삶을 더 민주적으로 만들기 위해 공식적인 의식이 필요한 이유

삶을 더 민주적으로 만들기 위해 공식적인 의식이 필요한 이유

케임브리지 막달레나 칼리지에서 공식 저녁 식사. Martin Parr / Magnum의 사진

앉으세요. 시드니의 St Paul 's College에서 저녁 식사 시간입니다. 학업 용 가운을 입고있는 High Table의 멤버들은 대학 재무부의 촛대와은으로 장식 된 테이블이있는 식당으로 가공했다. 가운을 입은 학생들은 자리에서 일어나서 높은 테이블을 인정하고 프리시 더가 라틴 은혜를 마칠 때까지 서 있습니다 (이것은 더 짧습니다 – 더 긴 버전은 잔치에 보관됩니다). 이제 모두 자리에 앉았으므로시, 음악, 발표 및 일반적인 복장을 갖춘 XNUMX 코스 식사가 제공됩니다. 포트가 제공됩니다. 저녁 식사 후에 마지막 은혜가 전해지고 커피 (또는 더 많은 항구)와 대화를 위해 휴게실로 은퇴합니다. 남자들은 넥타이를 씁니다. 여자들이 차려 입어요 간식은 식당에서 하이 테이블로 절을하고 저녁 식사에서 출발하면 하이 테이블에서 절을합니다.

이것은 결코 전적으로 독특한 의식입니다. 영국 제국은 어디에서나 깃발을, 고 옥스포드와 케임브리지의 두 대 대학은 대학 모델을 전파했으며 호주, 캐나다, 뉴질랜드, 미국에는 모두 전통적인 식당과 생활 방식의 대학이 있습니다. St Paul 's는 호주에서 가장 오래된 대학이지만 다른 측면에서 (그리고 영국의 대학과는) 크게 다릅니다. St Paul 's에는 각각 자체 건물, 식당, 휴게실 및 리더십을 갖춘 두 개의 커뮤니티 (학부 및 대학원)가 있습니다. 각 대학은 그 자체로 거의 대학이지만 많은 노력에 동참했습니다. 학부 커뮤니티는 1856 년에 설립되었으며 2019 년에 제가 이끄는 Graduate House는 설립되었습니다. 그러나 이러한 고대의 차이에도 불구하고 위의 설명은 매주 두 커뮤니티에서 저녁 식사를 설명합니다.

내가 대학원장으로 시작했을 때 대학원장은 없었으며 단지 불완전한 건설 현장과 아이디어가있었습니다. 저의 개요는 학생들과 학자를 모집하고, 사람들로 건물을 채우고, 학생 리더십을 설정하고, 대학 내에서 새로운 대학의 문화와 관행을 디자인하고 정의하는 것이 었습니다.

나는 원치 않는 조언을 원하지 않았습니다. 내가 들었던 가장 일반적인 감정은 '새로운 대학은 현대적 일 수있다', '당신은 가운을 필요로하지 않는다', '당신은 공식적인 저녁 식사를 필요로하지 않는다', '새로운 대학의 대학원생들은 그것을 원할 것입니다!'

우리는 가운을 입는다. 공식적인 저녁 식사. 캐주얼하지 않습니다. '현대'가 아닙니다.

나는 인기가 없다. 저는 21 세기의 삶이 너무 비공식적이고 의식이없는 것이므로 우리는 더욱 불필요하게 형식을 장려하고 건립해야한다고 굳게 그리고 항상 믿습니다. 평범한 접근성이 아닌 형식, 의례 및 의식은 세계와 그 제도를보다 포용적이고 평등하게 만드는 가장 효과적인 방법 중 하나입니다. 우리 모두는 삶에서 훨씬 더 많은 형식이 필요합니다.


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지난 세기는 거의 모든면에서 개인의 자유를위한 좋은 곳이었습니다. 이 도매 자유화에는 개인이 자신이 좋아하는 방식으로 옷을 입고 식사하고 담론하는 자유가 포함되었습니다. 그리고 그들이 좋아하는 방법은 '캐주얼', '낮은 키', '너무 소란하지 않고', '너무 귀중하지 않다', '너무 소박하지 않다', '지각 적이 지 않다', 또는 내가 방금 전날들은 것처럼, '너무 "bougie"'(...로서 'bourgeois')… 짧고 비공식적입니다. 현대 세계에서 위로는 왕입니다. 그리고 안락함은 일상 생활에서 형식의 증발에 대한 변명이다.

