150 년 전에 태어난 프랑스 인이 Brexit과 Donald Trump 뒤에 극단적 인 민족주의를 불러 일으킨 방법

150 년 전에 태어난 프랑스 인이 Brexit과 Donald Trump 뒤에 극단적 인 민족주의를 불러 일으킨 방법
이미지로 레이먼드 버트 람

파스텔 색상의 일요일 최고의 옷을 입은 Charles는 전형적인 극단 극단 주의자처럼 보이지 않습니다. 그러나 그는 극도의 혹독한 명성을 극복하기 위해 애 쓰고있는 프랑스 청소년 그룹 Génération Identitaire의 회원입니다. Génération Identitaire는 현대 민족주의 운동의 주요 사례이며 특히 회원 크라이스트 처치, 뉴질랜드.

프랑스 도시 교외에 위치한 제네 티에르 치 에르 데의 집회는 유럽인을 무슬림으로 대체 한 것을 말하는 연설을한다.미 티지 스 임 포스”(강제 간 사육),“라 프랑스 동부”(“프랑스는 우리의 것”)이며, 소수민이 거주하는 지역을 통해 도발적인 행진을하며 종종 구타를 당합니다. 이 젊은 민족 주의자들은 프랑스 문화를 파괴하고 포부를 억압하며 직장, 도시, 심지어 여성을 훔치는 이민자들에 의해 외국의 침략으로부터 유럽을 되찾기 위해 행진한다고 말했습니다.

또한 노숙자들에게 음식, 옷, 따뜻한 음료를 제공함으로써 그들의 아이디어의 친절 함을 보여 주려고 노력합니다. 그러나 그들이 돕는 사람들이 프랑스 인이고 더 구체적으로“Français de souche”, 일반적으로 백인 프랑스 조상이 있음을 나타냅니다.

파리 거리를 행진 할 때 Charles는 다음과 같이 설명합니다. Génération Identitaire "진짜"프랑스어에 대한 사랑에 힘을 얻습니다. 그에게 애국심은 거지들과 함께 보았 듯이 외국인과 페미니스트들에 대한 증오와 폭력뿐만 아니라“그의”사람들에 대한 사랑을 가져 오는 것이 당연합니다. 찰스 정체성 지도자, 자연은 이미 백인 인종, 기독교 및“적절한”사회 질서를 중심으로 완벽하게 기능하는 서구 문화를 만들어 냈다고 생각합니다.

150 년 전에 태어난 프랑스 인이 Brexit과 Donald Trump 뒤에 극단적 인 민족주의를 불러 일으킨 방법
11 월 7 2017 세대 ID.
Pulek1 / Wikimedia 커먼즈, CC의 BY-SA

그들은 외국인을 포함 시키거나 여성의 사회적 역할을 바꾸는 것과 같은“자연”의 변화는 서구 문화를 파괴 할 수밖에 없다고 주장한다. 이것은 인종 차별 주의자, 외국인 혐오증 또는 괴롭힘이 아닙니다. Charles는 행진이 짙은 피부색의 젊은 여성에게“집으로”비명을 지르는 것을 멈추면서 안심합니다.

미국인과 공통 알트 오른쪽 Charles는 서방 전역의 많은 반 이민 민족 주의자들에게 다른 사람들을 희생시키면서 정체성이 자신의 친족을 돌보는 것은 당연하다고 믿는다. 찰스는 증오가 아니라 자기 보전이라고 주장한다.


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새로운 권리

찰스와 같은 민족 주의자들은 종종 자신을 새로운 권리라고 부르거나 그렇게하는 사상가를 읽습니다. 그것들은 모두 그 자체만큼 급진적이지는 않지만, 다양한 정치인들이 새로운 권리 사상의 흐름을 공유합니다. 여기에는 Donald Trump, Jacob Rees-Mogg와 같은 Brexiteers, Marine Le Pen, Matteo Salvini 및 Viktor Orbán과 같은 유럽 민족 주의자 및 Santiago Abascal 및 그의 복스 파티 스페인에서.

이 정치인들은 모두 비공식적이지만 비교적 충성스러운 동맹 관계를 유지합니다. Génération Identitaire, 미국 알트 오른쪽또는 이탈리아 형제들. 이 단체들은 젊은 운동가들을 모으고 극단적 인 민족주의 운동과 운동을지지합니다. 그들은 민주적 참여에 만족하지 않고 온라인과 거리에서 이민자, 페미니스트, 자유주의와 같은 생존에 위협이되는 사람들에 대해 적극적으로 행동합니다.

