양자 물리학은 대상이 당신이 선택할 수있는 가능성이 있다고 말합니다. 정말로, 당신의 삶에 대한 주요 문제는 다음과 같습니다 : 당신은 똑같은 나이 든, 똑같은 나이를 선택할 것입니까, 아니면 새로운 가능성을 탐색 할 것입니까? 다른 말로하면, 당신은 자아의 편안하고 편안한 누에 고치에서 살 것인지, 아니면 위험을 무릅 쓰고 새로운 것을 갈망하고 양자 의식을 탐구 할 것입니까?

컨디셔닝보다 창의성을 선택하는 문제는 현실입니다. 실제 양자 세계에서 당신의 의식은 유일한 현실이고 당신의 뇌는 당신이 발견 할 수있는 모든 다른 맥락에서 탐구 할 수있는 모든 정신적 의미를 더 좋고 더 나은 표현으로 만드는 의식 진화의 부산물입니다. 당신의 탐험. 사실, 당신의 과거 탐험은 당신의 성격과 성격에 대한 조건화 된 웨이 스테이션을 생성했지만, 당신은 그들 중 하나에 갇혀있을 필요가 없습니다. 언제든지 이전 주문을 변경하고 새 주문으로 교체 할 수 있습니다.

이것이 흥미로운 여정이라는 것을 쉽게 직감 할 수 있습니다. 나는 우리 삶의 의미가이 여정에 있고, 우리가 영화의 주인공처럼 많은 삶을이 여정에 참여해 왔음을 제출합니다. 일 마모트야.

양자 생각? 또는 조건부 사고?

당신이 자아라고 부르는 당신의 조절 된 웨이 스테이션의 지시에 따라 생각하는 방법을 말할 필요가 없습니다. 그것은 아주 자연스럽게 당신에게 다가옵니다. 당신은 종종 그것을 아주 무력하게합니다.

창의성은 이것과는 거리가 멀다. 창의성은이 자존심이 아닙니다. 양자 적 사고는 창의성이 궁극적으로 의미의 양자 적 가능성 중에서 새로운 것을 선택하고, 우리에게 이전의 모든 생각과 불연속적인 새로운 생각을주는 것으로 구성된다는 것을 깨닫는 것으로 구성됩니다.

평범한 생각은 의식의 흐름을 따릅니다. 그것들은 연속적이며, 하나는 다소 인과 적으로 다른 하나를 따릅니다. 창의적인 생각은 그런 일을하지 않습니다. 원인도없고 다른 생각도 따르지 않습니다. 이전의 모든 생각에서 새로운 창의적인 생각으로의 통로는 불연속성으로 가득 차 있습니다. 당신은 의식의 흐름에서 분리되어 갑자기 놀라운 느낌에 휩싸입니다. Aha !, 새로운 생각, 창의적인 통찰력. 그러나 당신은 그 생각이 어디에서 왔는지 또는 그것이 당신의 인식에서 어떻게 발생했는지 전혀 모릅니다. 창의적인 통찰력은 생각의 불연속적인 사건이며, 비약적인 도약입니다.

양자 도약의 과정에서 당신의 의식적 정체성은 의식의 평범한 상태 인 자존심으로부터 당신의 양자 자아라고 부를 수있는 비상 한 우주 의식의 단일성으로 뛰어 올랐습니다. 당신의 양자 자체는 국소가 아닙니다. 그 정체성은 전체 우주입니다.

창의력 : 컨디셔닝을 뛰어 넘는 상승

통찰력의 모든 창조적 인 사건에서, 창조적 인 사람들 (그들의 "창조물"이라고 부르 자)은 그들의 조절을 넘어서고 있습니다. 수학자 칼 프리드리히 가우스 (Carl Friedrich Gauss)는 자신의 창조적 인 경험 중 하나에 대해 썼습니다. "갑작스런 번개처럼, 수수께끼는 풀 렸습니다. 나 자신은 이전에 내가 뭘 성공했는지를 알았던 것을 연결 짓는 전도 실이 무엇인지 말할 수 없다. "

누구나 창의적 일 수 있습니다. 우리가 어렸을 때 우리는 여러 번 창의적인 경험을합니다. 이러한 경험은 우리에게 자아 정체성의 조건화 된 맥락을 제공합니다. 우리가 어른이 될 때 창의력을 발휘하는 방법을 배우는 것은 상황이 발생했을 때 자아 조절에 침투하는 방법을 배우는 것입니다. 그러나 어떻게 배우는 것은 자아를 완전히 부정하는 어린 시절로의 회귀가 아닙니다. 그것은 에고에도 불구하고 실제로 에고를 사용하여 우리의 어린 시절의 순수함을 몇 번이고 되찾고 있습니다.