형식과 그 의식은 작은 주머니에 남아 있지만 정교한 보호 스트럿으로 강화 된 곳에서만 수행됩니다. 일반적으로 (감소하지만) 정부 의식은 다소 공식적인 것으로 남아 있습니다. 예외가 날로 증가함에 따라 결혼식과 장례식은 공식적인 전통에 집착합니다. 고등 교회는 공식적인 실천의 마지막 피난처로 자리 잡았습니다. 이가없는 주장은 저 교회가 없었기 때문에 낮은 교회가 그렇게 효과적으로 종과 냄새와 찬송가와 의식을 폐지했습니다. '너무 까다 롭지 않아.'

위안이되었고 대부분의 형식이 사라졌습니다. 그러나 비공식의 자유는 대가를 치릅니다. 형식은 가장 초기의 인간 충동에 대한 불화이며, 가장 위험한 경향에 대한 백신으로 작용합니다 : 그룹 내 및 그룹 외.

T여기에 당신이나 나 또는 교황 또는 유엔이 인류가 클럽을 형성하고, 의미있는 차이의 표식을 발명하거나 높이는 것을 막고, 그룹을 함께 유지하면서 울타리와 목장을 세우는 것을 막기 위해 할 수있는 일은 없습니다 '기타' 밖. 우리는 작은 밴드에 대한 충성을 과장하기 위해 만들어진 뇌를 가진 부족의 원숭이입니다. 개인은 큰 노력으로 의식적으로 진압하다 이 불쾌한 프로그래밍이지만 전체 인구는 실패.

그룹은 스포츠 팀, 다니는 학교 또는 좋아하는 소설과 같은 무해한 것에서부터 인종, 수업 또는 성별과 같은 사악한 것에 이르기까지 모든 구별되는 특징을 중심으로 형성 될 수 있습니다. 각 사람은 다른 사람에게 달라 붙는 동안 약간의 차이를 보여줄 수 있으며, 모든 사람을 거부 할 수는 없습니다.

이 정신 바이러스는 치료가 불가능할 수도 있지만 백신이 있습니다 : 형식 성. 형식 성은 우리에게 그룹 내에서 무해한 무언가를 제공합니다. 즉, 고유 한 회원 자격 시험과 개시 규칙을 통해 특정 형식의 규칙에 대한 지식.

'아, 드레스 코드 is 이해하기 조금 어렵습니다… 물론 에드워드 표준에 기반을두고 있기 때문에“반구형”은 실제로 검은 넥타이를 의미합니다! 아냐 아냐 조금 걱정 하지마 is 별난…'

형식의 규칙에 대해 울부 짖는 기회는 기회가 많은 학교가가는 등의 배타적 인 특성을 그룹으로 묶는 대신 할 일이 있습니다. 더 중요한 것은 형식 규칙은 궁극적으로 모든 사람이 이용할 수 있다는 것입니다. 누구나 에티켓을 배우고 넥타이를 착용 할 수 있으므로 이벤트의 형식을 실천하는 더 크고 다양한 그룹의 일원이 될 수 있습니다.

런던시의 정복 회사는 오늘날 영국에서보다 공식적이고 전통적인 기관 중 하나입니다. 공식 저녁 식사, Tudor (또는 mock-Tudor) 복장에서의 의식 및 엄청나게 복잡한 선거가 표준 요금입니다. 그들의 정교함과 유물에도 불구하고, 그들은 귀족 적이지도 않았습니다. 길버트와 설리반은 코미디 오페라에서 하원의 총리 협의회 (많은 축산업 회사들로 구성됨)에 대한 재미를 쏟아 부었을 정도로 XNUMX 세기 전에 이미 상향 이동 플리 브와 연관되어있었습니다. Iolanthe (1882). 회사는 노동자 길드로 시작하여 해당 클래스 협회를 보존하지만 공식적이고 전통적인 조직입니다. 이는 조직의 차이에도 불구하고 구성원을 하나로 묶어 하나의 느낌을 갖도록 도와주기 때문입니다.

