Covid-19 대유행의 종말은 두 번째 포효하는 20 년대에 안내할까요?

Covid-19 대유행의 종말은 두 번째 포효하는 20 년대에 안내할까요?
COVID-19의 여파로 2020 년대는 1920 년대와 마찬가지로 우리가 일하는 방식을 재고하고 정부를 운영하며 즐거운 시간을 보내는시기 일 수 있습니다. 1920 년대 아티스트 Russell Patterson이 제작 한 플래퍼 소녀의이 일러스트는 그 시대의 스타일을 포착합니다.
(국회 도서관)

일부 장소가 남아있는 동안 세 번째 물결에 빠져들다 전염병의 경우, 다른 사람들은 정상 성을 향한 첫 번째 잠정적 조치를 취하고 있습니다. 21 월 XNUMX 일부터 덴마크는 실내 서비스를 허용했습니다. 레스토랑과 카페에서 축구 팬들이 스탠드로 돌아옵니다. 앞서가는 국가에서 백신 출시, 뚜렷한 낙관주의가 있습니다.

그러나이 모든 것이 기대되는 가운데 미래가 어떻게 될지에 대한 많은 불확실성이 있습니다. 세상이 어떻게 보일지에 대한 기사 유행병 이후 확산되고 전 세계 국가들은 올해 경제 재난으로부터 재정적으로 회복하는 방법을 고려하고 있습니다.

거의 1918 년 전에 비슷한 대화와 준비가 이루어졌습니다. XNUMX 년 유행성 독감이 전 세계를 휩쓸 었습니다. 추정치 감염 500 만 명 -당시 세계 인구의 약 XNUMX 분의 XNUMX-XNUMX 개의 연속적인 파도. 그 전염병의 종말은 길고 고르지 않은, 결국 극적인 사회 경제적 변화의시기가 뒤 따랐다.

그리고, 포효하는 20 년대 프랑스의 "années folles"( "미친 해")는 북미와 유럽에서 경제적 번영, 문화적 번영 및 사회적 변화의시기였습니다. XNUMX 년 동안 자동차, 비행기, 전화 및 영화의 개발과 사용이 급속도로 가속화되었습니다. 많은 민주 국가에서 일부 여성은 투표권 공적 영역과 노동 시장에 참여할 수있는 능력이 확대되었습니다.

평행선과 차이점

건강 관리의 역사가로서 저는 그 당시와 지금 ​​사이에 눈에 띄는 유사점을 발견했습니다. 우리가 20 년대에 접어 들면서이 역사를 미래를 예측하는 방법으로 사용하고 싶은 유혹이 있습니다.

백신 출시는 COVID-19 대유행 종식에 대한 희망을 불러 일으켰습니다. 그러나 그들은 또한 세계가 어떻게 되돌아 갈 수 있는지, 그리고이 비극적 인시기가 새롭고 흥미로운 무언가의 시작이 될 수 있는지에 대한 질문을 제기했습니다. 1920 년대와 마찬가지로이 질병은 우리가 어떻게 일하고, 정부를 운영하고, 재미있게 지내는지를 재고하게 만들 수 있습니다.

그러나 향후 19 년의 궤적을 바꿀 수있는 두 가지 전염병 사이에는 몇 가지 중요한 차이점이 있습니다. 하나는 인플루엔자 대유행 피해자의 연령 프로파일이 COVID-1918와는 달랐습니다. XNUMX 년 독감 (스페인 독감이라고도 함)은 주로 젊은이들에게 영향을 미쳤다, 반면 COVID-19는 노인. 결과적으로 두려움은 아마도 두 사회를 통해 다른 방식으로 굴절되었을 것입니다.


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젊은이들은 확실히 COVID-19 유행병의 영향을 받았습니다.이 바이러스는 모든 연령대의 근본적인 건강 상태 또는 장애를 가진 사람들에게 위협을가했으며 일부 변종은 젊은 사람들에게 영향을 미칠 가능성이 더 높음. XNUMX 년간의 봉쇄 및 대피 명령은 정신적, 정서적 건강에 해로운 영향을 미쳤으며 젊은이들은 불안감을 증가 시켰습니다.

