자비로운 혁명 : 고장에서 변형까지

자비로운 혁명 : 고장에서 변형까지

Oneness를 표준으로 유지하는 모든 것
그것이 그렇게되기를 요구하는 통일 된 사람들의 의지입니다.

이제는 분열 된 혁명을위한 시간입니다. 분열 된 이중성이 모든 것을 포괄하는 단일성의 창피로 녹아 버릴 때입니다. 프로테스탄트 종교 개혁, 미국 혁명, 프랑스 혁명, 러시아 혁명 등 많은 혁명이 역사상으로 통과했지만 모두 폭력적이었으며 폭력은 하나됨의 조직 원리의 일부가 아닙니다. 단일성이 나타나고 인간의 진화가 자연스럽게 전개됨에 따라 주요 정치적, 사회적 변화가 일어날 것입니다.

필수적인 것은 타이밍입니다. 모든 혁명의시기는 기존의 구조를 약화시키기 때문에 오래된 질서의 기능에 대한 광범위한 불만의 토대에 달려있다. 이러한 조건 하에서 불균형은 창의적이고 용감한 소수의 사람들이 커다란 변화를 이루는데 필요한 조건을 만듭니다.

큰 숫자, 호의적 인 평균 또는 최신 여론 조사에 관한 것이 아니라 시스템에 의해 증폭되는 고독한 변동의 존재, 지수 변동에 따라 변화하고 성장하는 작은 교란. 카오스 이론에서는 초기 조건에 민감한 현상이라고 부릅니다. 과학자들은 상황이 옳다면 단일 사건이나 일련의 사건이 전체 시스템에서 심오한 변화를 일으킬 수 있다는 것을 발견했습니다. 이것은 나비 효과라고도합니다.

확립 된 시스템이 무너지기 시작하면 오래된 커뮤니티 신념은 구조를 재정렬하는 방법에 대한 새로운 정보를보다 빨리 제공합니다. 고장이 확대되면서 사람들은 자신이 알고있는 것을 떠날 준비가되어 있고, 두려움에도 불구하고 새로운 것을 시도 할 때가되었습니다. 변화의시기는 무르 익습니다.

의식의 새로운 추세 : 분리가 아니라 연결

점점 더 많은 사람들이 체계적 변화를 수용 할 준비가되었음을 보여주는 증거는 최소한 20 세기 후반기에 구축 되어온 현저한 변화에서 발견됩니다. 사회 학자 Paul H. Ray와 심리학자 인 Sherry Ruth Anderson에 의한 십만명 이상의 미국인에 대한 13 년 동안의 광범위한 연구에서 그 기간 동안 미국 문화에 기념비적 인 변화가 일어났습니다.

전통 주의자와 근대 주의자라는 두 가지 기본 하위 문화는 이전에 미국 문화를 지배했습니다. 그러나 최근 수십 년 동안 Ray와 Anderson은 새로운 문화적 사고 방식을 가진 사람들이 미국 문화의 한가운 곳에서 조용히 떠오른다고보고합니다. 그들은 2000 년까지 미국에서 약 5 천만명의 성인을 낳았으며, 유럽 연합에서도 약 80 억에서 9,000 만명에 이릅니다.

이 급속하게 증가하는 인구 집단의 가치는 전체 성과 관련되어있다. 그들은 분리가 아니라 연결성을 반영하는 정책을 원한다.

이 새로운 하위 문화 공유 : 심각한 생태 및 행성 관점, 관계 및 여성의 관점 강조, 영성 및 심리적 발달에 대한 공약, 좌우 정치를 포함한 현대 생활의 큰 제도에 대한 불만, 유물론 및 지위 표시의 거부. (Paul H. Ray와 Sherry Ruth Anderson, 문화 광고 : 50 백만 명이 세계를 변화시키는 방법, 뉴욕 : Harmony, 2000)

근대 주의자와 전통 주의자들의 문화 전쟁에 참여하는 것을 거부하다.

자비로운 혁명 : 고장에서 변형까지Ray와 Anderson은이 그룹의 멤버들에게 "서구 세계 전역에 걸쳐 문자 그대로 새로운 문화를 창조하고 있기 때문에"Cultural Creatives라고 부릅니다. 그들은 현대 주의자와 전통 주의자 간의 문화 전쟁에 참여하는 것을 거부합니다.

