우리는 모든 것에 대해 정치에 대해 브레인 워싱을하고있다.

우리는 모든 것에 대해 정치에 대해 브레인 워싱을하고있다.

정치 학자들과 전문가들은 2016 선거주기가 최근 기억에서 가장 혼란스럽고 적대적이라고 불렀다.

민주당과 공화당의 격차는 그 어느 때보 다 넓어졌으며, 이들 정당 내 분열은 점차 악순환이되었다. 문제의 반대편에있는 사람들은 대부분 신뢰의 결여로 인해 공통점을 찾기 위해 힘들게 노력합니다.

야당 관점을 의심하기 위해 사용되는 공통적 인 전략은 "세뇌 당하고있다"라는 간단한 3 단어 구문입니다.

세뇌와 정신 조작의 개념은 디스토피아 영화와 소설에서 수십 년 동안 핵심적인 요소였습니다. 만주 후보, 시계 태엽 오렌지, 1984, 그리고 최근에, 배고픔 게임모두는 자유롭게 생각할 수있는 능력을 제거하는 것을 탐구합니다.

애리조나 대학 (University of Arizona)의 조교수 Scott Selisker는 이러한 문화적 매체와 대중 매체의 영향이 테러리즘, 정치 및 대외 관계를 둘러싼 현재 담론을 형성하는 데 전례없는 영향력을 행사했다고 주장했다.

그의 새 책, 인간 프로그래밍 : Brainwashing, Automatons 및 American Unfreedom프로그래밍 된 마음에 대한 이러한 문학적, 영화 적, 과학적 표현을 분석하고, 자유와 비 자유에 대한 독창적 인 미국 개념에 연결시킨다. 그는 최근에 우리가 생각하는 방식을 왜 생각하는지 몇 가지 질문에 답했습니다.

Q


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세뇌에 관한 책을 쓰면서 현재 선거주기에 대한 당신의 시각이 어떻게 바뀌 었습니까?

A

우리는 미디어 영향, 심리적 조작, 심지어는 카리스마가있는 독재자조차도 민주주의 과정의 기본을 훼손 할 수 있다고 우려하는 미국에서 오랜 역사를 가지고 있습니다. 동시에 민주주의의 이상은 지도자를 신중하게 선택하는 명목상으로 자유로운 생각의 개인에 달려 있습니다.

이번 여름, 나는 나의 연구에서 내가 배운 심리적 조작 전략을 회상하기 위해 여러 차례를 보냈다. 예를 들어, 1960와 1970의 성공적인 컬트 지도자들은 모두 불만을 가진 사람들을 찾아 내서 혼자만의 삶을 살 수 있고 다른 모든 사람들은 자신에게 거짓말을하고 있다고 확신 시켰습니다.

나는 또한이 선거 시즌에 "세뇌"라는 용어의 수사학에 대해 많이 생각해 보았습니다. 저는 언론과 소셜 미디어에서 세뇌에 관한 많은 이야기를 보았습니다. "쿨 에이드를 마시는 것" 1978의 비극적 인 컬트 자살에서 빌린), 버니 봇 (Bernie Bots), 셰필드 (sheeple) 등.

Q

"세뇌"라는 아이디어는 미국 정치적 대화에서 어떤 역할을합니까? 소셜 미디어는 다른 사람들의 견해를 어떻게 인식 하는가에 영향을 미칩니 까?

A

"세뇌"라는 용어는 한국 전쟁 당시, 미국인들이 공산주의 중국의 사상 개혁 체제에 대해 추측하고, 나중에 전쟁을 비난하기 위해 계속 된 한국의 미국 포로들에게 사용 된 기법들, 미국을 포기하고 전쟁이 끝난 후 집에 돌아 오는 것을 거절 한 사례. 이것은 마치 회상, 로봇 또는 상상조차 할 수없는 것처럼 누군가의 견해를 묘사하는 방법으로 거의 즉각적으로 파악되는 그러한 회상 적 용어입니다.

우리는 공개적으로 당파적인 케이블 뉴스 네트워크의 출현과 함께 새로운 천년기에이 수사학의 더 많은 것을 보았고, 이제는 사상적으로 동의하는 사람들의 시각을 사용자가 자주 보는 소셜 미디어 "거품"현상이 나타납니다.

많은 사람들이 공개적으로 선량에 대한 어리석은 노예처럼 반대하는 사람들을 공개적으로 불신합니다. 나는 많은 독자들이 좌파와 우파의 소셜 미디어 사용자들 사이에서 논쟁을 벌였으며, "쿨 에이드 (Kool-Aid) 마시는 것"에 관한 변종이 던져졌으며 보통 사람들의 변화를 많이하지 않는다고 확신한다. 마음.

몇 년 전 1 년 과정을 가르치면서 얻은 트릭은 잠재 고객이 자신의 견해를 진지하게 받아들이도록 설득하기를 원할 때부터 시작해야하며, 때로는 도전 과제입니다! - 공통의 공통점, 공유 된 가치, 너와 대화 상대와의 사이.

Q

"인간 프로그래밍"의 개념은 본질적으로 바이너리 (자유 대 비 자유)이며, 개인이 자신의 개인적인 경험과 엔터테인먼트 선택, 즉 그레이의 그늘에 의해 영향을받는 정도입니다. 연구의 원동력입니까?

A

나는 이것이 정말로 흥미로운 속임수라고 생각합니다. 우리 모두는 자연스럽게 우리 자신의 의견에 도달 한 자유로운 생각을하는 사람들이라고 상상합니다.하지만 우리는 그 생각을 전혀 모르는 사람들로 생각하지 않습니다. 그들은 조작되었습니다.

물론 현실은 우리 모두를위한 것입니다. 그리고 예, 저의 책은 국내 적으로나 국제적으로 갈등의 측면에서 "자유"와 "자유"가 실제로보다 훨씬 더 흑백으로 묘사 된 방식에 관한 것입니다.

Q

문화적 / 매체 적 영향에 대한 사람의 인식과 자율적으로 생각할 수있는 능력 사이에는 어떤 관계가 있습니까? 아니면 자율성과 영향력을 구분할 수없는 문화적, 정치적 담론에 깊숙이 뿌리 내린 '프로그래밍'이 아닙니까?

A

정치적 견해의 영역에서 자율성을 차별화하는 것은 매우 어렵습니다. 우리의 아이디어와 의견은 진정으로 우리와 우리의 혼자입니까?

그러나 우리 자신의 관점의 한계로부터 자유로울 수 없다면, 우리는 항상 우리의 시야를 넓히고, 우리가 접근 할 수있는 아이디어의 범위를 심각하게 읽고 읽도록 선택할 수 있습니다.

그것이 인문학 및 사회 과학 교육의 한 분야입니다. 이러한 것들은 출처를 평가하고, 우리 자신의 가정에 대해 비판적으로 생각하며, 반대 견해에 대해 인정하고 지적으로 관대 해지는 방법을 가르치는 분야입니다.

출처: 애리조나 대학

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