엉덩이에 문제가 있는 K와 함께 일할 때(그리고 다른 많은 사소한 문제들) 그녀의 오른쪽 발목의 경직과 왼쪽 엉덩이의 통증 사이의 관계를 발견했습니다. 나는 그녀가 오른발을 많이 사용하지 않아서 그녀의 왼쪽을 과도하게 사용하고 있거나, 아니면 어떤 이유로 인해 오른쪽 다리에 너무 기대어 왼쪽에 약간의 보상을 야기한다고 생각했습니다.

내가 오른쪽 발목을 조작하기 시작하면서 특히 굽힐 때 약간의 통증이 있다는 것이 나(그리고 그녀)에게 분명해졌습니다. 오래된 부상처럼 느껴졌습니다.

일반적으로 이와 같은 발목 통증은 오래된 염좌입니다. 많은 어린이들이 활기차게 달리다가 발목을 비틀게 됩니다. 이러한 종류는 수년 동안 있었고 실제로 치유되지는 않았지만 보상 과정을 통해 함께 사는 법을 배웁니다. 따라서 발목 통증은 의심할 여지 없이 엉덩이 통증과 관련이 있었습니다. 나는 그녀에게 그것에 대해 물었다.

"어떻게 이 발목을 다쳤어?"

처음에 그녀는 확신하지 못했습니다. 그런 다음 내가 계속해서 발목을 부드럽게 움직이자 그녀는 꽤 히스테리하게 울기 시작했습니다. 분명 중요한 일이 벌어지고 있었다. "어떻게 이 발목을 다쳤어?" 나는 그녀에게 다시 물었다.

“글쎄요, 그때가 언제였는지 기억이 납니다.” 그녀가 말했다. “아름다운 여름날이었습니다. 저는 사촌 집에 있었고 밖에서 사촌들과 놀고 있었습니다. 나는 그날 정말 행복했다. 발목을 삐었다; 그다지 아프지 않았습니다. 놀느라 바빠서 다음날까지 눈치채지 못했어요.”

"그 다음엔?" 수수께끼가 풀리길 기대하며 물었다.

“글쎄요, 이모가 붕대를 감았습니다. 괜찮 았어. 한동안 뛰지 못해 슬펐지만 큰일은 없었다”고 말했다.

"내가 왜 이렇게 화났어?"

K는 나에게 “내가 왜 이렇게 속상해?”라고 물었다.

나는 전혀 몰랐다. 그런 다음 나는 무언가를 생각하고 그녀에게 부상을 입었던 행복한 여름에 대해 더 물었습니다. 나는 그녀가 문제 있는 어린 시절을 보냈다는 것을 알았기 때문에 부상에 대한 무언가가 억압될 수 있다고 생각했습니다.

그러나 나는 틀렸다. 부상의 날은 아무런 사고 없이 즐거운 어린 시절의 놀이처럼 보였습니다. 그녀는 그녀의 사촌을 좋아했습니다. 거기에는 아무것도 없었습니다. 그녀는 계속해서 그해 여름, 학대하는 아버지에게서 떨어져 즐거운 시간을 보낸 일에 대해 이야기했습니다.

떠오르는 기억

그런 다음 기억이 떠올랐고 부상과 관련이 없었습니다. 그해 여름, 그녀의 사촌들의 아버지인 그녀의 삼촌은 그녀를 성적으로 학대했습니다. 끔찍한 기억과 감정이 그녀를 맴돌았다. 그녀는 주체할 수 없이 울고 있었다.

다친 발목의 조직이 부상과 직접적으로 연결되지 않은 기억을 풀어주는 것 같았기 때문에 내가 이해하지 못하는 연결이 있을 것이라고 가정하고 발목 작업을 계속했습니다. 그녀는 그녀의 감정적 해방에 주의가 산만해졌고, 그것은 내가 필요한 방식으로 발목을 움직일 수 있게 해주었지만 그렇지 않았다면 그녀에게는 상당히 고통스러웠을 것입니다.

사실 나는 발목이 얼마나 쉽게 완전한 가동성을 되찾고 굳은 조직이 풀리면서 그녀의 정서적 카타르시스가 진정되는지 알아차렸습니다. 발목과 학대는 관련이 있습니다. 방법은 별로 중요하지 않았습니다. 그녀의 발목은 더 좋아졌고, 그녀는 또한 고통스러운 기억에서 크게 안도감을 느꼈습니다.

그녀의 엉덩이도 조금 나아졌습니다. 그러나 나는 의아해했다. 나중에 생각해 보니, 조직이 부상과 관련이 없었지만 동시에 발생한 기억을 담고 있는 것처럼 보이는 부상 주변에서 어떻게 어떤 수수께끼 같은 일이 일어났는지 궁금했습니다.

