(편집자 주 :이 기사는 루미의 책'(Narguess Farzad의) 서문이며 책 자체에서 루미의 이야기를 담고있다.
우리의 문화적 또는 언어 적 배경이 무엇이든, 우리는 모두 다른 사람들의 삶에 대한 지식을 요구할 수 있으며,이 지식은 이야기를 통해 우리에게 도달했습니다. 이 이야기들은 애니메이션 조부모가 들었을 수 있습니다. 어쩌면 우리는 라디오에서 그들을 들었거나 학교에서 종교 연구 수업을하는 동안 그들을 만났을 것입니다. 우리는 성도들, 신들, 그리고 여신들의 삶과 시대에 관해 배웠습니다.
저에게 가장 오래 지속되는 인상을 남긴 문학과 역사 수업은 작가의 삶의 이야기를 엿볼 수 있도록 허락 받았거나 선생님이 가르치는 시대의 인간 이야기에 집중하여 층을 벗겨 낸 것입니다. 우리가 연구하던 정복이나 패배의 우뚝 솟은 인물들의 평범한 삶이나 정서적 경험을 드러내거나, 당시 평범한 사람들의 평범한 삶과 정서적 경험에 대해 좀 더 신랄하게 드러내 기 위해. 이러한 주변 이야기가 미약 한 것인지 외설적 인 것인지는 중요하지 않았습니다. 그 내용을 수업에 포함 시키면 전체 에피소드가 면밀히 조사되고 기억에 남을 수 있기 때문입니다.
이야기가 항상 위대함, 선함 또는 전설을 언급 할 필요는 없습니다. 일상 생활에서 우리는 지속적으로 확장되고 겹치는 지인들과 사회적 경험의 스냅 샷을 공유합니다. 우리는 개인의 취약성, 열정 및 특이성을 미묘하고 신중하게 드러내는 이야기에 집중함으로써 의미있는 생일, 기념일 또는 기억과 같은 행사를 의식적으로 표시합니다. 과거의 마스터 스토리 텔러처럼 우리는 불필요한 불충분 함을 편집하고 우리가 목격 한 잊을 수없는 특성과 업적에 빛을 비추고 그 과정에서 또 다른 지울 수없는 하위 스토리를 만듭니다. 그 과정에서 일부는 수년 또는 몇 세대에 걸쳐 이야기 될 수 있습니다. 올 것이다.
모든 종교와 신조의 선지자와 설교자들도 관행의 주인이었으며 복잡한 신학을 추종자들에게 전달하기 위해 비유와 금언에 의존했습니다. 순교자들의 비극에 대한 비유는 전 세계의 예배 장소, 신사와 마을 광장으로 남자와 여자를 끌어 들였고 계속해서 이끌고 있습니다. 그러한 비유는 종종 문학적인 기교를 사용하여 열정을 불러 일으키고 공통 주제에 새로운 생명을 불어 넣는 신화의 일부와 나란히 진리의 일부로 구성됩니다.
이 이야기를 듣거나 읽는 사람들은 오래된 테마의 새로운 변형을 결코 지루하게 찾지 못하는 것 같습니다. 아마도 이러한 도덕 이야기가 필연적으로 어떻게 결론을 내릴지에 대한 예측 가능성에 약간의 확신이있을 것입니다. 월스트리트에서 탐욕스러운 상인들의 삶을 묘사 한 현대 영화는 흥미 진진한 서브 플롯으로 장식되어 본질적으로 하나님과 돈을 모두 섬길 수없는 고대 교훈을 개조 한 것입니다. 더욱이, 거의 모든 도덕 이야기는“육체에 대한 욕망과 눈의 욕망”이 항상 문제로 이어진다 고 확신합니다.
우리 삶의 고역에서 벗어난 이야기에 대해 배가 고프다. 이제 Instagram과 Facebook 및 YouTube의 설교단에 모여 현대 신들의 장난, 21st 세기의 신과 여신, 그리고 살고있는 전문가들을 매일 채운다. 할리우드의 높이와 전 세계에 걸쳐 반짝이는 복제품.
