점잖은 사회의 의미

점잖은 사회의 의미

추첨에서 우승하는 것은 여전히 ​​가능하지만 (최근 Mega Millions 경품에서 $ 648 만 우승 할 확률은 259 백만에 달합니다), 가장 큰 복권은 우리가 태어난 가족입니다. 우리의 삶의 기회는 이제 우리 부모의 부에 의해 전례없는 수준으로 결정되었습니다.

항상 그런 것은 아닙니다. 누군가가 넝마에서 재물로 옮길 수있는 믿음은 한 번은 아메리칸 드림 (American Dream)의 핵심이었습니다. 충분한 배짱과 탄탄함, 튼튼한 일과 코를 맷돌로 가졌습니다.

그리고 평등 한 기회는 미국 신조의 핵심이었습니다. 불완전하게 성취되었지만, 그 이상은 인종에 의한 합법적 인 인종 차별을 극복하고 민권을 보장하도록 결국 추진되었습니다. 이는 모든 학교를 개선하고 고등 교육 기회를 넓히기위한 노력을 촉발 시켰습니다. 이는 실업자를 돕고 최저 임금을 인상하며 좋은 일자리를 제공하도록 국가를 밀어 붙였다. 이 중 많은 부분이 가장 운이 좋은 세금으로 충당되었습니다.

그러나 30 년 이상 우리는 거꾸로 돌아 왔습니다. 가난한 가정의 어린이가 중산층이나 부유 한 성인이되는 것은 오늘날 더욱 어렵습니다. 또는 심지어 중산층 어린이가 부자가 될 수도 있습니다.

주된 이유는 불평등을 확대시키는 데 있습니다. 사다리가 길수록 오르기가 더 힘듭니다. 오늘날 미국은 모든 선진국의 소득과 부를 가장 불평등하게 분배하면서 80 년 이상 계속되어왔다. 평등 한 기회가 파이프 꿈이되었습니다.

트렌드를 되돌리고 평등 한 기회와 널리 번영하는 길로 되돌아가는 정책으로 대응하기보다는 지난 30 년 동안 그 반대로 많은 것을 보냈습니다.

부유층에 대한 세금이 삭감되었고, 공립학교가 악화되었고, 많은 사람들이 고등 교육을받을 수 없게되었고, 안전망이 파쇄되었고, 최저 임금은 30에서 1968의 인플레이션 조정치 아래로 내려갔습니다.


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의회는 방금 초당 적 예산 합의안을 통과 시켰으며 연방 준비 제도 이사회 (Federal Reserve)는 인위적으로 낮은 금리에서 경제를 탈퇴하기로 결정했다. 두 결정은 경제가 거의 정상으로 돌아 왔다는 워싱턴의 (그리고 월가의) 가정을 반영한다.

그러나 그것은 30 년이 넘은 전과는 전혀 달랐습니다.

6 개월 이상 실업 상태에있는 4 백만명의 미국인이나 전례가없는 20 만 명의 미국인 빈곤 아동 (현재 우리는 루마니아를 제외한 모든 선진국에서 아동 빈곤율이 가장 높음) 일자리가 지금은 시간제 또는 임시직 인 미국인 중 세 번째이거나 실질 임금이 계속 떨어지는 미국인 대다수의 경우.

95에서 회복이 시작된 이래 경제적 이익의 2009 퍼센트가 가장 부유 한 1 퍼센트에 도달했을 때 어떻게 경제가 다시 회복 될 수 있습니까?

근본적인 문제는 도덕적 인 문제입니다. 우리는 서로에게 같은 사회의 구성원으로 무엇을 빚 을까요?

보수당은 자선 사업, 자선 사업, 친절한 개인 행동 등을 '천 점의 빛'으로 묶어 개인 선택의 문제라고 말함으로써 그 질문에 답합니다.

