인간이 자연을 넘어 실제로 진화 했습니까?

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우리 사회는 그렇게 많이 진화했지만 여전히 우리가 자연의 일부라고 말할 수 있습니까? 그렇지 않다면 걱정해야하며, 어떻게해야합니까? 양귀비, 21 세, 워릭

지구에 대한 지배력의 정도는 우리가 여전히 자연의 일부인지, 심지어 자연이 필요한지에 대한 질문에 대한 대답은 우리가 무엇을 이해하는지에 달려 있습니다. 필요 as 사피엔스 호모. 그리고 우리가 원하는 것을 알기 위해서는 우리가 무엇인지 파악해야합니다.

그것은 큰 질문입니다 – 그러나 그들은 최고입니다. 그리고 생물 학자로서, 그것을 다루는 나의 겸손한 제안과 개인적인 결론이 있습니다. 당신은 다른 것을 가질 수 있지만, 중요한 것은 우리가 그것에 반영한다는 것입니다.

아마도 가장 좋은 출발점은 처음에 우리를 인간으로 만드는 것을 고려하는 것입니다.

몇 년 전, 소설은 Vercors 라는 레 아니 머스 ( "변성 된 동물")은 이야기 뉴기니의 탐험되지 않은 정글에서 발견 된 트로피 (Tropis).

그러나이 가상의 그룹이 Vancruysen이라는 사회 사업가에 의해 노예 노동으로 사용될 수 있다는 전망은 Tropis가 단순한 정교한 동물인지 또는 인권을 부여 받아야하는지 결정하기 위해 사회를 강제합니다. 그리고 여기에 어려움이 있습니다.

인간의 지위는 지금까지 명백해 보 였는데,이 책은 인간이 실제로 무엇인지에 대한 정의가 없다는 것을 곧 발견하는 방법을 설명하고 있습니다. 확실히 인류 학자, 영장류 학자, 심리학자, 변호사, 성직자 등 협의 된 전문가들이 동의 할 수 없었습니다. 아마도 예언 적으로, 가능한 방법을 제안한 평신도 일 것입니다.


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그녀는 호미니드의 습관 중 일부를 영적 또는 종교적 정신의 초기 징후로 묘사 할 수 있는지 물었다. 간단히 말해, 우리와 같이 Tropis는 더 이상 자연과 "일대일"것이 아니라 분리되어 현재 외부에서보고 있다는 두려움이있었습니다.

말하는 관점입니다. 자연 세계와 틀림없이 분리 된 생물 인 변형 또는“변성 된”동물로서의 우리의 지위는 아마도 인류의 근원이자 많은 문제의 원인 일 것입니다. 의 말로 책의 저자:

모든 사람의 어려움은 우리가 우리가 무엇인지 모르고 우리가되고 싶은 것에 동의하지 않는다는 사실에서 비롯됩니다.

우리는 자연과의 점진적인 분리시기를 결코 알지 못할 것입니다. 동굴 벽화 아마도 실마리가 들어있을 것입니다. 그러나 우리 주변 세계와의 관계에서 최근의 주요 사건은 갑작스럽게 기록되었습니다. 월요일 아침 오전 8.15시 XNUMX 분에 정확히 일어났습니다.

새로운 시대

그리고, 원자 폭탄 6 년 1945 월 XNUMX 일에 히로시마를 흔드는 것은 깨어 난 소리였으며 수십 년 후에도 여전히 우리의 의식에 공명합니다.

“태양이 두 번 떠 올랐던 날”은 우리가 들어간 새로운 시대그것은 우리가 역설적으로 원시적 인 기초를 유지했다는 것을 상기시켜 주었다. 미분 미적분학, 첨단 전자 공학, 우주의 법칙에 대한 거의 신과 같은 통찰력은 건설에 큰 도움이되었다. 현대 사피엔스 호모 겉보기에는 신의 힘을 발전시키는 반면, 전형적인 석기 시대 살인범의 정신을 유지했습니다.

우리는 더 이상 자연을 두려워하지 않고 자연과 우리 자신에게 무엇을 할 것인지에 대해 두려워했습니다. 요컨대, 우리는 여전히 우리가 어디에서 왔는지 알지 못했지만 우리가 어디로 가고 있는지에 대해 당황했습니다.

