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우리가 감히 마음을 열면 동물이 우리에게 가르쳐 줄 수 있는 최소한 여덟 가지 교훈을 숙고해 봅시다.

1. 동물은 우리에게 근본적인 용서를 가르칠 수 있습니다.

많은 가축들은 인간에게 끔찍하게 학대를 당하고도 인간을 용서하는 태도를 보입니다. American Pit Bull Terrier는 가장 놀라운 예를 제공합니다. 핏불 구조자들은 방치와 학대의 대부분의 사례에서 인간의 마음이 그러한 학대를 경험한 동물은 적대적인 분노로만 반격해야 한다고 추론할 때 핏불은 온화하고 친절하며 용서하며 이런 상황에서도 인간과 함께 남고자 하는 일반적인 의지. 마치 우리가 얼마나 괴롭고 괴로운지 아시고 우리를 불쌍히 여기시는 것 같습니다.

2. 동물은 무조건적인 사랑을 가르칠 수 있습니다.

그들의 사랑은 주어진 것이며 우리가 하거나 하지 않는 것에 의존하지 않습니다. 그들은 전적으로, 순진하게, 마침내, 그리고 영원히 사랑합니다. 그것들은 신비가들이 알고 있는 신격의 핵심에 있는 무한한 사랑에 대해 우리가 가질 수 있는 가장 분명한 신호를 보여줍니다.

3. 동물은 우리에게 심오하게 균형 잡히고 부드러우며 구체화된 사랑을 가르칠 수 있습니다.

인간은 지나친 성욕을 가지고 있다 에로스. 동물들은 우리를 절대적으로 영적이고 동시에 세포적으로 빛나는 충만한 육체, 온전한 마음, 비소유적, 빛나는 지능, 신성하게 부드러운 에로스로 인도합니다. 이것은 구체화된 신성한 사랑이며, 우리가 루미와 카비르와 같은 가장 온전하고 진화된 성인들에게서 발견하는 이런 종류의 사랑입니다. 우리는 우리를 향해 가르랑거리는 태비, 우리의 가슴에 귀를 대고 누워 우리의 심장 박동을 듣는 지극히 믿음직한 개, 또는 햇볕이 내리쬐는 창턱에서 우리를 위해 홀로 노래하는 어치에게서 그것을 발견할 수 있습니다. 어두운 덤불에서 달빛 그림자 속으로 발을 내딛는 백사자, 고요하고 위엄있게 타오르는 모습.

4. 동물은 우리에게 급진적인 수용의 포기를 가르칠 수 있습니다.

동물은 우리에게 삶과 죽음, 빛과 어둠의 리듬에 대한 급진적인 수용, 즉 신비 체계가 깨달음으로 가는 관문으로 축하하는 급진적인 수용을 가르칠 수 있습니다. 동물은 항복의 주인, 존재의 비밀의 주인. 동물은 죽음을 동경하거나 환영하지 않고 일반적으로 죽음에 저항하지만, 죽음이 삶의 본질적인 부분임을 본능적으로 알고 두려움 없이 우아하게 맞이하는 경향이 있습니다.

5. 동물은 동물의 본성을 축복하고 포용하고 통합하도록 가르칩니다.

Jungian 해설자 Shamdasani는 Jung이 복잡한 심리학의 중요한 작업 중 하나가 "동물과 올바른 관계를 맺는 것"이라고 보았다고 말합니다. . . 동물과의 새로운 관계를 설정하지 않고는 개체화가 있을 수 없습니다.” 실제로 융은 “분석의 중요한 과제는 '동물이 되는 것'이라고 분명히 했다.

Jung은 우리의 동물성을 거부하는 우리의 그림자를 정화하기 위한 우리의 여정에서 매우 중요한 것을 이해했습니다. 그는 본질적으로 동물이 “예의 바른 시민”이라는 것을 이해했습니다. . . 사치스럽지 않습니다. 오직 남자만이 사치입니다. 따라서 동물의 특성에 동화되면 특별히 법을 준수하는 시민이 됩니다.” 

우리는 이제 동물성을 축복하고 포용하고 통합했으며 이것이 가부장적 전통이 암시하는 것과는 다르다는 것을 가장 깊은 의미에서 깨달았기 때문에 지구에서 온전한 인간의 탄생을 돕기 위해 Jung의 중요한 통찰력을 구축해야 한다고 믿습니다. 혼란스러운 본능에 굴복하는 것이 아니라 자연의 미묘한 균형 법칙에 심오하게 일치하는 것입니다. 우리 책이 헌정하는 것은 바로 이 새로운 인간입니다. 소위 문명화된 측면이 내면의 신성한 동물과 결혼할 때 생기는 기쁨과 확고함을 융과 함께 경험했기 때문입니다.