많은 지역 사회와 많은 문화에서 가장 신뢰할 수있는 이야기의 해설자는 시인입니다. 시인들은 자신의 흉내낼 수없는 방식으로 사랑을 찾는 데 따른 어려움과 실패와 우정을 쌓는 기쁨에 대해 이야기합니다. 그들은 우리가 항상 길을 따라 마주 치는 함정, 배신과 불의에 대해 경고하지만, 우리 마음에서시기와 복수에 대한 열망을 추방하도록 격려합니다. 손실의 엄청난 정도를 측정하고, 존엄하게 슬퍼하며, 궁극적으로 죽음을 받아들이는 방법을 가르치는 것은 거의 항상 시인입니다.
XNUMX 년 이상 동안 페르시아어를 사용하는 나라의 수많은 사람들과 최근 수십 년 동안 점점 더 많은 우수한 번역을 접할 수있는 전 세계의 많은 사람들이 Mowlana Jalal od-Din Balkhi, Rumi를 다음과 같이 선택했습니다. 솔직하게 표현 된 감정의 신랄함과 결합 된 구절의 교묘 한 전환은 교육뿐만 아니라 위로의 원천이 된 영적 교사입니다.
루미의 신비주의 질서의 철학과 신학 적 기초에 대한 학문적 연구의 범위가 시인 자신의 저작보다 중요하기는하지만 루미의 실제 이야기를 읽는 것이 더 가치있는 일이다.
루미가 수피즘의 원리를 이해하는 데 도움을주기 위해 발명하거나 재사용하는 이야기는 그의 가르침의 날실과 위사에 복잡하게 엮여 있지만, 그것들이 비유로 분리되어있는 것을 보지 않으려면 우리는 열심히 일해야합니다. 이십 육천 두 줄의 미터법 구절을 통해 마스 나비 - 마나비 (영적 커플), 그의 대작.
루미의시에서 가장 존경 받고 충실하며 웅변적인 번역가 중 한 사람인 마리암 마피아 (Maryam Mafi)가 우리에게 과제를 완료하는 것은 안도감과 기쁨입니다. Mafi는 번역가가 페르시아어와 영어의 두 언어간에 자연스럽게 이동하여 원문의 의미를 영어로 전달합니다. 그러나 마피 (Mafi)의 작가이자 마스 나비 정확한 비전과 원판의 자발적인 재치를 영어 판으로 옮겨 로버트 프로스트의시 정의에 생명을 불어 넣는다. "번역에서 구절을 잃어버린 것."
그녀의 최근 번역에서, 루미의 책, Mafi는 그녀가 선택한 100 개 이상의 이야기에 관심을 돌 렸습니다. 마스 나비.
비유와 이야기에 대한 페이지 뒤의 페이지에서 루미는 독자의 삶을 복잡하게하고, 사랑의 권위에 순종하며, 갈등을 해소하는 데있어 독자를 만끽할뿐만 아니라 청중을 더 정확하게 안내합니다. 루미는 대답 할 수없는 질문뿐만 아니라 대답 할 수없는 질문을 제기합니다.
그의 이야기의 대부분은 현명하거나기만적인 판사, 교활하거나 불신 한 여성, 교활하거나 게으른 거지, 샤를 라탄, 속기 쉬운 영혼 및 많은 수다스러운 동물과 같은 클론이 전 세계의 이야기에 서식하는 유명한 캐릭터입니다.
루미는 왕의 행위와 예언자들의 기적에 대해 이야기합니다. 그는 루즈의 장난에 대해 자세히 설명하고 용병을 잡습니다. 신체 기능, 변장, 영웅적 행위, 잘못된 정체성, 성적 얽힘, 폭식과 오만의 결과, 악과 덕에 대한 상상력이 풍부하고 사치스러운 설명과 일반적인 미신이 섞여 있습니다.
