사후 세계에서 부족 사상이 우리를 어떻게 버렸는지

사후 세계에서 부족 사상이 우리를 어떻게 버렸는지

의 빛 Brexit, 그리고 미국 대통령 선거 운동을 선출 한 미국 선거 운동 도널드 J 트럼프, Oxford Dictionaries는 "사후 진실"그 해의 2016 단어. 진실성에 대한 경멸에 부합하여 올해의 말은 한 마디도 아니고 오히려 두 단어입니다.

영국의 보수 정치인이자 Brexit의 지지자 인 Michael Gove는 올해 "나는이 나라 사람들이 충분한 지식을 가지고 있다고 생각한다". 사건은 영국 에서뿐만 아니라 정확하지 않은 것으로 입증되었습니다.

Brexit, the 미국 선거 호주의 공공 리더십의 악의적 인 상태는 변칙이 아닙니다. 그것들은 전문 지식, 지식 및 증거에 대한 대중의 신뢰의 위기를 의미합니다. 그리고 그들은 대학과 시민 사회에 불편한 도전을 안겨줍니다.

우리가 사회에서 직면 한 가장 중요한 문제들에 대한 토론을 이끌어 내고 기후 변화, 난민과 이주 그리고, 불평등, 나는 공통 실을 분별한다. 즉, 지식에 대한 종신 재판의 승리입니다.

부족 사고

인간은 이데올로기를 고수하고 종교, 문화 또는 단순한 신념으로 신분을 확인하면서 그룹에 속한 의미를 찾습니다. 그런 종족주의는 Brexit과 Trump 투표에 아연 도금 한 많은 부적절한 주제를 정의했습니다.

그리고 그것은 "leavers"와 "비탄"인종 차별 주의자, 성 차별 주의자, 반 지식인. 그러나 왼쪽의 트럼프 지지자 Brexiters와 Hansonites를 그 자체로 이해하지 못하는 것은 종족주의의 증상이기도합니다.

우리 모두는 우리가 갖고있는 아이디어가 합리적이거나 원칙적인 입장이라고 생각하는 것에 취약합니다. 그러나 우리의 아이디어 중 몇 가지는 우리의 부족 정체성의 일부로 채택되고 옹호됩니까?

오늘날 우리는 소셜 미디어 피드의 챌린지가없는 공간과 에코 챔버에서 부족의 신념에 더욱 취약 해지고 있습니다. 우리 중 거의 절반 이제 페이스 북에서 우리의 모든 뉴스를 얻으십시오. 정보는 우리의 관심과 일치하도록 디지털 방식으로 타겟팅됩니다. 결과적으로, "정보"는 우리의 편견을 알려주는 것보다 훨씬 더 많이 반영하고 강화합니다.

이 분위기에서 우리는 다른 사람들의 일을하는 것처럼 엄격하게 자신의 아이디어를 조사하고, 다른 주장을 듣고, 자신의 나쁜 생각을 버리는 특별한 지적 정직을 필요로합니다. 그러나 이것은 부족의 정체성과 신념 사이의 자기 강화적인 구속을 깨는 유일한 방법입니다.

진화

내 자신의 연구 분야, 성행위의 진화하나지만 두 번의 장기간에 걸친 부족한 투쟁에 맞서 싸우지는 않습니다. 창조론은 아직도 정직한 이해를 버리고있는 부족의 유죄 판결에 대한 교과서의 예를 나타냅니다. 다윈 주의적 자연 선택은 인간을 신성한 생명체를 명령하는 거대한 계획의 특별한 부분으로 보는 창조론자들의 충동에 맞선다.

그러나 자연사를 가진 학생은 적응이 웅대하거나 계획되지 않았 음을 이해하고, 개인이 다른 사람들을 희생하여 자신의 체력을 최대화하려고 노력할 때 불완전한 패턴이 상향식에서 나옵니다.

더욱 괴롭고 현대적인 종족 간 갈등은 인간 행동의 생물학적, 문화적 설명 사이의 긴장에 놓여 있습니다. 이것은 자연을 육성에서, 환경에서 유전자를, 사회에서 생물학적으로, 역동적 인 상호 작용보다는 상호 배타적 인 대안으로 생각합니다.

이것들은 적어도 플라톤과 아리스토텔레스까지 거슬러 올라가는 잘못된 이분법의 긴 행렬에서 가장 최근의 것입니다.

함께,이 잘못된 이분법은 신경 과학자 Stephen Pinker가 전화한다. "지식의 경지에 서있는 마지막 벽". 언제나처럼, 인간이 소속감의 상징으로 확신 할 때, 우리는 지식과 발견의 광활한, 덜 친숙한 경관으로 모험하기보다는 마지막 벽의 우리 편에서 모으는 것이 더 쉽다는 것을 알게됩니다.

사실로 돌아 가기

생물학과 사회 과학은 이제 부족의 어린 시절과 사춘기를 넘어 서로를 재발견하기 위해 움직이고 있습니다. 함께 사용될 때, 그들은 성, 생식 및 왜 그렇게 복잡하게 성장하는지에 대해보다 미묘하고 완전하며 궁극적으로보다 유용한 관점을 드러냅니다.

보다 광범위하게, 학습과 연구의 장소는 인류가 직면 한 많은 복잡한 문제를 효과적으로 해결하기 위해 과거의 부족의 확실성을 넘어서 탐색하는 데 도움이되도록이 명백하게 진실 된 사후 세계에서 유사하게 길을 찾아야합니다. 이것은 사방에서 불편한 생각을 탐구하려는 의지를 요구합니다.

또한 우리는 진정하고 생산적인 불일치 영역을 찾아야합니다. 자신의 관심사에 맞게 문제를 골라 내면서 난독 화, 비 활동 및 분열로 이익을 얻는 사람들이 풍부하고 강력한 성장을하도록하기보다 대학은 공공 논쟁을 정의하고 이끌 기 위해 풍부한 전문 기술을 사용해야합니다.

진화론자들은 오랫동안 창조론자들과 논쟁하지 않는다는 것을 알고있다. 토론에 대한 그들의 요구는 냉소적 인 시간 낭비에 지나지 않는다. 마찬가지로 과학자들은 현실을 부인하는 사람들과 시간을 낭비하지 않는 시간을 낭비하지 말고 우리가 세상을 구하는 데 도움이 될 생산적인 토론에 집중해야합니다.

우리가이 진실 해 한 해를 보냈을 때 내 희망은 좋은 아이디어를 나쁘게부터 분리하기 위해 내년에 수세기에 걸쳐 개발 된 지적 도구를 적용하는 재앙의 용기를 제공한다는 것입니다. 그리고 우리는 주관적인 경험, 설득력있는 스토리 텔링과 신념의 강 do이 혼자서 가치있는 아이디어를내는 것은 아니라는 것을 다시금 인식하기 시작합니다.

대화

저자에 관하여

Rob Brooks, Scientia 진화 생태학 교수; UNSW의 웅장한 도전 과제의 학문적 리더; 진화 생태 연구 센터 소장, UNSW 호주

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