그것은 대단히 공통의 자유 주의자와 좌파가 트럼프 나 르펜과 같은 새로운 민족 주의자들이 1930의 나치즘으로 돌아온 것을 비난 할 수 있습니다. 파시즘에 대한 그러한 비난은 대부분 미학적이다. 모욕은 훨씬 더 분노 관대한 반향 실. 민족 주의자들에게 모든 반대파는 공산주의 페미니스트가되었다. 자유 주의자들에게 민족 주의자들은 모두 히틀러들이다.

Bowman의 새로운 연구 민족 주의자들은 훨씬 더 깊은 역사에서 나온다는 것을 보여준다. 새로운 올바른 아이디어는 분명히 1930 파시즘의 부흥이 아닙니다. 몇 가지 유사점에도 불구하고 오늘날의 민족 주의자들은 19 세기 후반 프랑스 사고 방식에 더 직접적으로 영향을받습니다.

우리는 지난 2 년간 New Right 사상가들과 그 선조들이 저술 한 아이디어가 어떻게, 왜 그런지를 설명하기 위해 작성한 수백 개의 문서를 분석했습니다. 오늘날의 민족 주의자들을 이해하고 그들의 사상에 내재 된 인종주의와 성 차별을 극복 할 희망이 있다면이 이데올로기의 역사는 중요하다.

우리의 연구 결과에 따르면 인류 자체의 의미에 대한 300 년의 오랜 이념 전쟁에서 최신 전투를 겪고 있습니다. 한편으로는 동등한 권리, 인본주의 및 자유주의의 개념을 만들어 낸 인류에 대한 보편적 인 개념에 대한 믿음이 있습니다. 모든 형태의 민족주의를 표명하는 것은 신념에 반대한다. 인류는 단일 실체가 아니라 자연에 의해 국가 정체성으로 나뉘어진다.

시작

민족주의는 자유주의의 어두운 사촌입니다. 둘 다 자유와 권리를 확립하려고 노력합니다. 프랑스 혁명이 "인간의 권리나폴레옹의 후속 쿠데타와“국가”에 대한 그의 생각은 모든 사람이 아니라 프랑스 인 만이 그러한 권리를 누려야한다고 주장했다. 반세기 후에 민족주의는 다음과 같은 정치인들에 의해 정기적으로 사용되었습니다 오토 폰 비스마르크 모호하게 정의 된 정체성의 국가적 필요성이 시민들에게 특정 권리를 부여하는 것보다 우세하다는 주장과 함께 정치적 권리에 대한 주장의 확대에 맞서기 위해.

150 년 전에 태어난 프랑스 인이 Brexit과 Donald Trump 뒤에 극단적 인 민족주의를 불러 일으킨 방법
1818, Charles de Steuben, Elba에서 나폴레옹의 귀환. 위키 미디어 공용

이러한 아이디어는 각 민족을 생존을 위해 고군분투하는 종으로 취급 한 민족 민족 주의적 지정학에 크게 끌렸다. 국제 관계는 한 국가의 생존이 때때로 다른 사람들의 파괴를 필요로하는 제로섬 게임으로 여겨졌다.

그런 다음 Maurice Barrès가 1897를 따라 왔습니다. 그는 이전 민족주의 개척자보다 국가 정체성에 대한보다 제한적인 정의를 개발 한 매우 구체적인 민족주의 사상을 배제한 사상가였다. 민족주의에 대한 그의 생각은 시민 소유 (나폴레옹)와 충성 (비스마르크)보다는 출생과 문화에 집중되었다. 우리의 연구에 따르면 오늘날의 New Right의 주요 아이디어는 Barrès에 뿌리를두고 있으며 특히 문화와 인종의 탄생에 대한 그의 아이디어를 유지합니다.