우리 지금 알고있다 a 훨씬 많이 우리의 기원에 대한 것이지만 미래에 무엇을하고 싶은지 확실하지 않습니다. 더욱 더, 기후 위기가 가속화됨에 따라우리가 가지고 있든 없든

우리의 기술 발전에 의해 부여 된 선택의 폭이 넓어짐에 따라 어떤 길을 택해야할지 결정하기가 더 어려워 질 것입니다. 이것이 자유 비용입니다.

나는 자연에 대한 우리의 지배에 반대하거나 생물 학자조차도 현 상태를 보존 할 필요성을 느끼지 않습니다. 큰 변화는 우리 진화의 일부입니다. 아무튼, 산소는 처음에는 독이었다 그것은 초기 생의 존재를 위협했지만 지금은 우리 존재의 핵심 연료입니다.

마찬가지로, 우리가하는 일, 심지어 전례없는 지배조차도 우리가 진화 한 것의 자연스러운 결과이며, 그보다 더 자연스러운 과정이 아니라는 것을 받아 들여야 할 수도 있습니다 자연 선택 자체. 인공 피임법이 부 자연스러운 경우 영아 사망률이 감소합니다.

나는 또한 그것이 "자연스럽지 않다"는 유전자 공학에 대한 논쟁에 확신을 갖지 못한다. 밀의 특정 균주를 인위적으로 선택하거나 강아지, 우리는 유전자 혁명 이전 몇 세기 동안 게놈에 대해 거의 맹목적으로 땜질을 해왔다. 우리의 낭만적 인 파트너 선택조차도 유전 공학의 한 형태입니다. 섹스는 자연의 생산 방식입니다 새로운 유전자 조합 빨리.

자연조차도 그 자체가 참을성이없는 것 같습니다.

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세상을 바꾸다

전진 유전체학그러나 또 다른 핵심 전환점의 문을 열었습니다. 어쩌면 우리는 세상을 폭파하지 않고 대신 인식 할 수 없을 정도로 느리게 바꿀 수 있습니다.

개발 1980 년대 유전자 변형 작물 음식의 맛을 개선하여 바람직하지 않은 잡초 또는 해충을 파괴하는보다 효율적인 방법으로 초기 열망에서 빠르게 움직였습니다.

어떤 사람들은 원자 폭탄의 유전 적 동등성으로 보았을 때, 새로운 기술로의 초기 진출은 오염에 대한 걱정과 함께 살인에 대해 다시 한번 크게 바뀌 었습니다. 그 전에 모든 것이 장미 빛이 아니 었습니다. 인공적인 선택, 집약적 인 농업, 폭발적인 인구 증가는 종을 기록 할 수있는 것보다 빠르게 종을 파괴했습니다.

증가 "사일런트 스프링" 1950 년대와 60 년대에는 농지의 새들이 멸망했고 그 ​​결과 그들의 노래는 더 깊고 불길한 빙산의 일각에 불과했습니다. 원칙적으로 멸종에 대해 부 자연스러운 것이 없습니다. 되풀이 패턴 우리가 씬에 오기 오래 전에 지구의 진화에서 (때로는 엄청난 비율로). 하지만 우리가 정말 필요?

생물 다양성을 유지하기위한 주장은 일반적으로 생존, 경제 또는 윤리에 근거합니다. 우리의 생태계와 지구 생존에 필수적인 명백한 주요 환경을 보존하는 것 외에도, 경제적 주장은 지금까지 미미한 이끼, 박테리아 또는 비열한 미래의 질병을 치료하는 열쇠를 가질 수 있습니다. 우리는 단순히 우리가 모르는 것을 파괴 할 여유가 없습니다.

인간이 자연을 넘어 실제로 진화 했습니까? 이 악어의 경제적, 의학적 또는 본질적 가치가 우리에게 중요한가? Shutterstock

그러나 생명에 ​​경제적 가치를 부여하는 것은 시장의 변동에 영향을받습니다. 시간이 지남에 따라 대부분의 생물학적 용액이 합성 될 수 있고 많은 생명체의 시장 가치가 하락함에 따라 윤리적 논증의 중요성을 면밀히 조사해야합니다. 고유 한 가치 때문에 자연이 필요합니까?