그러나 그것은 우리가 사회로서 함께 달성 할 수 있고 추구해야하는 것을 남겨 둡니다. 그것은 우리 경제의 조직과 사회적 영향을 무시합니다. 그것은 큰 돈으로 민주주의의 부패뿐만 아니라 게임의 규칙을 결정할 때 민주주의의 잠재적 인 역할을 최소화합니다. 그것은 사회 정의를위한 우리의 노력을 간과합니다.

요컨대, 그것은보기 흉하지 않은 사회의 의미를 피합니다.

지난달 프란시스 교도는 자유 시장에 의해 고무 된 경제 성장이 필연적으로 더 큰 정의와 포괄 성을 가져 오는 데 필연적으로 성공할 것이라고 추측하는 세속적 인 이론이 큰소리로 궁금해했다. 러쉬 림보 (Rush Limbaugh)는 로마 교황이 단순히 문제를 제기 한 것으로 마르크스 주의자라고 비난했다.

그러나 더 큰 정의와 포괄 성을 가져 오는 방법에 대한 문제는 사과 파이만큼이나 미국적인 것입니다. 진보 시대, 뉴딜, 위대한 사회, 그리고 그 이후의 기간 동안 우리의 노력은 1 세기 이상 동안 움직였습니다. 자본주의가 소수의 풍요 로움보다 모든 것을 개선하기 위해 작동하도록 만드는 것입니다.

1980 초반에 미국에서 뿌리를 내린 공급 측면의 세속적 인 시장 근본 주의적 견해는 우리를 근본적으로 벗어났습니다.

한 번 정상적인 것으로 여겨지 던 일종의 공동 번영과 상향 이동성으로 돌아가려면 경제와 민주주의의 근본적인 개혁 시대가 필요합니다.

저자에 관하여

로버트 라이히로버트 B. 리치 (Robert Berickley) 대법관은 클린턴 행정부의 노동 장관이었다. 타임지 (Times Magazine)는 지난 세기의 가장 효과적인 10 명의 장관 중 한 명으로 지명했습니다. 그는 베스트 셀러를 포함하여 열세 권의 책을 썼습니다. "여진"및"각국의 일"그의 최신"분노 넘어"는 현재 페이퍼 백으로 나왔다. 그는 American Prospect 지와 Common Cause 회장의 창립 편집인이기도하다.

로버트 라이히의 서적

자본주의를 구하는 것 : 많지 않은 사람들을 위해서 - Robert B. Reich

0345806220미국은 한때 그 크고 풍요로운 중산층에 의해 축하 받고 정의되었습니다. 이제이 중산층은 줄어들고 있으며, 새로운 과두 정부가 일어나고 있으며,이 나라는 지난 80 년간 가장 큰 부의 격차를 안고 있습니다. 왜 미국을 갑자기 강하게 만들었던 경제 체제가 실패하고 어떻게 고칠 수 있습니까?

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분노를 넘어서 : 우리 경제와 민주주의에 무엇이 잘못되었으며 어떻게 고쳐야 하는가? -- Robert B. Reich

분노 넘어Robert B. Reich는 적시에이 책에서 워싱턴이 공공의 이익을 위해 행동하도록 시민들을 격려하고 조직하지 않는 한 워싱턴에서는 좋은 일이 일어나지 않는다고 주장합니다. 첫 번째 단계는 큰 그림을 보는 것입니다. 분노를 넘어서 점을 연결하면서 왜 소득과 부의 최고 비중이 다른 모든 사람들에게 일자리와 성장을 방해하여 우리 민주주의를 약화시키는지를 보여줍니다. 미국인들은 공공의 삶에 대해 점점 냉소적 인 태도를 취하게되었다. 많은 미국인들을 서로 대립시켰다. 그는 또한 "퇴행 적 권리"의 제안이 왜 잘못 되었는가를 설명하고 대신해야 할 일에 대한 분명한 로드맵을 제시합니다. 여기에 미국의 미래를 염려하는 모든 사람들을위한 행동 계획이 있습니다.

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