우리는 더 적게 일하고 더 잘 살 수있는 도구와 기술을 가지고 있습니다

우리는 더 적게 일하고 더 잘 살 수있는 도구와 기술을 가지고 있습니다
Atwater Kent 무선 조립 라인, 필라델피아, 1925. 사진 제공 의회 도서관

존 메이 너드 케인즈 (John Maynard Keynes)는 대공황 1 년 후 1930에서 손자의 경제적 가능성에 대해 글을 썼습니다. 세계 경제 질서가 무너짐에 따라 광범위한 우울함에도 불구하고, 영국 경제학자는 '우세한 세계 우울증은 우리를 표면에서 일어나고있는 일에 눈을 멀게한다'고 말했다. 그의 수필그는 100 년, 즉 2030 시대에 사회가 지금까지는 거의 발전하지 않았을 것으로 예측했습니다. 영국과 미국과 같은 국가가 직면 한 주요 문제는 지루할 것이며, 사람들은 '3 시간 교대 또는 15 시간으로 문제를 해결'하는 작업을 배급해야 할 수도 있습니다. 언뜻보기에 케인즈는 미래를 예측하는 데 지루한 일을 한 것 같습니다. 1930에서 미국, 영국, 호주 및 일본의 평균 직원은 45에서 48 시간을 직장에서 보냈습니다. 오늘날에도 여전히 38 시간 정도입니다.

케인즈는 현대 경제의 아버지 중 하나로서 전설적인 위상을 가지고 있습니다. 우리는 통화 정책과 재정 정책에 대해 많은 생각을합니다. 그는 또한 장기적인 예측만을 다루는 경제학자들의 말로 유명하다. '장기적으로 우리는 모두 죽었다.' 그리고 그의 15 시간 근무 주간 예측은 처음 나타난 것보다 더 많은 점수를 받았을 것입니다.

케인즈의 국가 인이 1930에서하는 것만 큼을 생산하고 싶다면 모든 사람이 일주일에 15 시간이라도 일할 필요는 없습니다. 노동 생산성 증가를 조정하면 일본의 10에서 7 ~ ​​8 시간 안에 완료 할 수 있습니다 (아래 그래프 참조). 이러한 생산성 향상은 한 세기의 자동화 및 기술 발전에서 비롯된 것으로, 적은 노동력으로 더 많은 제품을 생산할 수 있습니다. 이런 의미에서, 현대 선진국은 케인즈 예측을 능가합니다. 우리는 자신의 라이프 스타일에 맞게 예상 한 시간의 절반 만 작업하면됩니다.

우리는 더 적게 일하고 더 잘 살 수있는 도구와 기술을 가지고 있습니다
1930의 평균 영국 근로자의 생산량과 일치하기 위해 근로자 당 주당 노동 시간이 필요합니다.

지난 90 년 동안의 진전은 작업장 효율성을 고려할 때뿐만 아니라 우리가 즐기는 여가의 시간을 고려할 때 분명합니다. 먼저 은퇴를 고려하십시오 : 어릴 때 열심히 일하고 나이가 많을 때 여가 시간을 즐기십시오. 1930에서 대부분의 사람들은 은퇴 연령에 도달하지 않았으며, 그들이 죽을 때까지 일하기 만했습니다. 오늘날 사람들은 은퇴 후 생활을 잘하고 삶의 3 분의 1을 일없이 산다. 어릴 때 우리가하는 일을 총 성인 생애에 걸쳐 퍼 뜨리면 일주일에 25 시간 미만으로 작동합니다. 우리가 즐기는 여가의 시간을 늘리는 두 번째 요소가 있습니다 : 집안일 감소. 세탁기, 진공 청소기 및 전자 레인지의 편재는 평균 미국 가정이 30보다 주당 가사 시간을 거의 1930 시간 단축한다는 것을 의미합니다. 이 30 시간이 모두 순수한 여가로 전환되는 것은 아닙니다. 실제로, 무급 국내 노동의 대부분을 차지하는 더 많은 여성들이 유급 노동력으로 옮겨 감에 따라 일부는 정규직으로 전환되었다. 중요한 것은 생산성과 효율성의 진보 덕분에 우리 모두가 더보기 제어 시간을 어떻게 보내는 지

따라서 오늘날의 선진국이 케인즈가 예측 한 생산성 수준에 도달 (또는 초과) 한 경우 왜 직장에서 30 ~ 40 시간이 여전히 표준입니까? 왜 그렇게 많이 바뀌지 않은 것 같습니까? 이것은 인간의 본성, 즉 좋은 삶에 대한 우리의 기대가 점점 높아지는 것뿐만 아니라 사회 전체에서 일이 어떻게 구성되는지에 관한 질문입니다.