아마도 그 답은 지평선 너머로 들여다 보았을 수도 있습니다. 세 번째 밀레니엄이 인간 게놈 해독아마도 네 번째의 시작은 그것이 중복되었는지 여부에 관한 것일 수 있습니다.

유전자 변형이 언젠가는“호모 사피엔스 내추럴리스''(즉, 유전 공학), 우리는 하루의 마지막 표본에 작별 인사를 할 수 있습니다. 호모 사피엔스 유전학. 그것은 우리의 생물학적 형태, 즉 기계의 마음에 의해 부담을 덜받는 세상에서 마지막으로 완전히 유 전적으로 기초한 인간 생활입니다.

우리의 기억, 욕구 및 가치를 포함한 인간의 본질이 어떻게 뇌의 섬세한 신경 연결 패턴에 반영되어 있다면 (그리고 왜 안되어야합니까?) 우리의 마음도 언젠가는 결코 변하지 않을 수 있습니다.

그리고 이것은 우리에게 반드시 지금 우리 스스로에게 물어야 할 본질적인 질문에 이르게합니다 : 만약 우리가 무엇이든 바꿀 힘이 있다면, 우리는 무엇을 할 것입니까? 지원 변화?

결국, 우리는 자신을보다 합리적이고 효율적이며 강한 개인으로 변화시킬 수 있습니다. 우리는 더 많은 공간을 탐험하고, 더 넓은 공간 영역을 지배하며, 우리의 문화적 진화에 의해 야기 된 문제와 훨씬 더 단순한 문제를 다루기 위해 진화 된 뇌의 능력 사이의 격차를 메울 충분한 통찰력을 주입 할 수 있습니다. 우리는 육체없는 지능으로 나아가기로 결정할 수도 있습니다. 결국, 신체의 즐거움조차도 뇌에 있습니다.

그 다음엔? 우주의 비밀이 더 이상 숨겨지지 않으면 무엇이 우주의 일부가 될 가치가 있습니까? 재미는 어디에 있습니까?

“물론 가십과 섹스!”라고 말할 수도 있습니다. 그리고 실제로, 나는 우리가 다른 사람들과 접촉하고 연결해야하는 근본적인 필요를 나에게 전달하므로 동의 할 것입니다. 이 광대하고 변화하는 우주에서 우리의 가치를 정의하는 속성은 간단하다고 생각합니다. 공감과 사랑. 우리의 많은 생각을 차지하지만 문명 시대와 단지 (거의 지루한) 힘이나 기술이 아닙니다.

참 신

많은 여행자처럼 사피엔스 호모 목표가 필요할 수 있습니다. 그러나 그것을 얻는 데 따르는 강점으로부터, (개인이든 종이든) 가치가 궁극적으로 다른 곳에 있다는 것을 깨닫게됩니다. 그래서 나는 우리가 공감과 사랑에 대한 능력의 정도가 문명을 판단하는 척도가 될 것이라고 믿습니다. 우리가 직면 할 수있는 다른 문명을 판단하거나 실제로 판단 할 수있는 중요한 벤치 마크 일 수 있습니다.

인간이 자연을 넘어 실제로 진화 했습니까? 우리 자신에 관한 모든 것을 바꿀 수 있다면 무엇을 유지할 것입니까? Shutterstock

그것의 기초에 진정한 경이로운 것이 있습니다. 화학 물질이 화학 물질의 엄격한 경계에서 발생할 수 있다는 사실 고대 분자 수프차가운 진화 법칙을 통해 유기체로 결합 다른 생명체 (즉, 다른 화학 물질 봉지)를 돌보는 것이 진정한 기적입니다.

일부 고대인들은 하나님 께서 우리를“그의 형상대로”만드셨다 고 믿었습니다. 공감과 사랑은 적어도 자비로운 신들 사이에서 진정으로 신과 같은 특징이기 때문에 아마도 그들은 어떤 의미에서 옳았을 것입니다.

우리의 윤리적 딜레마에 대한 해결책을 가지면서 그러한 특성들을 소중히 여기고 지금 사용하십시오. 우리를 둘러싼 것의 상태를 낮추지 않으면 서 동료 인간의 복지를 향상 시키도록 강요하는 것은 바로 그 속성입니다.

적은 것이라도 우리의 본성을 왜곡시킬 것입니다.

저자에 관하여

마누엘 베르도이, 옥스퍼드 대학

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

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