이야기의 시적 내레이터의 언어는 은유를 완벽하게 사용하고 복잡하게 구조화 된 내부 대화를 통해 높은시의 높이까지 치 솟고 말장난, 당시의 언어 관용구, 격렬한 표현, 순수한 외설적 인 유머를 사용합니다. 그는 자신의 시대 최고의 페르시아와 아랍시를 인용하고 그의 주장을 뒷받침하기 위해 코란에 대한 그의 학문적 지식과 예언자 모하메드의 말에 의존합니다. 루미는 모스크에서 신학자와 마드라사에서 문법가의 수사학적인 담론과 마찬가지로 낮은 삶과 수크의 악당의 어법에 익숙합니다.
루미는 많은 극적 장치를 배치하여 모든 삶의 사람들과 소통합니다. 그가 동물, 동식물에 부여하는 역할은 동양에서의 수천 년 된 전통의 이야기와 조화를 이루고 있습니다. 동양에서는 동물의 명성이나 장난이 인간성과 동등합니다.
Mowlana Jalal od-Din은 Shiraz의 Sa'di와 Gandja의 Nezami와 같은 그의 중세 동시대 인들과 함께 정치적, 종교적, 정치적으로 문화와 구전의 전통을 확산시키는 가장 신뢰할 수있는 대사로서의 이야기의 힘을 중요시했다. 국가 경계.
루미의 목소리는 그의 모든 문학 작품에서나 특히 마스 나비, 평범한 삶에 대한 이야기를하거나 안목있는 독자를 더 높은 수준의 성찰과 초월 적 가치 달성으로 초대하는 등 장난기와 권위가 번갈아 나타납니다. Maryam Mafi의 번역은 루미의시의 뉘앙스를 섬세하게 반영하면서 루미의 모든 저작의 긍정적 인 어조와 서스펜스와 드라마의 본질을 나타내는 드라마 감각을 유지합니다. 마스 나비.
루미의 책 Maryam Mafi의 일련의 번역본에 나오는 또 하나의 보석으로 Mowlana의 보편성이 시인이자 이야기꾼입니다. 루미의 유산에 대한 더 좋은 찬사는 헨리 워즈 워드 롱펠로가 위대한 시인이 된 것을 평가 한 것보다 생각할 수 있습니다.
"모든 국가의 위대한 시인들에게 가장 좋은 모든 것은 그들 안에 국가적으로 존재하는 것이 아니라 보편적 인 것이고 그들의 뿌리는 그들의 토양에있다. 그러나 그들의 가지들은 비애 국적으로 공중에 떠돌며 남자들에게 동일한 언어를 말한다. 그들의 잎은 모든 땅에 퍼져있는 아름다운 빛으로 비춰진다. "
학생과 교사 - 루미
학생들은 한 순간도 쉬지 못했던 엄청나게 엄격한 선생님에게 화가났습니다. 매일 그들은 그를 산만하게하려는 장난스러운 계획을 떠올 렸지만 어떻게 든 그를 속일 수는 없었다. 어느 날 길거리에서 가장 영리한 소년들이 멋진 계획을 세웠습니다. 방과 후 반 친구들이 주위에 모여 들자 그는 그들에게 다음과 같이 설명했습니다.
“내일 아침 학교에 오면 먼저 스승에게 다가 가서 그가 어떻게 느끼고 왜 그렇게 창백 해 보이는지 물어 보겠습니다. 나는 그가 잘되기를 바라며 그가 자신을 더 잘 돌봐야한다고 말할 것이다. 그런 다음 여러분 모두 제지도를 따르고, 그의 마음에 의심을 심을 수 있도록 같은 질문을 차례로 반복해야합니다. 다섯 번째 또는 여섯 번째 사람 이후에 그는 분명히 우리가 점수를 얻었는지 아닌지 궁금해하기 시작해야합니다. 우리 XNUMX 명이 그에게 똑같은 말을했을 때, 그는 우리를 믿고 적어도 며칠 동안은 학교를 그만 둘 수밖에 없을 것입니다.”