150 년 전에 태어난 프랑스 인이 Brexit과 Donald Trump 뒤에 극단적 인 민족주의를 불러 일으킨 방법 프랑스 민족 주의자 모리스 바레. 위키 미디어 공용

Barrès는 한 국가의 문화와 청렴성은“영원한”것이며, 외국의 영향이나 진보적 인 정치에 의해 야기 된 모든 변화가 그것의 죽음을 초래할 것이라고 이론화했다. 예술, 여성의 역할 또는 인종 가정에 대한 문화 변화는 국가의 정신과 삶의 방식을 침식하는 것으로 나타났습니다. Barrès와 같은 생각을 가진 사상가들로부터 나온 국가, 소속 및 정치에 관한 아이디어 찰스 마우 라스 국가 생존에 필요한 인종 및 문화적 배제를 옹호하는 경향이 있었다.

Barrès가 소개 한 핵심 아이디어는 인종과 문화의 연결이었습니다. 그것은 문화가 그것을 생산 한 종족처럼 살아 남기 위해서는 변하지 않은 채로 남아 있어야한다는 것을 의미했습니다. 더 중요한 것은 진보적이거나 현대적이거나 문화를 변화시키는 아이디어가 국가의 생존을 위협한다는 개념을 소개했다. 이 아이디어는 오늘날 새로운 권리 민족주의의 중심으로 나아가고 있으며, 이것이 자유주의, 사회 주의자, 페미니스트, 진보 주의자 및 그들의 기관을 외국인만큼 공격하는 이유입니다.

파시스트 민족주의

오늘날의 New Right는 Benito Mussolini, Adolf Hitler, Francisco Franco 및 터키의 Mustafa Kemal과 같은 19 및 1920의 파시스트보다 1930th 세기 민족 주의자들과 훨씬 더 많이 공유합니다. 그러나 이유를 이해하는 것이 중요합니다.

파시스트들은 또한 지정학이 생존을 위해 고군분투하는 국가들 간의 경쟁이 특징이라고 믿었다. 그러나 현 상태에 대한 믿음을 고백하기보다는,이 실체 투쟁에 대비하기 위해 사회의 모든 측면에서 혁명을 추구했다. 그들은 급진적 인 사회를 옹호했고 생물 학적 변화. 오늘날의 민족 주의자들과 마찬가지로 문화적 변화는 피하지 않았으며, 19th 세기에 있었지만 설계되었습니다.

150 년 전에 태어난 프랑스 인이 Brexit과 Donald Trump 뒤에 극단적 인 민족주의를 불러 일으킨 방법 나치 선전 사진 : 히틀러 청소년 제복을 입은 어머니, 딸, 아들. 독일 연방 기록 보관소, CC의 BY-SA

예를 들어, 무솔리니는 개인과 국가 사이에 새로운 관계를 조성하기 위해 이탈리아 가족의 가치와 관계를 해체하려고했다. 일하는 이탈리아 인은 조직 된 가족보다는 오히려 먹고, 운동하고, 함께 사귀기까지합니다. 이것은 사회의 구조를 개혁하여 국가와 지도자에 대한 충성심을 불러 일으키도록 일상 생활에 커다란 변화를 제안했습니다.

마찬가지로 파시스트들은 현대 과학을 통해 인종 정화와 확장을 모색했습니다. 나치 과학은 최초의 인구가 파괴 된 후 거대 제국을 채우기를 기대하면서 야망 임신 한 여성이 임신 할 수 있도록 여성의 신체에 개입하여 독일 인구를 두 배로 늘리려 고했습니다. 쌍둥이.

파시스트 민족주의는 구세주를 완전히 통제했다. 그것은 국가 전체와 모든 사회적, 문화적, 생물학적, 경제적, 예술적 기능에 대한 총체적인 훈련을 요구했습니다.

향수와 정화

파시스트 혁명은 오늘날 민족주의의 지적 선례가 아니다. 파시스트 세대의 민족 주의자들은 그들의 사회를 근본적으로 변화시키기를 희망했다. 오늘날의 민족 주의자들은 단지 사회 변화를 멈추고 뒤집기를 원합니다.

우리가 그렇게하기를 원하는 새로운 권리의 이유를 탐구한다면, 우리는 Barrès에 의해 개척 된 아이디어가 문화적 변화가 퇴폐와 부패를 의미한다는 것을 알게됩니다. 그렇기 때문에 우리 시대의 민족 주의자들은 그들의 국가를 과장하고 강화할 계획이 없습니다. 그들은 필요하지 않습니다. 그들은 국가 문화의 완전성을 믿고 다른 정체성과 동등한 평등의 가정에서 벗어나고 자합니다. 이런 식으로 해방되면 문화는 번성하고 타고난 잠재력을 충족시킬 것이라고 주장한다.