이것은 일반적인 패턴입니다. 런던 신사 클럽은 단정하고 전통적이지만, 의식은 거의 없습니다. 대신, 그들은 식사 나 음료를 마시 며 휴식을 취하고 '파티 나'에서 음절로 스트레스를받는 상위 계급의 시보레를 스니핑하게 관찰 할 수있는 장소로 잘 알려져 있습니다. 한편, 콜럼버스 기사단이나 프리메이슨과 같은 기본적으로 실무적인 클럽은 공식적인 의식과 의식에 자신을 데크합니다. 이미 강력한 것은 너무 많은 소란을 일으키지 않을 수 있습니다. 다가오는 또는 다락 한 사람들에게 형식은 더 큰 몸에 비할 데없는 멤버십 감각을 제공합니다.

대학과 대학은 이것을 한 번 잘 알고있었습니다. 그들은 여전히 ​​격렬하고 흔들리는 경우에도 여전히 자신의 이점을 위해 형식을 사용하는 유일한 기관 중 일부입니다. 저는 옥스포드에있는 여러 대학에서 살면서 호주로 이사를 갔으며, 지도부의 여러 구성원들이 때로 맞지 않는 기분 좋은 형식의 작은 요소를 없애려고 노력하는 것을 보았습니다. 저녁 식사의 네 번째 코스는 진행되었지만 두 번째 디저트는 보존되었습니다. 다른 요일 밤 비공식적이지만 일요일은 여전히 ​​검은 넥타이였습니다. 학생들을 위해, 동료를 방문하고 새로운 학계를 방문하는 것은 휴거와 즐거움을 유발하는 바로 그 것들이라는 사실을 잊어 버린 전통을 잊어 버립니다.

2019 년에는 새로 등록한 100 명의 대학원생 (대부분 호주, 거의 고대 대학 경험이 거의 없음)보다 먼저 서서 첫 번째 저녁 식사에서이 새롭고 현대적인 건물에서 학문 가운을 입고 라틴어로 은혜를 말하고 디캔터를 왼쪽으로 옮깁니다. 우리와 함께한 XNUMX 명의 바쁘고 노련한 학자들에게는 여전히 같은 말을하기가 더 어려웠습니다. 그러나 올바른 선택이었고 대학이 더 좋습니다. 이 현대 대학교에서 저의 학생들과 학계는 상상할 수있는 모든 정치적, 종교적, 사회적 및 경제적 배경을 가지고 있습니다. 그들은 함께 믿을만한 어떤 것도 가지고 있지 않습니다. 대학은 그들에게 전체적으로 믿을만한 것을줍니다.

대학은 이러한 다양성을 결속시키기 위해 의식, 전통, 구식 및 수많은 속삭임이 필요합니다. 매끄럽게하는 것이 아니라 진정한 참여로 단결시키는 것입니다. 모든 아파트 건물은 복도에서 서로를 공손하게 인정하고 스스로 지키는 다양한 주민으로 채워질 수 있습니다. 고대의 대학이 XNUMX 년된 학교 일지라도 모든 사람들이 마치 마치 마치 한 종류 인 것처럼 느끼게하려면 공식적이고 전통적이며 의식이 가득한 고대 대학이 필요합니다.

베네딕토, 베네딕 투어, Jesum Christum, Dominum Nostrum. 아멘.

Postscript :이 아이디어는 COVID-2020가 속삭임이 아닌 19 년 초에 고 안되고 작성되었습니다. 그것을 읽으면, 의식과 공생이 지구 건강을 위해 올바르게 중단 될 때, 다른 세상에서 파견을 읽는 것처럼 느껴집니다. 그러나 나는 의료 위기 아래의 사회 위기 인이 위기가 우리의 상호 작용 방식을 반영 할 수있는 기회를 제공하고 일반적인 비즈니스를 재개하는 글로벌 커뮤니티가 부서진 형식적인 제도를 수리 할 수있는 기회를 받아들이기를 바랍니다. 그리고 의식. 요컨대, 우리 모두 일요일 최고의 울음 소리, 울리는 종소리, 촛불을 켜고 향을 피우는 검역에서 나왔기를 바랍니다.이온 카운터 - 제거하지 마라.

저자에 관하여

Antone Martinho-Truswell은 시드니 대학교의 세인트 폴 대학 (St Paul 's College)의 대학원장 및 학장이며 옥스포드 대학교 동물학과의 연구원입니다. 그의 현재 작업은 조류가 개념을 배우고 정보를 처리하는 방법에 중점을두고 있습니다. 그는 호주 시드니에 살고 있습니다.

이 기사는에서 원래 출판되었습니다. 영겁 크리에이티브 커먼즈 (Creative Commons)에 따라 재발행되었습니다.

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