그러나 COVID-19 대유행에서 살아남은 구호는 1918 ~ 20 대 사람들에게 즉각적인 사망 위험을 안겨준 30 년 유행성 인플루엔자 대유행을 겪은 사람들이 경험 한 것과 같지 않을 수 있습니다.

1918 대 2020

결정적으로 1918 년 독감은 2020 차 세계 대전 직후에 발생하여 사회 질서의 근본적인 재구성이 이루어졌습니다. 1920 년의 드라마와 비극에도 불구하고 우리가 지금 살아가고있는 변화는 20 년대에 목격 된 사회적 변혁을 일으키기에 충분하지 않을 수 있습니다. Roaring 'XNUMX의 주요 특징 중 하나는 전통적인 가치의 변화, 성별 역학의 변화, 게이 문화.

Josephine Baker의 열정적이고 공연 스타일과 대담한 의상은 1920 년대 파리에서 그녀를 스타로 만들었습니다.Josephine Baker의 열정적이고 공연 스타일과 대담한 의상은 1920 년대 파리에서 그녀를 스타로 만들었습니다. (국립 초상화 갤러리, 스미소니언 연구소 1926), CC BY

2020 년대에 비슷한 일이 일어날 것이라는 전망이 유망 해 보일 수 있지만, 전염병은 전통적인 성 역할에 도전하기보다는 강화했습니다. 전 세계적으로 이에 대한 증거가 있지만 미국에서는 연구 제안 어머니가 집에서 돌보는 책임을 맡기 위해 노동력을 떠나는 위험은 임금 손실과 경제 활동으로 인해 연간 약 64.5 억 달러에 이른다.

대부분의 사람들은 Roaring 20 년대를 생각할 때 아마도 나이트 클럽, 재즈 연주자, 플래퍼의 이미지를 떠 올릴 것입니다. 그러나 재미는 돈이 든다. 의심 할 여지없이, 일이 정상으로 돌아 오면 많은 축하와 안도감이있을 것이지만, 쾌락주의는 아마도 대부분의 사람들에게 닿지 않을 것입니다.

특히 젊은이들은 COVID-19의 재정적 압박에 큰 타격을 받았습니다. 16-24 세 근로자 높은 실업률과 불확실한 미래에 직면 해 있습니다. 일부는 작년의 경제 폭풍을 견뎌냈지만 빈부 격차가 벌어졌습니다.

불평등과 고립주의

물론 1920 년대는 모두에게 순수한 기쁨의시기는 아니 었습니다. 경제적 불평등 당시와 마찬가지로 문제였습니다. 그리고 사회가 어떤면에서 더 자유 로워졌지만 정부는 특히 아시아 국가에서 이민과 관련하여 더욱 가혹하고 처벌적인 정책을 제정했습니다.

그리고, 이민법 1924 미국 및 타겟 아시아 인으로의 제한된 이민. 호주와 뉴질랜드 또한 아시아 이민을 제한하거나 종료했으며 캐나다에서는 1923 년 중국 이민법 유사한 제한을 부과했습니다.

이것이 당시와 지금 ​​사이의 주요 유사점 일 수 있다는 문제의 징후가 있습니다. 반 아시아 정서 많은 국가에서 COVID-19를 정당화하는 방법으로 사용하고 있습니다. 가혹한 국경 제한 그리고 고립주의 정책.

미래에 대한 낙관론에서 우리는 전염병이 초래할 수있는 모든 종류의 피해에 대해 경계해야합니다. 질병이 긍정적 인 사회 변화의 메커니즘이 될 수있는 것처럼, 불평등을 옹호하고 국가와 공동체를 더욱 분열시킬 수 있습니다.대화

저자에 관하여

아그네스 아놀드-포스터, 연구원, 의학 및 보건의 역사, 맥길 대학 (McGill University)

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