이것이 오늘날의 민족 주의자들이 그렇게하는 이유입니다 노스탤지어의. 또한 그들이 인종이 아닌 문화에 대해 지속적으로 이야기하는 이유이기도합니다. 실제로, 그들은 종종 인종이 그들의 관심사가 아니라고 주장하는 데 보컬을합니다. Barrès에서 물려받은 출생 문화에 대한 아이디어는 이미 인종을 기반으로하기 때문에 가능합니다.

그들의 지적 선구자 인 프랑스 철학자 알랭 데 베노 이스트는 논쟁하는 : 1999에서

인류의 존재는 항상 특정 문화적 소속에 의해 중재되기 때문에 인류는 존재하지 않습니다. 생물학적 차이는 사회적, 문화적 의미에 대해서만 중요합니다.

여기서 인종은 개인이 속한 문화를 결정하는 한에만 관련이 있습니다. 문화권은 출생에 의해 뒷받침됩니다. 이것이 바로 새로운 권리처럼 문화를 말하고 방어하는 데 강력한 인종적 영향을 미칩니다. 그러나 편리하게는 문화에 대한 강조는 명백한 인종주의에 대한 제한과 대중에 대한 반박을 피한다.

문화가 생존을위한 영원한 투쟁에 빠졌다는 가정은 극단적 인 경향이있다. 미국과 유럽의 Génération Identitaire와 같은 운동에서 많은 권리를 가진 많은 사람들은 이미 이러한 신념을 피할 수없는 결론에 이르게했다. 즉 세계 인종 전쟁이 백인 인종의 생존을 보장하기 위해 싸워야한다는 것이다.

총잡이 크라이스트 처치에서 사원을 공격, 뉴질랜드 같은 2011에서 노르웨이의 Anders Breivik 그리고 2017의 샬럿 츠빌 시위대 미국에서는 Génération Identitaire의 회원 일뿐만 아니라 그의 행동이“유럽인”의 생존을위한 투쟁의 첫 번째 장면임을 확신했습니다.

출생 문화

새로운 권리는 그들 앞에있는 Barrès와 같이 문화가 사회적으로 결정되기보다는 생물학적으로 매개된다고 주장합니다. 하나가 잘못된 생물학 인 경우 다른 문화에 참여하는 것은 불가능하지는 않지만 어렵습니다. 국가의 회복은 논리적으로 문화의 정화와 함의에 의해 인종을 요구한다.

마찬가지로, 정체성 사이의 평등에 대한 가정은 일종의 배신이며 생존 가능성을 약화시킵니다. 이것은 빈곤에서 사회적 좌절에 이르기까지 유권자들에 대한 모든 종류의 매우 불만을 설명합니다. 이 모든 것은 문화에“자연적인”스테이크가없는 사람들에게 동등한 권리를 부여하는 자연 질서의 상승에 기인합니다.

동일한 지적 메커니즘이 성별에 대한 새로운 권리의 고정에 책임이 있습니다. 생물학이 어떤 문화에 속하거나 번성하지 않을지를 결정하는 것처럼, 성별의 생물학적 차이는 여성의 사회적, 정치적 역할을 결정하는 것으로 보입니다.

여성의 해방은 평등에 대한 자유 주의적 인본주의 적 가정이 어떻게 이루어지는지를 보여주는 대표적인 사례로 여겨진다 부자연스럽고 문화를 파괴하다. 생식 기능에 대한 여성의 통제는 자연이 부여하고 독특하고 부분적인 역할을 거부하는 여성의 이기적인 변덕에 굴복하는 국가의 생존을 약화시키는 것으로 간주됩니다.

Brexit 국민 투표 캠페인과 이탈리아의 Salvini의 2017 선거 캠페인은 이러한 아이디어가 실제로 어떻게 전개 될 수 있는지에 대한 훌륭한 예입니다. 예를 들어, Farage와 같은 탈퇴자는 인종 차이로 인해 이주가 제한 될 것이라고 주장한 적이 없지만, 국가와 문화의 보존과 번영이라는 이름으로“국가의 통제권을 회복 할 권리”를 요구하지 않았습니다. 살 비니도 마찬가지로 인종을 피하고 이탈리아 인의 권리에 초점을 마이그레이션 방지 이탈리아의 생존을 보장합니다. 과, 스페인 복스처럼그는 피임으로 시작하여“자연 질서”를 회복시키는 이탈리아 여성의 권리의 롤백을 옹호한다.