6. 동물은 자기 보호와 경계 설정 및 보호의 타고난 주인입니다.

너무 자주 가부장적 전통은 이러한 자질을 맹목적인 영토 본능으로 특징지었습니다. 사실 토착 전통이 알고 있듯이 그러한 자질은 우리의 완전한 인간 성장과 생존에 필수적입니다. 왜냐하면 우리의 동물적 본성 안에 있는 에너지의 신호와 미묘한 움직임에 끊임없이 주의를 기울이지 않으면 자연적으로 분리되고 오만하기까지 한 우리 마음의 본성이 우리를 가장 위험한 상황과 가장 치명적인 형태의 학대로 인도합니다. 인류가 동물 본성의 끊임없이 변화하는 지혜에 주의를 기울이지 않는다면, 인류는 계속해서 자연을 지배한다는 재앙적이고 분열적인 환상에 따라 행동할 것이며, 그렇게 함으로써 자신의 파괴와 자연 세계의 대다수를 파괴할 것입니다.

우리가 동물의 본성에 완전히 적응했다면 사람들이 외롭게 소외된 삶을 사는 괴물 같은 메마른 도시를 건설할까요? 우리 자신의 행성이 위기에 처했을 때 우주 여행이나 화성을 식민지화한다는 망상적인 비전에 수천억 달러를 쓸까요? 우리는 기후 변화에 대해 점점 더 묵시적으로 명확해지는 과학자들의 경고에 귀를 기울이기를 거부할까요? 우리는 아동 학대, 강간, LGBTQ 개인의 비하라는 유행병을 계속 눈감아 줄 것입니까? 인공 지능의 잠재적 이점을 맹목적으로 숭배하고 로봇이 운영하는 세상을 받아들일까요? 우리가 죽이고 있는 것이 우리 자신의 헤아릴 수 없이 소중한 부분이라는 것을 깨달았다면 계속되는 동물 학살을 허용할 것인가? 그것이 없어지면 우리의 분열된 마음과 황폐해진 마음의 광기에 우리를 완전히 내버려 두게 될 것인가?

7. 동물은 또한 우리에게 휴식하는 방법을 가르쳐줍니다. 존재 연료를 보급하기 위해 어울리는.

그들은 결코 에너지를 낭비하지 않으며 침묵과 사색, 현실에 대한 비개념적 몰입을 좋아합니다. 이것은 우리의 다양한 신비로운 시스템이 우리를 시작하기 위해 큰 역경에 맞서 싸우는 상태입니다. 그리고 우리 주변에는 예수나 부처와 같은 위대한 스승들이 있습니다. 우리가 감히 바라보기만 한다면 존재 자체가 어떻게 모든 것을 통해 우리를 지탱하고 영감을 주고 활력을 줄 수 있는지 보여줍니다. Eckhart Tolle의 말을 되풀이하자면, 그는 고양이 형태의 많은 선사를 거느렸습니다.

우리는 모든 종의 세계 어두운 밤을 탐색하고 우리의 가장 깊은 지혜로 살고 행동하기 위해 엄청난 역경에 맞서 싸울 때, 새로운 세계를 향한 길고 험난한 여정을 위해 연료를 공급하기 위해 휴식하는 방법을 배워야 할 것입니다. 세계. 그렇게 힘들이지 않고 그렇게 하는 동물들보다 우리가 이 정반대의 결혼을 구체화하는 데 도움을 줄 수 있는 더 나은 교사가 어디 있겠습니까?

8. 동물은 우리에게 노는 법을 가르칠 수 있습니다.

몽테뉴는 Raymond Sebond에 대한 사과, "내가 고양이와 놀 때 그녀가 나보다 내가 그녀에게 오락이 아닌지 누가 알겠습니까?" 몽테뉴 자신의 작업은 가장 위대한 신비주의자들이 알고 있는 것, 즉 가장 깊은 의미에서 우주와 삶은 신성한 현실이 하는 게임이라는 것을 이해하기 위해 자신의 진지함에서 벗어나 누군가에게 올 수 있는 맛있는 자유를 보여줍니다. 헤라클레이토스가 말했듯이 "인생은 노는 어린아이다." 그리고 Kabir이 썼듯이, “태초에. . . . 이 온 우주는 끝없는 춤이다.” 동물이 가진 놀이의 천재성은 이 꽃피는 행복으로 우리를 가장 직접 인도할 수 있습니다.