소년들은 그의 영리한 아이디어로 영리한 소년을 모두 칭찬하고 칭찬했습니다. 그 소년은 부모에게 말하지 말고 그들의 계획을 고수하지 말라고 약속했다. 다음날 아침, 학생들은 제 시간에 맞춰 영리한 소년의 도착을 기다렸습니다. 왜냐하면 그들은 그 없이는 자신의 음모를 시작할 수 없었기 때문입니다. 그가 도착하자마자, 그들은 서로에게 고개를 끄덕이고 교실로 들어갔다.
"안녕하십니까. 너 괜찮 니? 어째서 이렇게 좋은 아침에 창백 해 보이지? "영리한 소년이 교사에게 교활하게 말했다.
"나는 완벽하다. 너 무슨 소리하는거야? 앉아서 자리에 앉으세요. "교사는 소년에게 보통 마모 방식으로 명령했다.
처음 의심의 씨앗이 심어졌습니다. 그런 다음 학생들은 교실로 차례로 걸어 들어갔고 교사는 차례 차례로 교실로 들어가서 후자의 건강에 대한 우려로 의견을 말했습니다. 그의 반복 된 부정에도 불구하고, 교사는 그의 창백한 얼굴에 대해 같은 말을 30 번 들었을 때 서서히 소년들을 믿기 시작했다. 그는 흔들 리기 시작하고 실제로 열이 나기 시작했습니다. 머지 않아 서둘러 서재와 서적을 포장하고 서둘러 집으로 끌고 갔다.
집으로 돌아가서, 그는 그의 아내가 최근 그를 어떻게 무시하고 있었는지, 그리고 그의 친절과 관대함에도 불구하고 자신이 아프면 좋겠다고 생각하고 있었다. 그의 결백 한 아내에 대한 이러한 부정적 생각을 즐기면서, 선생님은 좁은 뒷골목을 통해 자신의 겸손한 집으로 서둘 렀고, 소년들은 매 단계마다 그를 따라갔습니다.
그는 현관 문을 소리내어 부숴 뜨려 집에 들어서 자 부인에게 도착할 시간을 알리려고했다. 그녀가 너무 일찍 학교에서 돌아온 것을 보았을 때, 그녀는 빨리 그에게 다가 가서 건강에 대해 물었습니다.
"당신은 장님이십니까? 내가 얼마나 아플 지 모르겠 니? 넌 위선자 야! 당신은 매우 기분이 얼마나 끔찍한 지 잘 볼 수 있습니다. 그렇지만 당신은 나와 관련된 것이 아무것도 없다고 가장합니다! "그가 격렬하게 말했다.
"내 사랑, 너 무슨 소리 야? 망상으로 고통 받아야합니다. 그의 아내는 자신의 분노를 달래려고 애를 썼다.
"당신은 비열합니다. 너는 무시 무시한 여자 야! 너 미안한데? 네가 장님이고 나의 필요에 귀 먹은 것이 내 잘못인가? "그는 계속해서 잔인하게 아내를 중상합니다.
"나는 너에게 거울을 가져다 줄 것이다. 그래서 네가 볼 수있는 것은 아무것도 없다."
"당신의 거울로 지옥에! 너는 항상 나를 싫어했고 나에게 최악의 희망을 품었다. 가서 침대를 준비하고 쉬어야 해! "
그녀는 남편이 그녀에게 외쳤을 때 기절했기 때문에 움직이거나 결정할 수 없었습니다. "너는 아무것도하지 말아라. 내가 여기서 나가길 바래? "
여자는 조용히하고 그가 요청한대로하기로 결정했습니다. 그렇지 않으면 그는 정말로 그녀가 나쁜 의도를 가지고 있다고 생각하고 진정으로 불쾌해질 수 있습니다. 그래서 그녀는 바닥에 침구를 준비하고 그와 함께 집으로 들어온 학생들과 함께 그를 떠났다. 소년들은 그의 침대 주위에 모여서 그들의 교훈을 큰 소리로 복습하기 시작했고, 그들의 주역의 지시에 따라 가능한 한 많은 소음을내어 선생님의 환상적 두통을 악화시켰다.
