 과학 기술 발전에도 불구하고 우리의 행복 상태는 감소하고 있습니다. 예를 들어, 보건기구와 광범위한 언론으로부터의 지속적인 경고에도 불구하고, 우리는 대부분이 과체중 또는 비만인 인구를 갖기 위해 선진국이되는 데 앞장서고 있습니다. 이러한 추세는 건강에 대한 우리의 가장 큰 위협 중 하나가 될뿐만 아니라 삶의 질을 저하시켜 행복을 덜어줍니다.
우리는 기쁨이나 행복을 추구하고 있습니까?
행복을 추구하는 것은 인간 본성이지만, 우리는 종종 행복에 대한 즐거움을 착각합니다. 따라서 우리의 즐거움의 상황이 바뀌면 우리의 쾌락이 급속하게 고통으로 변할 수 있습니다. 고통에 이르게하는 사건은 무의식적으로 무의식적으로 발생한 부정적인 생각으로 시작되고 부정적 감정에, 의식적인 애착으로, 부정적인 감정으로, 고착으로, 마침내 고난으로 시작됩니다. 이 정신 루틴을 계속해서 반복하면 강박 관념이 생길 수 있습니다.
자아 변화의 역사는 약하지만 자연적인 행복의 경우 우리는 강력한 도우미, 즉 우리 몸의 모든 세포에 대한 DNA의 지시를 갖습니다. 자연스러운 행복의 경우, 변화는 스스로 힘을 얻습니다 : 각각의 선택은 다음 선택을하도록 동기를 부여하는 기쁨의 흐름으로 감정적으로 보답 될 것입니다. 자신을 즐기기 위해 자신의 삶을 포기할 필요는 없습니다. 직장에서, 사회적으로, 줄 서서, 교통에서 운전하거나, 배우자와 함께, 또는 혼자서 인생의 모든 영역에서 행복을 경험할 수 있습니다.
중요한 행동 변화를 만들기 위해서는 목표, 장애물 및 전략에 대한 명확한 개념을 갖추는 것이 중요합니다. 이 전략은 우리의 부정적 본능을 이끌어내는 유전자를 수정하기 위해 후성 유전 학적 방법을 사용하는 것이다. 이 과정의 연속성을 보장하기 위해 후 성적 방법은 습관적이어야한다.
[Epigenetics = 표현형 (외형) 또는 근본적인 DNA 서열의 변화 이외의 메커니즘에 의해 유발 된 유전자 발현의 변화에 대한 연구를 의미합니다. 대신, 비 유전 적 요인은 유기체의 유전자가 다른 방식으로 행동 (또는 자신을 표현)하도록합니다. Epigenetics는 이러한 반응과 그것들에 영향을 미치는 요인에 대한 연구입니다. 마인드 - 바디 중재는 후성 유전학 메커니즘의 한 형태이다.]
우리의 이타적인 유전자
사랑과 친절, 연민과 같은 이타적인 윤리의 실천은 모든 이들에게 익숙 할 것이지만, 고대의 본능에서 비롯된 자원과 지위에 대한 경쟁에서 종종 상실됩니다. 그러나 자연의 행복을 우리 자신에게 가져 오는 가장 효과적인 방법은 이타적인 행동을하는 것입니다. 왜냐하면 다른 사람들에게 긍정적 인 감정을 불러 일으키기 때문입니다.
회의론자들은 우리가 감정적으로 보상받을 것이라는 기대와 함께 이타적인 행위를하는 것이 현실적으로 이기적인 행동이라는 입장을 취할 수 있습니다. 그러나 우리의 유전자는 그렇지 않다. 우리가 아마도 이타적인 행동에서 감정적 보상을받을 것이라는 사실은 우리 유전자가 행동을 유도하는 메커니즘입니다.
역사를 통틀어 다양한 사상 학교는 이성, 의무, 선의, 신앙, 가장 큰 유익 등을 토대로 윤리 개념을 증진했습니다. 오늘날 윤리는 인간이 자연을 조작하고 생태계를 조작하며 자주 비참한 결과를 얻는 법을 배웠을 때 더욱 중요 해지고 있습니다. 열대 우림, 산성비 및 자연에 대한 수많은 모욕의 폐허가 소수의 이익을 위해 많은 사람들에게 고통을 안겨줍니다.
우리의 경쟁 유물론이 법과 산업 표준을 결정하는 데 지속적으로 기여하는 반면, 우리의 자연스러운 도덕성은 우리의 무의식적 인 부정적 본능에 맞서는 것입니다. 선과 악의 도덕법 is 인간에 각인되어 있으며, 고대의 본능, 공포, 폭력도 마찬가지다.