XNUMX가지 주요 저항 및 차단

Andrew는 동물이 우리에게 가르쳐 줄 수 있는 여덟 가지 교훈의 초안을 두 명의 친한 친구, 즉 젊은 마오리족 샤먼과 유명한 미국 Jungian 정신 분석가에게 보냈습니다. 반응은 가볍게 말하면 매혹적이었습니다. 마오리 주술사는 간결하게 대답했습니다. “예, 예, 예, 우리 부족은 항상 이것을 알고 있습니다. 당신이 많이 따라 잡고 있다는 좋은 일입니다. 만세!” 유명한 Jungian 정신 분석가는 이렇게 썼습니다.

그런 다음 Andrew는 정신 분석가의 응답을 마오리 주술사에게 다시 보냈습니다. 그는 이번에는 더 길게 대답했습니다. “충격을 받았다고 말할 수 있으면 좋겠습니다. 내가 만난 거의 모든 서구 지식인들, 심지어 아마도 특히 토착 지혜에 가장 열려 있다고 생각되는 사람들에게서 동물이 진정 무엇인지, 그리고 그들이 우리에게 가르칠 수 있는 것이 무엇인지 깨우치는 것에 대한 저항이 만연해 있습니다. 자신이 토착 지혜에 열려 있고 가르침을 받았다고 생각하는 대부분의 서구 지식인과 구도자들은 주중에 주술사가 되고자 하는 사람들과 함께 몇 차례의 워크숍에 참석했고 몇 가지 개념을 가지고 놀 수 있기 때문에 스스로에 녹아들기 시작하지 않았습니다. 저항은 그들의 문화 및 영적 훈련과 불가분의 관계입니다.”

이러한 서로 다른 반응에서 발생한 긴 토론을 통해 우리는 이 책에서 제안하는 메시지에 대한 우리 자신의 각성을 방해하는 심오한 장애물로 스스로 확인한 다음과 같은 XNUMX가지 저항 목록을 만들었습니다.

1. 종교적 오만—모든 종교적 전통은 동물 의식에 편향되어 있습니다.

2. 과학적 오만-동물은 열등한 존재이며 감정이 없습니다. 우리는 그것들이 우리에게 어떻게 도움이 되는지 발견하기 위해서만 그것들을 연구해야 합니다.

3. 기술적 오만— 우리는 우리의 우월함을 증명하는 것처럼 보이지만 모든 면에서 우리를 파괴할 수 있는 잠재력을 분명히 보여준 우리의 기술력을 숭배합니다.

4. 불안하고 우울한 분리의 우리 고유의 상태 우리가 존재보다 행동을 우선시할 때 동물이 발산하는 존재의 지혜로부터 우리를 분리시킵니다.

5. 우리 사랑의 공포 그리고 그로부터 발생하는 책임과 보호의 휴거; 동물의 압도적인 사랑을 받는 것에 대한 우리의 두려움; 사랑스럽지 않고 육체가 없으며 분리된 것으로 우리 자신에게 드러나는 것에 대한 우리의 공포; 인간의 우월성에 대한 환상이 헛된 섬망으로 드러나고 창조물과 우리의 관계에 대해 모든 것을 다시 생각하도록 강요당하는 것에 대한 우리의 공포.

6. 침묵에 대한 우리의 두려움. 동물들은 대부분 비개념적으로 침묵 속에서 의사소통을 하기 때문에 우리가 좋아하는 것, 즉 말을 통해 독재적인 권력과 통제의 게임을 만드는 것을 불가능하게 만듭니다. 그래서 동물들은 우리 세상을 통제할 수 있는 유일한 방법인 언어 중독에 도전합니다. Ramana Maharishi는 "침묵은 끊임없는 웅변이다"라고 말했습니다.
   
   동물이 우리가 배우는 데 도움이 될 수 있는 것은 모든 신비주의자들이 필수적이라고 알고 있는 것, 즉 존재 자체 안에서 우리 전체 존재를 침묵시키는 방법, 그래서 항상 우리를 향해 흘러가는 지시, 릴케가 "항상 도착하는 뉴스"라고 부른 것을 계속 수용하는 방법입니다. 침묵에서.”

7. 행동 중독의 일부로 우리 모두는 자기 중요성에 대한 헛된 환상을 만듭니다., 그리고 동물과 깊은 관계를 가진 사람이라면 누구나 알고 있듯이, 존재와 유희는 우리가 우리 자신에게 귀속시키는 거짓 웅장함을 해체하겠다고 위협합니다. 왜냐하면 우리가 진정으로 동물이 가진 존재의 지배력과 아무 이유 없이 즐거운 장난에 굴복한다면 우리의 거짓 자아의 전체 구조가 무너지기 시작하고 모두가 자신이 중요하다고 생각하는 세계 정신 병원.