연결된 추억

알겠어요. 어느 정도 동시에 발생하는 부상 및 트라우마는 비논리적인 하부 뇌에 의해 연결됩니다. 예를 들어, 아기는 입술을 깨물 때 생기는 통증이 젖병을 들고 있는 어른이 원인이 아니라 우연의 일치라는 사실을 모르거나 추론하지 못합니다. 마음의 꿈꾸는 부분인 그녀의 젊고 마술적이고 신화적인 마음은 실제로는 존재하지 않을 수도 있는 관계와 패턴을 만듭니다. 단순히 우뇌가 하는 일이기 때문입니다. 어떤 대가를 치르더라도 관계를 만듭니다. 뇌는 가능한 한 패턴을 좋아하고 예술, 꿈, 상상은 이러한 무의식적 경향에서 비롯됩니다.

따라서 부상의 시간이나 장소를 중심으로 발생하는 다른 사건은 부상 자체와 같은 느낌을 갖습니다. 불쾌하고 충격적인 사건은 근육의 기억에 연결되어 원래 부상의 고통이 몸을 통해 작용할 때 판도라의 상자가 해제됩니다. 그것이 K의 즐거운 여름이 그녀의 발목에 암호화되지 않은 이유이기도 하다. 부상의 느낌이 부족했기 때문이다. 학대만이 뇌가 이 두 가지 해로운 사건을 연결하도록 허용하는 충격과 고통의 요소를 포함했습니다.

이것이 제가 차체가 심리 치료의 가능성을 능가한다고 믿는 곳입니다. K가 발목 통증의 억눌린 에너지를 방출하지 않고 그녀의 학대에 접촉하는 것은 전체 경험의 완전한 방출이 아닐 것입니다. 그리고 그녀는 삼촌에 대한 그녀의 감정, 그의 학대, 충성심과 상처의 복잡한 혼란이 발목이 치유되면서 따가움을 잃었다는 것을 발견했습니다.

부상의 유산

100% 사라지지 않은 몸에 여전히 약간의 흔적이 남아 있는 부상을 인생에서 생각해 보십시오. 부상의 상황뿐만 아니라 그 당시에 일어났던 속상하거나 충격적인 일이 무엇이든 기억할 수 있는지 확인하십시오.

그것은 감정적 트라우마, 특히 조직에 갇힌 것처럼 보이는 배신감의 요소입니다. 부상은 감정적 신뢰 상실만큼이나 우리 몸의 완전성에 대한 배신처럼 느껴질 수 있습니다. 물론, 당신의 두뇌는 상당히 다른 패턴을 가지고 있음을 발견할 수 있습니다. 어떤 일이 일어나든 열려 있으십시오. 이것에 대한 간단한 대답은 없으며, 나는 내 고객이 그들의 특정 조직 기억에 대해 알려주도록 의존합니다.

부상으로 인한 것이 아닌 만성 통증은 삶의 다른 사건과 덜 연결되는 것 같습니다. 아마도 이 현상이 일어나기 위해서는 트라우마라는 요소가 필요할 것이다. 그것이 당신에게 의미하는 바는 지속적이고 치유되지 않은 부상을 둘러싼 일반적인 분위기와 사건이 심리적 및 생리적 부상이 치유되기 전에 접촉해야 할 것의 일부일 수 있다는 것입니다.

다음은 내 삶의 예입니다. 라식 수술을 받고 근시가 훨씬 줄어든 후, 나는 20/20 시력에 너무 매료되어 내가 어디로 가는지 보지 않고 먼 곳, 사람들의 창문 등을 들여다보는 것을 선호했습니다. 이 새로운 습관으로 인해 매우 이례적인 두 가지 사고가 발생했습니다. 하나는 배달용 자전거가 저에게 달려들어 왼쪽 손과 무릎을 부수고, 다른 하나는 운동화 끈이 창살에 걸려 얼굴에 넘어지는 것이었습니다. 다른 모든 부상은 머리와 목 부상이었기 때문에 "비정형"입니다. 저는 일반적으로 넘어지는 경향이 없습니다.

동시에 나는 내가 "보고" 있지 않은 관계의 어려움을 겪고 있었고 그들 역시 "나를 넘어뜨렸다". 고통과 배신감, 어쨌든 계속하겠다는 결심이 상처를 입히고 내 존재에서 완전히 해결되지 않습니다.

그것에 대해 쓰면서 나는 내 인생에서 이 시기의 주요 특징 중 하나가 일종의 금욕적인 끈기라는 것을 알았습니다. 그것은 내가 꽤 유용하다고 생각하고 아마도 이것 때문에 유지하는 성격 특성입니다. 따라서 관계의 고통뿐만 아니라 그것에 대한 나의 방어도 내 무릎과 손의 조직에 암호화되어 있습니다.

부상 반복

부상도 반복되는 경향이 있습니다. 앞서 언급한 바와 같이 사고가 나 때문은 아니지만 머리와 목 같은 신체 부위를 반복적으로 다쳤습니다. 대부분은 자동차 사고였습니다. 아니요, 운전을 하고 있지 않았습니다. 하나는 말에서 떨어진 것입니다. 하나는 물리적 공격이었다. 모두 같은 피해를 입었습니다.

