코로나 바이러스가 미국인들에게 행복을 추구하는 것이 집단적 선과 연결되어 있음을 상기시키는 방법

코로나 바이러스가 미국인들에게 행복을 추구하는 것이 집단적 선과 연결되어 있음을 상기시키는 방법 사람들은 워싱턴 DC에서 기자 회견에서 떨어져 서 사회 거리를 연습 AP 사진 / Jacquelyn Martin

핵심은 미국 독립 선언 모든 인간은 "달릴 수없는 권리"를 가지고 있다고 주장한다. 여기에는“생명, 자유 및 행복 추구”에 대한 권리가 포함됩니다.

이 권리는 모든 인간에게 적용되며 줄 수 없다.

또한 선언문에 따르면“이러한 권리를 확보하기 위해 정부는 남성들 사이에 설립되어있다”고 밝혔다. 다시 말해, 정부의 주요 목표는 시민들에게 이러한 권리를 행사할 수있는 기회를 제공하는 것입니다. 홀로 남겨질 수있는 권리와 그들 자신의 행복 개념을 자유롭게 추구 할 권리.

모든 사람들이 자신의 이익을 자유롭게 추구 할 권리가 있고, 정부가 주로 그 권리를 지키는 것에 관심이 있다는 이러한 아이디어는 미국이 철학적으로 말하면 매우 자유로운 사회임을 보여줍니다.

저는 1990 년대 사회 윤리를 공부하는 대학원생이었던 미국 정치 철학에 관한 질문을 연구 해 왔습니다. 여전히 내 연구를 수행. 코로나 바이러스 전염병의 출현으로 특히 한 가지 질문이 전면 및 중앙으로 등장했습니다.

자유 원칙에 기반을 둔 사회가 코로나 바이러스 전염병과 같은 실존 적 위협에 직면했을 때 스스로를 보존 할 수 있습니까?

자유주의가 충분하지 않습니까?

냉전이 끝날 무렵, 소련 스타일 공산주의는 로널드 레이건 대통령이“역사의 재 더미” 구소련 블록과 전 세계 여러 국가에서 민권, 자유 기업, 민주적 평등의 이상을 수용.


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서구 자유주의의 지배는 미국 정치 철학에도 반영되었다. 70 년대와 80 년대에 정치 이론가들은 조셉 라즈, 로버트 노직 이나 존 롤즈 모두 다듬 으려고 노력했다 자유 주의적 사고의 특징과 의미.

예를 들어, 존 롤스 (John Rawls)는이 시점에서 미국의 가장 중요한 정치 철학가 인 자유주의 사회가 가능한 한 많은 자유와 동등한 자원 분배를 요구했다고 주장했다. 불평등이나 권리의 제한은 사회가 나아질 때에 만 받아 들여질 수 있었다.

그러나 롤즈 나 저명한 이론가들은 자유주의가 사회를 조직하는 가장 좋은 방법이라는 생각에 의문을 제기하지 않았다.

사실 정치 과학자 프랜시스 후쿠야마 자유주의에 대해 유명한 주장은 사람들이 함께 사는 방법에 대한 질문은 효과적으로 끝났습니다.

그러나 당시에는 자유주의의 충분성에 의문을 제기 한 학자 그룹도 등장했다. 정치 철학자 마이클 샌델 찰스 테일러 사회 학자 아미타이 에조 오니 모두로 식별되었다 공산주의자.

그들은 개인의 권리가 좋은 사회를 건설하고 유지할 수있는 충분한 기초가 아니라는 믿음을 공유했다. 공산주의자들은 아리스토텔레스의 유명한 문구에 동의했다.정치 동물” 다시 말해서, 사회는 단순한 개인의 집합 이상입니다.

개인의 권리에 관한 것이 아닙니다

제 생각에이 철학적 논쟁은 갑자기 다시 관련성이 있습니다.

코로나 바이러스가 미국인들에게 행복을 추구하는 것이 집단적 선과 연결되어 있음을 상기시키는 방법 사람들은 텍사스의 봄에 식료품 점 밖에서 줄을 서서 기다립니다. AP 사진 / David J. Phillip

코로나 바이러스가 확산됨에 따라 사회적 거리에 대한 호소, 손 씻기 등은 주로 병에 걸리지 않는 개인의 이익에 초점을 둔 것으로 보입니다.

그러한 호소는 자유주의와 개인의 권리에 대한 초점에 잘 맞는 것처럼 보인다.

그러나 대유행은 동시에 이러한 종류의 호소가 충분하지 않음을 보여줍니다. 예를 들어, Today 's Parent 잡지는 며칠 전 다음 조언 아이들에게 코로나 바이러스에 대해 이야기하고 손을 씻는 방법에 대해 :“아이들이 심각하게 아프지 않은 경향이 있지만 사회의 다른 사람들이 더 취약하기 때문에 다른 사람들이 머 무르도록 돕기 위해이 작은 일을 할 수 있습니다 건강한."

데이터는 여전히 스케치이지만, 젊은이들에게는 코로나 바이러스로 인한 사망률 계절성 독감과 크게 다르지 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 그들은 여전히 ​​더 취약한 사람들, 특히 노인들과 근본적인 건강 상태를 가진 사람들에게 바이러스를 전염시킬 수 있습니다.

또한, 사람들은 손 소독제와 수술 용 마스크를 싣지 말아야합니다.. 이들 중 어느 것도 보통 사람이 바이러스에 감염되는 것을 막기 위해 반드시 필요한 것은 아닙니다.

그러나 그들은 다른 사람에게 매우 도움이 될 수 있습니다. 예를 들어 건강 관리 전문가는 환자가 마스크를 착용하여 감염되지 않도록해야합니다. 같은 아픈 사람들과의 반복적 인 상호 작용으로 인해 손 소독제가 더 자주 필요합니다.

서로에 대한 의무

이 위기는 자신의 자기 이익을 추구하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 너무 분명하게 만듭니다. 우리 모두는 우리가 찾을 수있는만큼 손 소독제를 구입할 수있는 법적 권리가 있지만, 그것이 우리가 생각하는 전부라면 다른 사람과 사회 자체의 복지가 위험에 처해 있습니다.

30 년 전의 공산주의자들과 마찬가지로 미국인들은 모든 사람이 개인으로서 자신의 행복을 추구한다는 생각에 도전해야합니다. 우리가 사회에서 함께 살 때 우리는 서로에게 의존합니다. 그러므로 우리에게는 서로에 대한 의무가 있습니다.

저자에 관하여

Christopher Beem, 민주주의 웍스 팟 캐스트의 공동 주최 인 McCourtney Institute of Democracy의 전무 이사, 펜실베니아 주립 대학

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

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