간단히 말해서, 창조적 여정의 중요한 반복 주제가 있습니다. 우리의 창의적인 아이디어는 의식의 창의적인 놀이의 결과이며, 양자 우주에서 유일한 실제 놀이입니다. 그러나 우리의 정신-뇌 복합체에있는 이러한 창의적인 아이디어의 그림자 (기억)는 항상성 반복의 경향 인 컨디셔닝을 일으 킵니다. 컨디셔닝은 우리를 매혹적인 그림자 연극으로 설정하여 세상을 창의성과 컨디셔닝, 선과 악, 의식과 물질, 행동주의와 비행 함 등의 이분법적인 놀이처럼 보이게 만듭니다. 창의력을 발휘하는 것은이 반대 위장을 뚫고 이분법을 통합하는 능력을 개발하는 것이기도합니다.

창의성에 대한 질문은 우리가 진보를 가능하게합니다

세상은 우리의 질문에 응답합니다. 때로는 응답이 창의적이며 다른 경우에는 그렇지 않습니다. 그러나 진전을 이루는 것은 질문하는 것입니다.

이들은 예술,시, 수학 및 과학, 음악 및 무용과 같은 창의적인 행위를위한 전통적인 무대입니다. 그러나 그들은 창의성의 범위를 소진하지 않습니다. 최근에는 창의성 분야에 전통에 매우 반가운 기업인 기업이 포함되는 것으로 인식되었습니다.

이전은 외부 창조성, 모든 사람이 공유 할 수있는 제품이있는 인간 표현의 외부 영역에서 창의성의 예입니다. 그러나 우리는 또한 우리의 내면, 즉 우리가 살고, 느끼고, 생각하고, 의식하는 의식 상태를 가지고 있습니다. 모든 사람이 같은 내면의 상태, 같은 정도로 내면의 전체 상태로 사는 것은 아닙니다. 이런 식으로 내부의 창의력과 창의력이 경험의 내면 풍경에 있습니다.

매력적인 내부 창조성 : Do-Be-Do-Be-Do

옛날과 심지어 지금까지도 많은 사람들이 하나님을 찾고 영적 여정에 참여합니다. 밀접하게 바라 보았을 때, 이것이 내적 창조성의 창의적 과정을 사용하여 자기 실현을 향한 여정임을 분명하게 알 수 있습니다.

그러나 정신적 인 연구 (연구?)는 당신이 내면의 창의력을 발휘해야하는 유일한 분야는 아닙니다. 가정과 일상 생활에 더 가깝게 사는 것은 관계 속에서 내적 창조성을 적용하는 것입니다. 창의력으로 누군가를 사랑하는 법을 배우면, 그 경험은 평소 사랑하는 것과는 근본적으로 다릅니다.

우리는 창조적 일 때 가장 생기 있고 즐겁습니다. 우리의 창조적 순간은 우리 삶의 가장 위대한 순간입니다.

창의력은 준비, 부화 (새가 알에 앉음으로써 조용히 기다림), 통찰력, (통찰력의) 현시 등 4 단계 과정입니다. 준비 (수행 중)와 대기 ​​중 (있음)은 반드시 연대순으로 나타나는 것은 아닙니다. 창조적 인 통찰력이 일어나기 전에 어떤 일이 벌어지는지는 프랭크 시나트라 (Frank Sinatra) 딸랑 딸랑 울음 소리처럼 많은 일을하고있는 것입니다.

* InnerSelf의 자막

저작권 2011 Amit Goswami, Ph.D.
Hampton Roads Publishing Co.의 허락을 받아 증쇄.
레드 휠 바이저 (Red Wheel Weiser) www.redwheelweiser.com

기사 출처

양자 운동이 문명을 어떻게 구할 수 있는가? 인간 진화를 변화시킬 수있는 사람은 거의 없다.
Amit Goswami.

Amit Goswami는 양자 적 사고를 통해 과거의 나쁜 습관에서 벗어나 자유 의지와 가능성을 얻을 수 있다고 주장합니다. 그는 다양한 사회 문제에 "양자 적 사고"를 적용하는 행동 계획을 요구합니다. 물질적 필요보다는 우리의 웰빙과 관련된 영적 경제학; 다른 사람을 지배하는 대신 힘을 사용하여 봉사하는 민주주의; 족쇄보다는 해방시키는 교육; 그리고 완전성을 회복하는 새로운 건강한 관행.

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저자에 관하여

Amit Goswami 박사는 Eugene에있는 University of Oregon에서 물리학 교수 (은퇴)로 일하며 1968에서 근무했습니다. 그는 의식 속에 과학이라는 새로운 패러다임의 선구자이다. 자기 인식 우주. Goswami는 양자 물리학과 의식에 관한 그의 연구를 바탕으로 6 개의 다른 대중적인 책을 썼다. 그의 개인 생활에서, Amit Goswami는 영성과 변화의 개업의의 사람입니다. 그는 자신을 양자 활동가라고 부른다. 그는 영화 "What the Bleep Do We Know?"에 출연했습니다. 그 속편 "토끼의 구멍 아래로"그리고 다큐멘터리 "달라이 라마 르네상스"와 수상자 인 "The Quantum Activist"에서. 저자에 대한 자세한 정보는 웹 사이트에서 찾을 수 있습니다. www.AmitGoswami.org.