P대답의 예술은 삶의 방식 인플레이션입니다. 인간은 더 많은 것에 대한 갈망을 갖고 있습니다. 케인즈는 '경제적 문제, 생존을위한 투쟁'을 해결하는 것에 대해 말했지만, 단지 생존을 위해 정착하기로 선택한 사람은 거의 없습니다. 인간은 hedonic 디딜 방아에 산다 : 우리는 항상 더 많은 것을 원한다. 우리가 새로운 옷과 넷플릭스, 해외 휴가와 같은 현대 생활의 덫을 잊어 버리면 부유 한 서양인들은 일주일에 15 시간을 일할 수있었습니다. 소비재에 관해 이야기 할 때 이것은 무례한 것처럼 보일 수 있지만, 우리의 삶은 다른 많은 중요한 차원에서도 더 좋습니다. Netflix에 적용되는 것과 동일한 논리가 백신, 냉장고, 재생 가능 에너지 및 저렴한 칫솔에도 적용됩니다. 전 세계적으로 사람들은 1930보다 훨씬 더 높은 수준의 생활 수준을 누리고 있습니다 (Keynes가 작성한 서구 국가보다 더 사실이 아닙니다). 우리는 조부모의 표준에 따라 좋은 삶에 만족하지 않을 것입니다.


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또한 지속성 생산에서 몇 단계가 제거 된 직종에서 일하는 사람들이 더 많습니다. 경제의 생산성이 높아짐에 따라 고용은 농업과 제조에서 서비스 산업으로 이동합니다. 기술 및 생산성 향상 덕분에 우리는 노동력이 거의없는 모든 생계 요구 사항을 처리 할 수있어 다른 일을 해방 할 수 있습니다. 오늘날 많은 사람들이 정신 건강 상담사, 시각 효과 예술가, 회계사, 블로거로 일하고 있으며 그들 모두는 생계에 필요하지 않은 일을합니다. 케인즈의 에세이는 미래에 더 많은 사람들이 '생활의 예술과 목적의 활동'을 추구 할 수 있으며 이러한 활동을 암묵적으로 생계 유지 작업 세계와 분리하여 구성 할 수있을 것이라고 주장했다. 실제로, 작업 세계는 간호 작업, 예술 및 고객 서비스와 같은 경제 활동 문제를 해결하기위한 Keynes의 추정에 크게 영향을 미치지 않는 더 많은 활동을 포함하도록 확장되었습니다.

마지막으로, 지속적인 사회적 불평등은 40 시간의 주 지속에 도움이됩니다. 많은 사람들이 30 ~ 40 시간 동안 일하기 만하면됩니다. 사회로서, 우리는 모두를 위해 충분한 양을 생산할 수 있습니다. 그러나 부의 분배가 더 평등 해지지 않는 한 극소수의 사람들 만 일주일에 15 시간의 노동 시간을 감당할 여유가 없습니다. 미국과 같은 일부 국가에서는 생산성과 임금 간의 연결이 끊어졌습니다. 최근의 생산성 증가는 사회의 최상위 계층에만 혜택을줍니다. 그의 논문에서 케인즈는 다른 사람들의 요구를 충족시키기 위해 사람들이 일할 수있는 평준화와 평등화의 반대를 예측했다. 어떤 의미에서는 1930에 존재하지 않은 사회 안전망에서 이것을 볼 수 있습니다. 사회 보장 및 공공 주택과 같은 프로그램은 사람들이 기본적 생계의 '경제적 문제'의 낮은 기준을 극복하는 데 도움을 주지만, 사람들을 빈곤에서 벗어나게하는 데는 충분하지 않으며, 모든 사람들에게 좋은 삶을 제공한다는 Keynes의 이상을 충족 시키기에는 불충분합니다.

그의 논문에서 케인즈는 돈 동기를 '약간 역겨운 이환율'이라고 부르며 '우리는 가장 불쾌한 인간의 자질 중 일부를 고양시켰다'고 비난하면서 자본주의의 핵심 경향을 약화시켰다. 물론, 이러한 인간의 자질 – '아바 리아와 풍자 및 예방'은 진보를 이끌고 있습니다. 케인즈조차도 이러한 경향이 '경제적 필요의 터널에서 우리를 이끌어 내기 위해'필요하다는 것을 인정했다. 그러나 어느 시점에서 우리는 얼마나 멀리 왔는지를 되돌아보아야합니다. 케인즈는 손자가 누릴 놀라운 발전에 대해서는 옳았지만, 이것이 전체적인 일과 분배의 패턴을 어떻게 바꿀지에 대해서는 틀렸다. 반드시 그럴 필요는 없습니다.

선진국에는 최소한 우리가 목표와 목표를 향해 일과 사회를 구조화 할 경우 모든 사람이 일을 적게하고 여전히 번영하는 삶을 살 수있는 기술과 도구가 있습니다. 미래의 작업에 대한 오늘의 토론은 전체 자동화에 대한 환상적인 예측으로 빠르게 끝납니다. 아마도 일주일에 5 일을 채우는 새롭고 다양한 일자리가 계속있을 것입니다. 오늘날의 토론은 기술의 놀라운 점에 대한 이전 시점을 넘어 진정으로 묻습니다. 그것이 무엇을위한 것입니까? 좋은 삶에 대한 개념이없고, 우리를 hedonic treadmill에서 유지하는 것과 중요한 진전을 구별 할 수있는 방법이 없다면, 우리의 집단 관성은 우리가 Keynes의 15-hour 근무 주에 결코 도달하지 못한다는 것을 의미 할 것입니다.이온 카운터 - 제거하지 마라.

저자에 관하여

토비 필립스 (Toby Phillips)는 옥스포드 대학의 Blavatnik School of Government에서 번영을위한 통로에서 연구 및 정책 책임자입니다.

이 기사는에서 원래 출판되었습니다. 영겁 크리에이티브 커먼즈 (Creative Commons)에 따라 재발행되었습니다.

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