새로운 권리 아이디어는 자연이 사회와 정치의 구조를 결정해야한다는 주장을 중심으로하며, 따라서 그들의 옹호자들은 자신들이 자연 상태로 보는 것을 – 정체성 사이의 불평등에 의해 결정되는 것을 회복하고자한다. 이것은 다른 성별, 정체성 및 국가 간의 투쟁의 자연 질서를 파괴하는 자유 주의적 아이디어와 대조된다.

진실, 빨간 약 및 음모

외국인과 여성의 권리와의 전쟁은 우리를 현대 민족주의 사상의 중심으로 인도합니다. “자연 질서”를 배신하는 것은 자신의 정체성과 생존을 배신하는 것입니다. 그들의 전쟁은 평등에 대한 자유의 이해에 위배됩니다.

이것은 새로운 권리가 진실에 대해 어떻게 생각하는지에 영향을 미칩니다. 그들은 주류 뉴스는 때때로 "성당”. 이것은 현대의 대학, 미디어 및 문화 기관이 일종의 새로운 종교로 여겨지는 자유주의에 대한 믿음을 확립하고 집행하는 기능을한다. 새로운 권리는 성별, 인종 또는 문화에 관한 자유 주의적 신념에 대한 합리적인 의문이 이단이된다고 주장한다. 이것은 새로운 권리가 자신을 진정한 상속인으로 본다는 것을 암시한다 계몽주의 인류를 무지와 미신으로부터 해방시키는 프로젝트.

새로운 권리 정치인들은 자유주의 사상에 대한 비이성적 인 믿음에서 공개적으로 떠나고 자하는“신속한”정체성의 정당한 이익을 대표 할 의지를 통해 그들의 신뢰를 증명한다. 영국의 환경부 장관 인 마이클 고브 (Michael Gove)가 우연히 과학 전문 지식을 창 밖으로 내뿜다 Brexit 국민 투표에서 왜 Trump가 "대체 사실”백악관에서.

이러한 이유로, 정치적 정확성에 대한 뉴 라이트의 특성 혐오는 유머와 색이 아닌 농담의 문제가 아닙니다. 그것은 지지자들에게 그들의 지도자들이 자유주의 권력을 기꺼이 범할 것이라는 신호를 보낸다. 트럼프의 "음모에 의해 그들을 잡아"와 같은 새로운 권리 정치인의 정기적으로 멍청한 의견 나이젤 FarageSALVINI 지지자들은 대중 담론을 자연의 자유 상태로 되돌려주는 약속으로 읽히기 때문에 지지자와 잘 어울립니다.

생존과 정체성에 관한 새로운 올바른 아이디어는 자유 주의자들이 만들어 낸“자연스럽지 않은”이야기를 통해 본다는 믿음에서 합쳐집니다. New Right 온라인 토론 스레드에서 흔히 볼 수있는 "빨간색 알약"의 개념을 고려하십시오. Neo는 자신이 가혹한 현실을보고 싶은지, 즐거운 환상을보고 싶은지에 대한 매트릭스의 장면을 말합니다. 붉게 쏟아지는 것은“진리”를 보는 것입니다. 성과 국가 정체성 사이의 자유 주의적 가정에 의해 파괴 된 세상뿐만 아니라 약하고 강하고 부자와 빈민 사이에서도 강점을 보상하고 약점을 처벌하는 자연적 조건을 숨 깁니다.

주류가

음모론은 오늘날 번성합니다. 사실, 그들은 이제 주류입니다. 지금까지 온라인 크랭크, 좌절 청소년 및 전문 음모 이론가의 운임 알렉스 존스초기 2010에서 New Right 아이디어는 그들이 설명했다고 주장한 특정 불만으로 인해 시작되었습니다.

트럼프의 선거가 시작될 때까지 새로운 권리 아이디어의 온라인 인큐베이션은 수천 명의 백인 남성 지도자로부터 얻은 이익이“자유 주의자”(“자유 적 지체”)와“SJWs”(“사회적 정의 전사들”에 의해 훼손되고 있다는 주장에 의해 인수되었다 ))는 "가짜 뉴스"에 의해 정보를 얻었고 다른 사람들에게 유럽인의 업적을 포기하고 심지어 여성에 대한 통제력을 상실함으로써 자신의 생존을 훼손하는 "백의 죄책감"에 의해 망쳤습니다.

