Why Radicalisation Is Not Just A Terrorist Tactic

급진주의라는 단어는 테러와의 전쟁에 의해 납치되었으며 극단주의와 상호 교환 가능하게되었다. 그러나 소외된 10 대들과 어린이들이 기회로부터 격리되어 거리의 갱단에 가입하면서 매일 우리 도시와 도시에서 급진주의가 일어나고 있습니다. 일부는 결국 범죄 사다리를 타고 조직 범죄 단체 어떤 종류의 소속 찾고.

이 유형의 급진적 인 문제를 해결할 수있는 유일한 방법은 문제의 근원에 도달하는 것입니다. 그래야 종교적 사고뿐만 아니라 어린 시절의 형사상의 동기에서도 극단주의의 광범위한 문제를 해결할 수있는 희망이 있습니다. 의 보고서 캐나다 왕립 경찰 정의 된 과격화

개인, 보통 젊은 사람들이 중도 적 주류 신념에서 극단적 인 견해로의 이동을 조장하는 명백하게 이데올로기 적 메시지와 신념 체계에 소개되는 과정.

지난 2 년 동안 미디어는 급진주의의 정의 기준으로서 종교적 또는 정치적 근본주의에 초점을 맞추어 현상이 테러와 직접 관련이 있다는 생각을 불러 일으켰다. 그러나, 내 연구에 거리 갱 문화 on 머지 사이드, 새로운 갱단 회원을 모집하는 과정이 급진주의의 한 형태로 분류 될 수있는 방법을 보여 줬다.

새로운 신병은 사회적 불평등으로 인해 이익을 얻지 못하는 "직선적이고 좁은"지배 이데올로기에서 벗어나 범죄에 이끌려 간다. 빈곤 문제. 구체적으로 말하면, 실업으로 인한 실질 기회 부족과 정부 긴축 프로그램 절단 서비스입니다. 그리고 어린이 빈곤이 날아 오른다..


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이러한 요소로 인해 협의회 부동산과 같은 특정 영역이 더욱 황량 해지고 젊은이들이 단 한 번의 기회, 즉 범죄의 어두운 휴식 공간으로 향하게됩니다. 실제로 심리적 성격 문제를 유발하는 이상적인 환경입니다. Cambridge 신경 심리학자 인 Simon Baron-Cohen은 장기 박탈을 경험 한 개인이 사회적으로 세계로부터 분리 될 때 어떤 일이 일어날 수 있는지 강조했습니다.

Baron-Cohen에게 이것은 그가 "공감 침식". 이런 상황이 발생하면 젊은이들은 물질적 인 목표를 성취하기 위해 자신의 수단을 고안하는 경향이 있으며, 대부분의 경우 이것은 보통 다른 사람들, 즉 법을 준수하는 다수를 형성하는 사람들에 대한 동정을 포기 함을 의미하며, "기이 한"거리 그룹을 형성하는 마음가짐.

일단 그들이 갱단에 합류하면 위험의 전단 스릴과 협의회 부동산 생활의 단조로운 평범함을 벗어날 필요성에 대한 범죄를 저지르는 매혹적인 유혹도 있습니다. 범죄 학자들이 "수작업".

거리의 코드

정치적, 종교적 또는 범죄 적 동기에 관계없이이 그룹에 모집하기 위해 운영중인 공통 분모는 사회적 고립으로 간주 될 수 있습니다. 종교 급진주의의 희생자가 된 일부 개인은 실제로 외톨이이거나 소위 "고독한 늑대".

그러나 같은 맥락에서 거리 폭력단을 바라보며 사회적, 학술적 논평자들은 사회적으로 배제되고 소외된 사람들로 지적합니다. 지배적 인 우파 싱크 탱크 인 사회 정의 센터 (Center for Social Justice)는 영국의 스트리트 갱 이는 주류 사회에서 소외된 젊은 세대를 묘사 한 것입니다. 이 젊은이들은 "자신의 대안적인 사회, 즉 갱단을 만들었습니다. 그리고 그들은 '거리의 코드'라는 갱의 규칙에 따라 살고 있습니다.

이를 염두에두고, 이제는 급진주의의 유형이나 수준을 고려해야합니다. 스트리트 갱 및 조직 범죄 집단의 사례는 개인이 동일한 핵심적인 사회 및 심리적 요인을 통해 잠재적으로 폭력적인 대안 문화로 빨려 들어갈 수있는 유사한 주제가있는 방법을 보여줍니다.

내 연구 거리 폭력단에 연루된 22 청소년 인터뷰 참여. 모든 젊은이의 경우에서 분명히 나타 났던 것은 공동체 적 고립의 감정에 의해 초기에 유발 된 것과 같은 유형의 사회적, 심리적 특성이었습니다. 그들은 모두 한 그룹에 속할 필요가 있었고, 많은 사람들은 인터넷과 이미 갱단에 빠진 나이 든 멘토에 영향을 받았습니다.

유니폼과 압력

갱단에 빠지면 "탈 개인화"또는 자기 인식 및 개인 신원의 상실과 같은 다른 심리적 요인이 지속됩니다. 비슷한 옷을 입은 갱단의 효과는 그룹과 섞일 수있는 능력을 부여하며, 개개인이 아닌 방식으로 행동 할 수있는 자유를줍니다. 리버풀에서는 후드, 군용 모자, 운동복 바지 및 조련사로 구성된 모든 검정색 복장 규정을 착용하는 것이 갱단 멤버의 표준 유니폼이되었습니다. 함께하면, 젊은 갱단 단원은 "거리 군인"그리고 반항적 인 집단에 섞여있다.

중앙 정부와 지방 당국은 전투가 시작되기 전에 전투와 급진적 인 정책을 도왔을 것입니다. 알 카에다 or IS 단순히 사회적, 문화적 박탈, 특히 다양성과 포용성과 같은 국내 문제에 초점을 맞추는 것.

리버풀 (Knowsley)의 스톡 브리지 빌리지 (Stockbridge Village)에 대한 나의 관찰은 "새로운 종류의 빈민굴"이코노미스트 (The Economist)"는 도심의 인근 지역의 엄격한 법리학적인 유대감과 인종적 소외를 강조합니다. 결과적으로, 우리는 이러한 분야의 젊은이들이 환경 적으로 내 향적이며 영토 적이며 포용 적이며, 범죄가 삶을 살아갈 수있는 유일한 방법이되는 "우리 대 그들"이라는 사고 방식을 보게됩니다.

The Conversation포괄 성을 통해 더 다양성, 평등 및 기회를 창출함으로써 이러한 공동체의 사회적 풍경을 재구성함으로써 만 모든 차원에서 폭력적인 본성에 대한 급진적 사고에 대한 더 큰 저항을 개발하기를 희망 할 수 있습니다.

저자에 관하여

로버트 F. Hesketh, 강사 형사 사법, 리버풀 존 무어 대학(Liverpool John Moores University)

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