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우울증에는 분노, 상처, 무력감, 두려움, 슬픔 또는 슬픔과 같은 다양한 하위 자질이 수반되지만 우울증의 뿌리는 같습니다. 우리는 우울증이나 우울증의 뚜렷한 주제와 관련된 우리의 방식으로 발생하는 하위 자질을 봅니다.

우울증은 우리가 삶과 합병증을 가질 수 없다는 우리의 두려움에 끌릴 때 발생합니다. 이것은 제한된 정신 - 자아라는 감각에서 비롯됩니다. 나는 모든 우울증이 우리의 정체성이나 분리 된 감정적 인 마음이라는 느낌이 우리가 원하는만큼 힘을 잃을 때 삶과 관련되어 무가치하다는 인식을 불러 일으킨다 고 생각합니다.

분리되고 배타적이며 합당하지 않음

우울증은 오직 우리 내부의 자질에 대한 감각에서 비롯된 것으로 보입니다. 이는 우리가 내면의 일에 대해 독점적 인 지식을 갖고 있음을 의미합니다. 분리되고 배타적이라는 느낌은 우울증의 근원입니다. 그것은 우리의 정체성이 세계에 미치는 영향에서 강력하지 않은 것으로 느껴질 때 발생하는 반응으로 발생합니다. "세계"는 다른 것 또는 사물로서, 또는 상황과 사건의 조합으로 간주됩니다.

어떤 조건들은이 정신 - 자기가 유능하지 않고, 그들과의 관계에서 강력하지 않지만 우울증을 유발하지 않을 수도 있음을 나타냅니다. 우울증을 유발하는 것은 우리에게 의미가 있거나 의미가없는 것으로 판단되는 사건입니다. 그들은 우리를 가치가없는 것으로 "확인"합니다. 물론 이것은 우리가 가치 있다고 생각하는 것으로 결정된 주관적인 해석입니다.

배타적 마음의 바로 그 감각은 배타성의 요구로부터 발생하는 고립 된 질 때문에 크게 도전받지 않은 가정들로 가득 차있다. 우리의 가정은 우리의 가정 (그것이 어떻게에 관한 생각과 느낌)이 옳다는 것입니다.

우울증에서 벗어나기

우리는 우울증이 마음 자세의 가정이나 우울증의 주제로부터 충분히 산만 해 지거나 사물의 상태를 통해 강력한 느낌을 가질 때 리프트가 일어나는 것을 봅니다. 이 외에도 우리는 잊을 때까지 기다린다.

가장 치열하고 가장 흔한 우울증의 주제 중 하나 인 열정적 인 연애 사건의 상실에 대한 가능한 설명을 살펴 보겠습니다. 먼저, 열정적 인 사랑에 관한 가정을 살펴 봅시다.

열정적 인 사랑과의 관계에 대해 가혹하지만 오히려 정확한 비유를 사용하고 싶습니다. 우리는 그것이 좋다고 생각합니다. 선 (善)뿐 아니라 세상에서 가장 위대한 것 중 하나입니다. 또한, 우리는 그 성취가 또 다른 인간 인 특정한 대상과 관련이 있다고 가정합니다. 우리는 그것이 우리를 기분 좋게 만든다는 결과로 "선하심"을 결정합니다. 그것은 우리의 몸 마음에 매우 즐거운 감각을 만들어냅니다. 다시 헤로인도 마찬가지입니다.

열정적 인 사랑과 헤로인 고침은 공통점이 큽니다. 그들의 달성과 관련된 소위 즐거움은 몸의 마음이 한번이 수정의 대상에 영향을 받으면서 스스로 느끼는 것을 허용하는 감각의 변화의 결과입니다.

이러한 감각은 다양한 형태의 감정 및 인식과 관련이 있습니다. 연애에서 즐거운 감각은 종종 집, 노래, 터치, 습관, 느낌, 소리, 공유 된 의사 소통, 세상이있는 방식에 대한 개념과 관련이 있습니다.