이러한 사고 방식은 업무 세계의 변화, 자신의 운명에 대한 통제력 상실, 소망 및 지역 사회 쇠퇴에 이르기까지 모든 불만을 설명하는 데 사용됩니다. 사람들이 자신의 가정을 산다면, 그들의 아이디어는 그들 자신의 관점에서 의미가 있으며 이러한 문제에 대한 즉각적인 해결책을 제시하는 것 같습니다.

이러한 불만을 해결하기 위해 서로 다른 운동이 이루어졌습니다. 그래서 새로운 권리 정치인들은 종종 이상하지만 강력한 선거 동맹을 형성합니다. 기본 템플릿은 일반적으로 (트럼프가 공화당을 점령 한 것처럼) 주류를 점령하거나 정당을 장악함으로써 더 광범위한 투표를 확보하는 한편 동맹국으로 인정받지 못하거나 거부 당하지 않는 프록시를 통해 극단 주의자 투표를 유지하려고합니다. KKK 트럼프의 경우).

Brexit 국민 투표에서는이 새로운 권리 선거 동맹 제도가 명백하게 나타났습니다. 표적 인 의견 불일치에도 불구하고, Vote Leave, Leave. EU와 UKIP는 서로 완전히 모순되지 않았습니다. 트럼프 공화당도 마찬가지입니다.아주 좋은 사람들"; Le Pen 's Front (현재 Rassemblement) National and Génération Identitaire; 그리고 Salvini 's Lega와 Fratelli d' Italia, Forza Nuova 및 Casa Pound. 이러한 동맹은 대부분 지도자가없고 불안정하며 비판적으로 훈련되지 않습니다.

변속기

이것이 바로이 새로운 세대의 민족주의를 진정한 바이러스 성으로 만드는 이유입니다. 영구적 인 구조가 없다면, 이러한 변신 동맹은 Farage의 Brexit Party와 같이 유사한 회원들의 새로운 연합을 재창조함으로써 공격을 피할 수 있습니다.

이러한 연립은 사람들의 삶에 직접적인 영향을 미치는 불만, 특히 빈곤의 지속적인 지속에 달려 있습니다. 일할 때도안정적이고 안전한 붕괴 업무와 관련된 사회적 정체성불안정성의 증가 고용 안전이민, 이주, 붕괴로 인한 지역 사회의 급격한 변화 주택 경제성및 재개발 이니셔티브 커뮤니티를 대체하는. 이들은 정확하고 긴급한 선거 집결 지점을 제공합니다.

많은 주류 정치인들이 이러한 기본적인 불만을 무시한다는 점에서 특히 효과적입니다. 최근 몇 년 동안 힐러리 클린턴, 남아공 캠페인, 엠마누엘 마크론 (Emmanuel Macron), 마테오 렌지 (Matteo Renzi)와 같은 새로운 권리에 반대하는 정치인들이 이러한 구조적 문제를 인식하지 못하고있다. 이를 통해 새로운 권리는 단순히 인정함으로써 신빙성있게 보일 수있는 기회를 제공했습니다. 그들은 또한 이러한 사회적 이슈들에 대한 우아한 해결책을 제시하는 것으로 보인다 – 이들 모두는“자연적인”질서로의 복귀에 기초한다.

새로운 권리는 우리 시대를 위해 업데이트 된 19th 세기 아이디어에서 비롯됩니다. 궁극적으로 모든 것이 개인의 선택이 아니라 자연에 의해 결정되는 인류에 대한 다소 슬픈 견해를 조장합니다. 학습과 창의성의 결과가 아니라 생물학적으로 매개되고 움직이지 않으며 제한되는 세계.

그들의 성공에 맞서려면 그들이 해결한다고 주장하는 기본적인 불만을 해결하고 해결책을 제시해야합니다. 그러나 오늘날 민족 주의자들 사이의 모순적이고 비공식적이지만 강력한 동맹에 도전해야한다면, 새로운 권리 아이디어의 작동 메커니즘을 이해해야합니다.대화

저자에 관하여

파블로 데 오렐라나국제 관계 강사, 왕의 칼리지 런던니콜라스 미켈슨국제 관계 이론 선임 강사 왕의 칼리지 런던

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