왜 거짓말 쟁이 거짓말보다 민주주의를 상처 입는가?

왜 거짓말 쟁이 거짓말보다 민주주의를 상처 입는가?
1894 일러스트레이션의 다양한 형태의 "가짜 뉴스"를 가진 기자 Frederick Burr Opper

도널드 트럼프 (Donald Trump)가 대통령으로 취임 한 이래로 그의 행정부 구성원들은 오도 ​​된. 행정부의 첫 주 동안, 당시 부시 행정부의 션 스파이서 (Sean Spicer) 장관은 트럼프의 취임은 가장 잘 참석했다.. 최근 스콧 프루트 (Scott Pruitt)는 거짓으로 죽음의 위협 환경 보호국에서 재직 한 결과 트럼프 회장은 종종 캠페인 흔적에 대한 거짓 주장을 저지른 혐의로 기소되었다. 미국인의 35 %가 실업 상태입니다..

이 진술에 대해 특별한 것은 그들이 거짓이라는 것이 아닙니다. 그들은 그들이 그래서 분명히 거짓. 이 진술의 기능은 실제 사건이나 사실을 묘사하는 것이 아닙니다. 더 복잡한 것을하기보다는 거짓말을 말한 사람의 정치적 정체성을 표시하거나 특정 감정을 표현하거나 이끌어내는 것입니다. 철학자 해리 프랑크푸르트 ~의 아이디어를 사용합니다. 엉터리 이런 종류의기만에 대해 독특한 점을 이해하는 방법으로

으로 정치 철학자, 그의 작품은 민주적 인 공동체가 복잡한 주제를 어떻게 협상하는지 이해하려고 노력하는 것과 관련이있다. 나는 어느 정도 범위의 불쾌감을 느낀다. 현대 생활의 일부. 그리고 저를 가장 괴롭히는 것은 불법 조종사가 정치적 통로를 가로 질러 우리의 능력에 거짓말하는 사람보다 더 많은 피해를 줄 수 있다는 사실입니다.

말도 안돼 사실은 필요 없어.

민주주의는 우리가 가치에 대한 의견 차이에도 불구하고 함께 일할 것을 요구합니다. 우리가 선택한 정책에 대한 증거가 무엇인지 등을 비롯하여 매우 많은 다른 것들에 동의 할 때 가장 쉽습니다.

당신과 나는 세금에 대해 의견이 다를 수 있습니다. 우리는 그 세금이 무엇을 할 것인지, 그것이 공정한 것인지에 대해서는 의견이 다릅니다. 그러나 우리는 둘 다 결국에는 be 그 세금이하는 일에 대한 증거와이 증거가 우리 둘에게 제공 될 것입니다.

그 세금에 관해 제가 한 사건은 새로운 사실로 인해 훼손 될 수 있습니다. 생물 학자 토마스 헉슬리 과학과 관련하여 이것을 지적했다 : 아름다운 가설은 "못생긴 사실"로 죽임을 당했다.

민주적 인 심의를 위해서도 마찬가지입니다. 세금에 대한 나의 예측이 잘못 되었다면 그건 내 주장에 반하는 것이라고 나는 인정한다. 사실은 그들이 환영받지 못하더라도 문제입니다.


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우리가 결과없이 헛소리하는 것이 허락된다면, 우리는 반갑지 않은 사실의 가능성을 놓치게됩니다. 대신에 우리에게 가장 확실한 사실이 무엇이든 의존 할 수 있습니다.

왜 이것이 사회를 아프게합니까?

내 생각에이 헛소리는 민주적 불일치에 영향을 미친다. 그러나 그것은 또한 우리가 동의하지 않는 사람들을 어떻게 이해하는지에 영향을 미친다.

증거에 대한 공유 표준이 없으면 우리와 의견이 다른 사람들은 공유 된 증거 ​​세계에 대해 실제로 주장하지 않습니다. 그들은 완전히 다른 것을하고 있습니다. 그들은 정치적 충성 또는 도덕적 세계관을 선포하고 있습니다.
예를 들어 트럼프 대통령이 9 월 11에서 세계 무역 센터가 무너지면서 수천 명의 미국 무슬림이 목격 한 것을 목격했다고 주장한다. 그 주장은 철저하게 정체를 폭로. 그럼에도 불구하고 트럼프 회장은이 주장을 자주 반복하고 있으며, 또한 소수의 지지자들에게 의존해 왔습니다 목격했다고 주장하다 사실, 발생하지 않은 이벤트.

거짓 주장은 기본적으로 이슬람교도가 의심되는 미국인의 도덕적 세계관을 나타내는 역할을합니다. 트럼프 회장은 자신의 의견을 변호하기 위해 불충실하다는 가정하에 시작한다. 질문 할 질문은 그가 주장했다. 왜 그런 응원이 일어나지 않았을까?

요컨대 사실은 우리가 선택한 세계관과 일치 할 때까지 조정될 수 있습니다. 그러나 이것은 모든 정치적 논쟁을 도덕적 세계관에 대한 의견 불일치로 바꾸는 나쁜 영향을 미친다. 그러나 이런 의견 차이는 역사적으로 우리의 가장 폭력적이고 다루기 힘든 갈등.

의견 불일치가 사실에 관한 것이 아니라 우리의 정체성과 도덕적 약속에 관한 것이지, 우리가 민주적 인 심의에서 요구되는 상호 존중과 함께하는 것이 더 어렵습니다. 철학자로서 장 자크 루소 안타깝게도, 우리에게는 불가능합니다. 우리가 저주받은 자들과 평화롭게 살다..

우리가 지금 차별 할 가능성이 더 큰 것은 놀랄 일이 아닙니다. 인종적 정체성보다는 정당 가입의 근거로. 정치적 정체성은 점차 부족 요소를 취하기 시작하고 있으며, 우리의 반대자들은 우리에게 가르 칠 것이 아무것도 없다..

고의로 진리를 부인하는 거짓말 쟁이는 적어도 진리가 특별하다는 것을 인정합니다. 불법 입양인은 그 사실을 부인합니다. 민주적 인 심의 과정을 더욱 어렵게 만드는 것은 부인입니다.

다시 말하기.

이러한 생각은 걱정이됩니다. 우리가 어떻게 대응할지를 ​​묻는 것이 합리적입니다.

하나의 자연스러운 반응은 헛소리를 식별하는 법을 배우는 것입니다. 나의 동료 제빈 웨스트칼 버그 스트롬 ~에 대한 수업을 개발했다. 정확히이 주제. 이 수업의 강의 계획은 이제 끝났습니다. 60 칼리지 및 고등학교.

또 다른 자연스러운 반응은 우리 자신의 속담에주의를 기울이고 우리가 우리에게 다시 방송하는 것을 피할 수있는 방법을 찾는 것입니다. 소셜 미디어 사용.

대화교활하고 매혹적인 헛소리의 힘을 감안할 때 이러한 응답은 물론 충분하지 않습니다. 그러나이 작은 도구들은 우리 모두가 될 수 있으며, 미국 민주주의의 성공은 우리가 잘 사용하는 것에 달려 있습니다.

저자에 관하여

Michael Blake, 철학, 공공 정책 및 지배 구조 교수, 워싱턴 대학

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