사랑의 향긋한 향기를 자극하거나 만들어내는 "현실"의 개념은 당신이 "존재"할 가치가 있다고 여겨지는 것입니다. 그것은 당신의 존재에 대한 목적을 가지고 있습니다. 물론, 당신이 존재의 가치를 느끼는 데 필요한 것은 당신과 관련된 다양한 아이디어와 "의미"사건 및 사물에 따라 매우 복잡하고 난해 할 수 있습니다. 당신이 거기에 어떻게 도착하든, 결론은 당신이이 일에 "히트"를 받으면이 좋은 감각을 얻는 것입니다. 그것은 다른 사람이든 헤로인이든간에 요.

"높음"이 중립이 될 때

이러한 감각은 결국 단순히 "중립 상태"로 간주되며 주로 손실 또는 부재시 발견됩니다. 따라서 삶은 부정적인 것에서 벗어나 단순히 중립적 인 것을 얻거나 유지하려는 목적으로 부정적인 것이되고, 그 상태로 들어가는 것에 수반되는 감각의 돌진의 일시적인 매력이 추가됩니다.

둘 다 사실 인 또 다른 특성은 손실로 인해 생존 또는 안전이 위협 받는다는 점입니다. 이것은 관계를 유지하는 데 매우 강력한 동기 부여 요소이며 관계의 배경으로 부정과 두려움을 생성합니다.

우리가 열정적 인 사랑의 경험에 대한 열망을 솔직하게 검토한다면, 우리는 열정과 사랑의 대상과 관련하여 우리가 얻는 신체 - 마음 감각에 그 동기가 크게 있음을 인정해야합니다. 우리는 대공황으로 그것이 그 사람의 "사랑"이라고 말할 수 있습니다. 물론 그것은 우리의 가정과 훈련에서 침해당하는 것입니다. 우리는 "사랑"을 위해 죽거나 죽일 용의가 있다고 말합니다. 그것은 훌륭하고, 옳고, 고귀합니다. 말도 안돼. 우리는 헤로인 고치기를 위해 죽기를 기꺼이 좋아하며 그것에 대해 아주 허황스럽지 않습니다!

사랑의 "높음"을 찾고 ... 또는 헤로인

우리가 무자비하게 정직하다면, 우리는 그것이 정말로 우리가 추구하는 "사람"이 아니라는 것을 알게됩니다. 그것은 우리가 회사에있을 때 존재감이나 개념, 기억으로서 그 사람이 끌어내는 감각입니다. 이 경험은 우리가 추구하는 것입니다. 그것이 다른 누군가에 의해 생성 된 것이라면, 우리는 다른 것으로 빨리 옮길 것입니다. 그 대상이 누구 또는 무엇인지는 중요하지 않습니다. 그것은 단순히 그 경험의 요구 사항을 충족시켜야합니다. 그래서 우리는이 열렬한 사랑이라고 부르고 우리는 그것을 좋다고 부릅니다.

그러한 감각을 생성하는 물체에 대한 우리의 경험에서 희소성 (또는 우리가 그러한 감각을 생성하도록 허용하거나 그것을 생성하기위한 변명으로 사용)은 그것이 실제로 우리 경험의 사람과 관련이 있다는 환상의 가장 큰 지지자입니다.

모두와 모든 것이 이러한 감각을 만들어 냈다고 상상해보십시오. 그렇다면 우리의 끊임없는 국가는 항상 그럴 것입니다. 우리는 타인에 대한 사랑을 원인으로 밝히지 않을 것입니다. 우리가 그 대상을 원인으로 나타나지 않고서도 우리 자신 안에서 그 경험을 생산할 수없는 한, 그 대상이 이러한 깊은 감각을 달성 할 필요가 있다고 느낄 때, 대상의 "존재"를 진정으로 사랑할 수는 없습니다. 각 "사랑하는 사람"은 우리에게 "헤로인 가방"이되며, 그 필요성은 항상 존재들 사이의 자유로운 관계 통신을 흐리게 할 것입니다.