대부분의 사람들은 이러한 경험을 가지고 있습니다. 아마도 항상 한쪽을 다칠 것입니다. 외부 소스에 의해 발생한 사고가 필연적으로 무작위라는 전제를 받아들인다면 이에 대한 논리적 이유가 없습니다. 물론 소스는 "당신의 잘못"이 아닙니다. 그것에 대한 당신의 반응은 비록 즉각적이지만 흥미로운 방식으로 쿄/짓수 모델에 패턴화되어 있습니다.

부상은 약점인 쿄를 만듭니다. Kyo는 진공, 부재입니다. 물리적 물체는 부정적인 공간, 즉 진공에 끌리는 경향이 있습니다. 자연은 진공을 싫어하고 채우려고 합니다. 마치 불완전하게 치유된 부상이 활기찬 진공 상태를 만든 것 같습니다.

임의의 사고의 영향은 에너지적으로 가장 쿄(가장 적게 보호되는) 신체 부위로 갈 것입니다. 불행하게도 우리는 모든 면에서 모든 면에서 우리의 연약한 부분에서 스스로를 다치게 합니다. 이를 방지하려면 Kyo를 채워야 합니다. 즉, 부상 부위의 치유와 힘의 필요성이 해결되어야 합니다.

종종 부상 부위 안팎의 근육을 강하게 만드는 것만으로도 치유 과정을 시작하기에 충분합니다. 그것이 항상 출발점이 되어야 합니다.

그래도 문제가 해결되지 않으면 부상의 감정적 측면(및 조직에 저장된 모든 관련 기억)을 해결해야 합니다. 실제로 기억과 감정의 내용에 대해 많은 것을 할 필요는 없으며 안전한 환경에서 느끼고 다시 경험하는 것만으로도 충분합니다.

감정이 조직을 통해 흐르게 하고 물리적으로가 아니라 육체적으로 경험하는 것이 신체를 다시 손상시키는 경향인 "에너지 격차"를 수정하는 열쇠입니다. 그것은 존재의 나머지 부분, 즉 감정적이고 영적인 자아의 필요가 반드시 이런 식으로 완전히 채워진다는 말은 아닙니다. 더 많은 감정적 처리가 필요할 수 있습니다.

상처는 치유되지 않는다

부상은 치유되지 않는다는 것을 이해해야 합니다. 그들은 상처를 멈출 수 있지만 조직 기억과 보상은 남아 있으며 보상이 다른 보상을 생성함에 따라 실제로 악화됩니다. 신체의 지능은 우리를 기능으로 되돌리고 우리를 수직으로 유지하지만 우리를 치유(우리를 온전하게)하지는 않습니다.

몇 년 전의 상처, 생각지도 못한 상처, 완전히 잊고 있던 아픔이 여전히 우리 몸에 존재하며 그림자를 드리우고 있다.

결국 우리는 너무 많은 보상 패턴의 교차 연결로 끝납니다. 모두 상호 연결되고 때로는 오래된 감정과 기억을 촉발하여 이 모든 것들에 짓눌리게 됩니다. 차체는 잔해물을 청소하는 것일 수 있습니다.

©2018 타라 루이스. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
치유 예술 압박. www.InnerTraditions.com 

기사 출처

Thompson 차체 방법: 구조적 정렬, 코어 근력 및 감정적 해방
캐시 톰슨과 타라 톰슨 루이스

Cathy Thompson이 차체 치료사로 오랜 세월 동안 개발한 Thompson Method는 젠 지압, 롤핑, 요가 및 게슈탈트 심리 요법을 통합하여 차체를 통해 신체의 통증을 치유하고 종종 만성 통증, 긴장 및 정렬 불량의 근간이 되는 감정적 막힘을 인식합니다. 이 실용적인 매뉴얼에서 Thompson과 그녀의 제자인 딸 Tara Thompson Lewis는 신체 역학에 대한 깊은 이해와 신체를 통해 감정을 다루는 방법을 제공합니다. 그들은 신체의 신호에 귀를 기울이는 방법을 탐구하여 신체적, 정서적 사각지대(불편함의 근원에 있는 약점과 정렬 불량)를 발견하고 신체 구조의 변형이 억압된 기억과 감정적 트라우마로 인한 무의식의 불균형을 어떻게 교정할 수 있는지 설명합니다.

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저자에 관하여

Cathy Thompson(1957-2008)은 맨해튼에서 30년 동안 개업한 혁신적인 차체 전문가였습니다. 그녀는 많은 유명한 가수, 배우, 운동 선수 및 댄서와 함께 일했습니다. 그녀는 Ohashi Institute에서 Ohashiatsu를, 뉴욕의 Gestalt Institute에서 Gestalt 심리 치료를 공부했습니다. 그녀는 또한 Thompson 방식으로 워크숍을 진행하고 학생들을 훈련시켰습니다.

Tara Thompson Lewis는 어머니와 함께 집중적으로 Thompson Method를 공부했으며 어머니의 개인 차체 실습을 인계받기 전에 Oxford University에서 Brooke Scholar였습니다.

관련 서적

at 이너셀프 마켓과 아마존