"조용히!"선생님이 물었다. "조용히, 나는 말했다! 집에가. 나에게 평화를주십시오. "
학생들은 마침내 자유 로워졌습니다. 선생님이 세상의 모든 건강을 기원하면서 그들은 사실상 그의 집에서 날아갔습니다. 하지만 그들은 집에 가지 않고 길거리에 머물며 오랫동안 상상해 왔던 다양한 게임을했습니다. 그러나 그들의 어머니는 곧 아들들이 학교를 빼먹었다는 사실을 알게되었고, 길거리에서 그들을 발견했을 때 그들은 교사로부터 변명을 받았다는 사실을 받아들이지 않고 그들을 질책했습니다. 그들은 다음날 교사의 집을 방문하여 진실을 알아 내겠다고 위협했습니다. 그리고 그들은 그렇게했습니다. 그들은 불쌍한 남자가 여러 개의 이불 아래 비참하게 누워 돼지처럼 땀을 흘리며 고통스럽게 신음하는 것을 발견했습니다.
"친애하는 선생님, 우리를 용서해주십시오. 우리 아들을 믿지 않았기 때문에"여자들을 고백했습니다. "이제 우리는 자신이 얼마나 아팠던지를 볼 수 있습니다! 하나님 께서 당신에게 길고 건강한 삶을 주시길 바랍니다. "
"나는 실제로 나의 병을 발견 한 것에 대해 당신의 지각있는 아들들에게 감사하고 있습니다,"라고 선생은 감사하게 말했다. "나는 그들에게 내가 자신의 건강을 완전히 무시한 것을 가르치는 데 열중했다. 그것이 그들을 위해 없었다면, 나는 곧 죽을 것입니다! "
그리고 그런 무지한 교사의 운명은 단순한 아이들이 행하는 근거없는 반복과 세뇌에 속았다.
© 2018 Madyam Rafi. 판권 소유.
서문 Narguess Farzad의 2018 저작권.
발행인의 허가를 얻어 발췌 한,
햄튼로드 출판. www.redwheelweiser.com.
기사 출처
루미 도서 : Illuminine, Delight, Inform의 105 이야기와 우화
루미가. Maryam Mafi가 번역했습니다. Narguess Farzad의 서문.
루미의 목소리는 평범한 삶에 대한 이야기를하거나, 분별있는 독자를 더 높은 수준의 내성과 초월 가치를 얻는 데 초청하는지 여부에 관계없이 장난기와 권위 사이에서 번갈아 나타납니다. Mafi의 번역은 루미의시의 미묘한 차이를 반영하면서 루미의 모든 저술의 긍정적 인 음색과 Masnavi의 본질을 나타내는 서스펜스 및 드라마의 감각을 유지합니다. (킨들의 에디션과 MP3 CD로도 이용 가능합니다.)
저자에 관하여
Rumi (Jalal ad-Din Muhammad Balkhi)는 13th-century 페르시아 수니파 이슬람 시인, 법학자, 이슬람 학자, 신학자 및 Sufi 신비주의 자이었다.
마리암 마피아 이란에서 태어나 자랐습니다. 그녀는 미국의 터프 스 대학교 (Tufts University)의 1977에서 사회학 및 문학을 공부했습니다. 미국 및 조지 타운 대학에서 국제 커뮤니케이션 석사 학위를 읽고 페르시아 문학을 번역하기 시작했으며 그 후로도 계속해서 일해 왔습니다.
Narguess Farzad 런던 대학교 동양 및 아프리카 학부의 페르시아 연구원 선임 연구원이다.