"존재"에서 발생하는 사랑-소유가 아닌

"존재"에서 발생하는 사랑은 어떤 종류의 욕구 나 의존과 혼동이나 혼동이 없을 때만 참일 것입니다. 그래서 그것은 열정입니다. 우리는 사물이 무엇인지 알아 차려야합니다.

열정, 사랑, 정욕, 흥분, 표현과 느낌의 충만 함 수준에서 모든 종류의 일에 열정적으로 참여하는 것은 살아있는 데있어 매우 기능적인 부분 인 것 같습니다. 그러나 우리가 무엇이 무엇인지 구별하지 않으면이 열정이나 사랑을 정의 할 수 없으며 문제를 명확히 할 수 없습니다.

개인적인 가치 나 능력에 관해 모든 종류의 합병증과 의미를 부여하지 않고 사물을 단순하게 사물로 허용함으로써 우리를 자유롭게 만듭니다. 우리는 우울증을 피합니다. 왜냐하면 오락가락하는 감각이 우리의 완전 함을 거의 의미하지 않기 때문입니다. 우리는 이러한 감각의 부재 (또는 존재)에 휩쓸 리지 않아도됩니다. 감각은 결석과 달리 눈에 띄기 때문에 이해하고 받아 들여야합니다. 같은 순간에, 이것은 감각이 발생하는 것처럼 느껴 지든 발생하지 않든 항상 사실입니다.

사랑이 사실 일 때 양식이 바뀌어도 전혀 변하지 않을 것입니다. 그것은 그러한 느낌의 사랑을 나타내는 피조물의 존재 또는 출현과 관련해서 만 느껴지는 것이 아닙니다. 이 사랑은인지의 결과로 만들어지기보다는 경험으로 빚어 졌기 때문에, 어떤 형태로도 나타나지도 않고 가지도 않습니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
North Atlantic Books, 버클리, 캘리포니아, 미국.
© 1991, 2018. http://northatlanticbooks.com.

기사 출처

존재의 반사
피터 랄 스톤

개인적이고 성찰적이며 부드럽게 조사하는이 초기 에세이는 Peter Ralston의 인기있는 두 권의 책에 대한보다 형식적인 이론과 실제보다 앞서는 생생하고 신선한 품질을 가지고 있습니다. 알지 못하는 책 과 의식 추구. 다른 사람과의 정체성, 신념 체계에 대한 진실성, 비효율적 인 자기 봉사 욕구를 추구해야하는 끌림, 사물을 경험하기보다는 개념화하려는 경향 등 우리가 삶에서 어려움을 겪을 수있는 많은 질문이 여기에 설명되어 있습니다. 간단하고 거의 대화적인 언어로. 진정한 지식이 무엇인지 파악하려는 Ralston의 질문은 인간이 세계의 참여자로서 자신에 대한 더 깊은 감각을 개발할 수있는 방법에 대한 탐구가됩니다.

정보 /이 책 주문. 오디오 북 및 킨들 에디션으로도 제공됩니다.

이 저자의 최근 제목 : 

젠 바디 - Being: 육체적 기술, 은총 및 힘에 계몽 된 접근
피터 랠스턴과 로라 랄 스톤

이 저자의 다른 책.

저자에 관하여

Peter Ralston은 사람들과 함께 그들의 "의식"을 진정으로 확장하고 심화시키고보다 현실적이고 정직하며 효과적인 인간이되기 위해 노력합니다. 그는 사람들이 자신과 마음을 이해하고 지각, 경험, 존재의 본질과 "존재"의 본질을 점점 더 의식하게하도록 도와줍니다. 그는 또한 사람들에게 자신의 신체와 그 사용에 가장 효과적인 방법을 가르치고, 다른 사람들과 "놀이"할 수있는 쉬운 힘을 사용하는 대규모 내부 무술인 Effortless Power의 기술을 가르치면서이를 수행합니다. 결합, 보완,지도 등의 원칙을 사용하여 효과적인 상호 작용을 이해하여 뛰어난 상호 작용 기술을 만듭니다. http://www.PeterRalston.com. 그의 웹 사이트를 방문하십시오. www.chenghsin.com.