그들은 왼쪽도 오른쪽도 현대도 전통적인 것도 아닌 세 번째 방향으로 출발합니다. 그들은 1960 이후 등장한 새로운 사회 운동의 대부분과 다른 문화적 발명품에도 깊이 관여 해왔다. 반대파 정치 운동은 우리의 욕망을 교육하고 현실에 대한 우리의 마음을 바꾸려는 문화 운동보다 덜 영향을 미쳤다. 그들은 크고 포괄적 인 그림을보고 싶어하며 모든 플레이어와 함께 전체 시스템에서 작업하기를 원합니다. 그들은 개인 수준뿐만 아니라 행성 수준에서도 신디사이저 및 치료자로 자신을 간주합니다. 그들은 사회 계급과 인종 차별을 철저히 지키고 자유주의적이고 보수적이며 국가 경계를 넘어서 군국주의와 착취를 거부하고 장기적인 생태 학적 온산함을 추구합니다. (Paul H. Ray와 Sherry Ruth Anderson, 문화 광고 : 50 백만 명이 세계를 변화시키는 방법, 뉴욕 : Harmony, 2000)

언뜻 보면 문화 광고는 전형적인 모더니스트 가족처럼 보이지만 실제로는 그렇지 않습니다. 문화적 창조물이 삶에서 원하는 것, 그들이 미래의 국가에서 중요하게 생각하는 것, 그리고 그들이 사는 방식은 모더니스트와 분명히 다릅니다. 문화 창조에 가장 중요한 것은 자녀의 미래, 모든 시민의 건강과 교육, 지구 생태계, 삶의 내적 차원, 대기업의 통제를 제한하는 것, 큰 돈을 부식시키는 역할 등의 문제입니다 정치에서. Ray and Anderson은 Cultural Creatives가 아직 반대 의견으로는 수차라고 생각하기 때문에 활동에 뛰어 들지 못했다고 지적합니다.

이중성에 기초한 오래된 기관을 단일성을 반영하는 기관으로 대체

Cultural Creatives는 이중성에 기반한 오래된 기관을 단일성을 반영하는 기관으로 대체하기 위해 선거구의 한 부분을 구성합니다. 그들은 그리스도의 가르침의 뿌리로 돌아 가기를 원하는 보수적이고, 온건하고, 진보적 인 크리스천들과 합류합니다. 모하메드의 가르침에서 모든 것을 포용하고 관대 한 알라를 보는 무슬림들; 힌두교도들과 불교 신자들에 의해 그들의 유일신의 전통을 유일한 현실로 강조한다. 기본 신앙 교리가 유일성을 받아들이는 다른 신앙의 사람들에 의해; 자연을 전체 시스템으로 보는 원주민과 원주민 문화에 의해. 통합 된 분야에 관한 새로운 이론을 받아들이는 과학자들과 세속 주의자들.

성공은 변화에 대한 욕구가 성취되기 전에 변화를 직접하는 사람들, 회사가 그들의 의도를 파악하고 조기에 행동하지 않는 것에 달려 있습니다. 그들은 함께 작업하고 시스템의 다른 부분에 대한 링크를 유지해야합니다. 필리핀과 칠레에서 독재자들을 몰아 붙인 1980의 비폭력 운동의 성공으로 이어졌습니다. 폴란드에서는시기 적절하고 잘 유지 된 연결 고리로 인해 노동자들이 자유 노동 조합을 조직 할 권리를 얻을 수있었습니다.

근본적이고 동시에 고대의 개념을 Oneness로 바꾸는 것이 혼란스런 시스템을 통해 진행된다면 비교적 적은 수의 사람들이 우리를 더 높은 질서로 이끌 기 위해 필요한 변동을 만들 수있는 조건이 있습니다. 이 자비로운 혁명이 일어날 준비가되었습니다.

© 2010 by Sylvia Clute. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
햄튼 도로 출판 주식 회사

Dist. Red Wheel / Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com

기사 출처

복수를 넘어, 이중성을 넘어서 : 실비아 클 루트 (Sylvia Clute)의 자비로운 혁명에 대한 요구.복수를 넘어, 이중성을 넘어서 : 자비로운 혁명에 대한 요구
실비아 클 루트.

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저자에 관하여

실비아 클 루트Sylvia Clute는 변호사 강사입니다. 그녀는 Harvard Kennedy School of Government, Boston University of Law 및 University of California at Berkeley에서 대학원 학위를 취득했습니다. 재판 변호사로 수년 후, 그녀는 법률 시스템에 환멸을 느끼고 더 나은 방법에 대한 그녀의 검색을 시작했다. 그녀는 수많은 공동체 및 주 전역에서의 자문위원을 창립하고 이끌었습니다. 법률 개혁의 개척자 인 그녀는 여성과 아동에 관한 버지니아 법의 변화를 주도했습니다. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.sylviaclute.com/

enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

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