지속 가능한 행복에 기여
다른 사람의 최선의 이익을 위해 행동하기 위해서는 다른 사람에게 가장 좋은 것을 상대적으로 결단해야합니다. 예를 들어, 12 살 운전사가 자동차를 행복하게 만들 것이라고 말하면 어떻게해야합니까?
귀하의 의도는 다른 사람에게 행복을주는 것이지만, 그것은 자신의 최대 이익이되어야합니다. 때로는 즐거움과 행복의 차이를 고려해야합니다. 즐거운 경험을주는 것은 그 사람의 지속 가능한 행복에 기여하는 것과 같지 않습니다.
고난없는 삶이 행복한 삶과 같다고 믿는다면 의심의 여지없이 실망했습니다. 고난에서 자유 로워지는 것은 행복에 대한 보장이 아니며 즐거움과 고통으로 인해 자동적으로 서로 배제되지 않습니다.
우리가 바꿀 수 있다고 생각하는 것이 현실적입니까?
우리가 탐욕에서 자선으로, 증오에서 사랑으로, 자기 봉사에서 이타주의로, 유물론에서 영성으로 행동을 바꿀 수 있다고 생각하는 것이 현실입니까?
나는 그것이 다음과 같은 이유로 믿는다.
- 우리 인간은 우리의 "행복 유전자"를 표현하는 생각, 감정, 행동을 선택할 때 기쁨을 얻습니다.
- 우리의 행복 유전자는 24 / 7을 통해 자신을 강화시키는 지속적인 행동 선택을 장려하는 정서적 보상을 제공합니다.
- 일관된 반복을 통해 우리는 특정 유전자에 긍정적 인 영향을 미칠 수있는 자연적 행복의 습관을 형성합니다. (이것을 지원하는 연구가 있습니다!)
인간 게놈 프로젝트
인간 게놈 프로젝트 (Human Genome Project)는 이제 과학자들에게 우리 종의 활동, 사고 및 행동 방식을 해석하는 코드를 제공합니다.
자연과 육종의 주제는 오랫동안 논쟁의 여지가 있었지만 우리는 이제 우리의 유전 적 성질에 대해 이해하고 있으며, 후성 유전학에 대한 새로운 과학으로 양육의 역학이보다 분명해진다. 양자 역학, 유전 공학, 천체 물리학, 진화 생물학, 의식 및 후성 유전학을 통합하는 다 분야 접근법은 우리의 행성을 치유 할 가능성이 있으며, 폭력과 생태 파괴의 위협에 사로 잡혀있다.
게시자, 새 페이지 책의 허가 재판,
Career Press, Inc © 2010의 한 부문.
www.newpagebooks.com
기사 출처
행복 유전자 : DNA에 숨어있는 긍정적 인 가능성을 열어 라
제임스 D. 베어드 (James D. Baird), 로리 네델 (Laurie Nadel) 박사와 박사.
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저자에 관하여
James D. Baird, Ph.D. 성공적인 발명가이자 대학원 엔지니어로서 40 년 이상의 경력을 쌓았습니다. 인간을 그의 영적 신념과 결합시킨 생명 공학을 이해하려는 열정은 20 년 넘게 행복의 주제를 연구하게하고, 그 과정에서 박사 학위를 받았습니다. 자연 건강. 인간 유전체 프로젝트의 발견에 흥분한 그는 영성주의가 유전 적 기초를 가지고 있다는 직감을 가지고 있었고 자연스러운 행복은 우리 창조주의 디자인이라고 생각했습니다. 그가 밝혀낸 설득력있는 증거는 우리가 초자연적 인 힘과 이타적인 윤리에 대한 믿음에 동기 부여하고 감정적으로 보상하는 영적 유전자를 부여 받았다는 것을 압도했습니다. 행복 유전자 : DNA 내에서 긍정적 인 가능성을 열어 라 그의 네 번째 책이다.
Laurie Nadel, Ph.D. CBS News와 The New York Times 등 종교계의 칼럼 인 "Long Island at Worship"을 비롯한 주요 미국 언론사 기자로 20 년을 보냈습니다. 베스트 셀러 여섯 번째 감각 : 궁극의 마인드 파워를 풀어 라 (ASJA Press, 2007) 그녀는 "오프라 윈프리"에 출연했다. 닥터 로리 쇼 Genesis Communications Network에서 새로운 과학 주제를 탐구합니다. 그녀는 심리학 및 임상 최면 요법의 박사 학위를 스트레스 / 건강 문제 및 외상 후 스트레스 장애 전문인으로 보유하고 있습니다. 행복 유전자 : DNA 내에서 긍정적 인 가능성을 열어 라 그녀의 여섯 번째 책이다.