동물은 타고난 지식을 가지고 있습니다

연구원이자 작가인 Rupert Sheldrake는 다음을 포함하여 동물에 관한 XNUMX권의 책을 저술했습니다. 주인이 언제 집에 오는지 아는 개. 책에서 그는 다음과 같이 묻습니다. 주인이 예기치 않은 시간에 집으로 돌아오는 것을 개는 어떻게 알 수 있습니까? 고양이 캐리어가 나오기도 전에 고양이는 수의사에게 갈 시간을 어떻게 알 수 있습니까? 말은 완전히 낯선 지형에서 마구간으로 돌아가는 길을 어떻게 찾습니까? 그리고 일부 애완 동물은 주인이 간질 발작을 일으킬 것이라고 어떻게 예측할 수 있습니까?”

Sheldrake의 유명한 2005년 논문 "동물의 말을 들어보세요: 왜 그렇게 많은 동물이 XNUMX월의 쓰나미를 피했을까요?" 2004 박싱 데이에 많은 동물들이 아시아의 거대한 쓰나미를 피했다는 사실을 강조합니다. 스리랑카와 수마트라의 코끼리들은 거대한 파도가 치기 전에 높은 곳으로 이동했습니다. 그들은 태국에서도 똑같이 했습니다. 그렇게 하기 전에 나팔을 불었습니다. Sheldrake는 "동물 기반 경보 시스템의 잠재력을 탐색하려면 현재 지진 및 쓰나미 연구의 일부 비용이 소요될 것"이라고 말했습니다. "이 연구를 통해 우리는 확실히 무언가를 배우고 많은 생명을 구할 수 있을 것입니다."

David Abram은 우리에게 다음과 같이 상기시킵니다. 동물되기 인간이 된다는 것은 존재하는 것에 매우 제한적으로 접근할 수 있다는 것입니다. 분명히 다른 동물들은 우리에게 가르쳐 줄 수 없는 지혜의 우주를 가지고 있습니다. 우리는 세계적으로 유명한 동물 연구자들과 과학자들처럼 이제 무수한 생물의 발 앞에 무릎을 꿇고 동물 의식의 학생이 되어 우리 자신의 개인 및 집단 의식이 근본적으로 변할 때라고 믿습니다.

이 책을 쓰면서 우리가 진심으로 바라는 가장 깊은 소망은 자유롭게 하다 동물과 배움 그러나 우리는 또한 우리 안에 있는 고통받는 동물의 치유와 피조물과의 신성한 관계에 대한 본능적인 경험 없이는 둘 다 불가능하다는 것을 압니다.

저작권 2022. 모든 권리 보유.
출판사의 허가를 받아 인쇄했습니다.

기사 출처 :

책: 라디칼 재생

급진적 중생: 신성한 행동주의와 세계의 갱신
앤드류 하비와 캐롤린 베이커

명백하게 밝혀진 것은 인류가 완전히 불확실한 상황에서 그 앞에 두 가지 확실한 선택이 놓여 있는 기념비적으로 취약한 문턱에 서 있다는 것입니다. 그러한 선택은 다음과 같습니다. 1) 신성한 현실과 완전히 동떨어진 권력의 비전을 계속 숭배하거나 2) 모든 환상을 산산이 부서지지만 가장 큰 것을 드러내는 세계적인 암흑의 사건에 의해 변형되는 연금술에 용감하게 복종하는 길을 선택합니다. 상상할 수 있는 가장 큰 재앙에서 태어난 상상할 수 있는 가능성.

인류가 이 책에서 기념하고 있는 두 번째 길을 선택한다면, 더 심각한 위기를 헤쳐나가는 데 필요한 새로운 급진적 통합으로 스스로를 훈련했을 것입니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요. (새로운 2022 업데이트 및 확장판) 킨들의 에디션으로도 이용 가능합니다.

저자에 관하여

Andrew Harvey는 국제적으로 유명한 종교 학자, 작가, 교사이며 30권 이상의 책을 저술했습니다. The Institute for Sacred Activism의 설립자이자 이사인 그는 일리노이 주 시카고에 살고 있습니다.

Carolyn Baker, Ph.D.는 전 심리 치료사이자 심리학 및 역사 교수입니다. 여러 책의 저자인 그녀는 영적 상담뿐만 아니라 삶과 리더십 코칭을 제공하고 신성한 행동주의 연구소와 긴밀하게 협력하고 있습니다. 그녀는 콜로라도 볼더에 살고 있습니다.

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