중동에서의 문제로 서부를 비난하는 것이 공정한가?

적어도 10 년 동안 서구 국가에 살고있는 일부 젊은 무슬림이 종교의 이름으로 폭력을 느끼는 이유를 이해하려는 시도는 중동의 서구 외교 정책에 대해 의문을 제기했다. 많은 사람들이 미국의 외교 정책을 탓하고있다. 이슬람 국가는 서구 개입에 대한 분노와 불만을 강력한 모집 도구로 사용합니다.

그러나 중동 문제에 대한 서구의 외교 정책을 비난하는 것은 정말로 공정한가?

외교 정책에 대한 분노와 아랍 세계와의 서약이 무슬림의 분노의 핵심이며 이슬람 젊은이들 사이에 급진주의의 동력이되고 있다는 논쟁에 대한 진실이있다.

11에서 9 월 2001 공격 직후 미국 대통령 조지 W. 부시가 처음으로 사용한 문구 인 '테러와의 전쟁'은 논란의 여지없이 실패했다.

미국과 영국 정보 기관은 미국 주도의 이라크 침공으로 실제로 이슬람 테러리스트의 수가 증가했다고 보도했다. 테러와의 전쟁이 이슬람을 공격하기위한 가짜 위장 시도 였다는 믿음은 더 이상 음모 이론가들과 9 / 11 "진실 추구자들"에 국한되지 않았다. 대신 전 세계 무슬림들 사이에서 대중화되었습니다.


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그러나, 혼자서 서구의 개입에 대한 세계적이고 치열한 지 하디 운동의 등장에 대한 비난은 극단주의가 뿌리를 내리고 퍼질 수있게하는 다른 중요한 요소들을 무시한다.

극단주의의 기원

그의 책 서문에서 근본적인 두려움 : 유로 중심주의와 이슬람의 출현, S. Sayyid 박사 일반적으로 이슬람 근본주의, 이슬람 또는 호전적인 이슬람교라고 불리는 것의 확산을 설명하는 다섯 가지 주장을 기술하고있다.

  • 이슬람주의는 아랍 지도자들이 국민에게 의미있는 결과를 제공하지 못한 것에 대한 대응책이다.

  • 정치 참여를위한 기회가 부족한 아랍 시민들은 이슬람 사원에 정치적 토론을위한 공개 공간으로 눈을 돌 렸습니다. 그 결과 종교는 정치와 정치의 언어가되었습니다.

  • 탈 식민지주의는 또한 권력과 부를 보유하고있는 지배 엘리트로서 아랍 중산층에 실패했다.

  • 신흥 걸프 국가의 급속한 경제 성장은 보수적 인 무슬림 정부의 영향력을 증가시켰다. 동시에 석유 기반 걸프 경제의 팽창은 불균등 한 경제 발전을 가져 왔으며 이에 대한 대응으로 이슬람을 내부 고충에 대한 표현의 방식으로지지하고있다.

  • 마지막으로, 이슬람의 확산은 또한 문화 침식과 세계화가 이슬람 정체성의 위기에 기여한 결과이기도하다.

따라서 중동의 현 상황은 단순히 2003에서의 서방 개입과 미국 주도의 이라크 침공의 결과가 아닙니다.

이 지역의 서방 외교 정책은 의심 할 바없이 현재 상황에 영향을 미쳤다. 그러나 호전적인 이슬람주의의 확산을위한 조건은 종교와 마찬가지로 본질적으로 정치적인 위기 인 위기 속에서 위기를 다루려는 시도에서 나온 것이다.

힘 진공 채우기

정치 측면에서는 아랍 세계의 전통적인 권력 자리가 전복되어 다른 아랍 국가들이 권력을 장악 할 기회를 열어 놓았습니다.

이집트의 권력 쇠퇴와 시리아와 이라크에서의 혼란이 계속됨에 따라 걸프만 국가들은이 지역에서 가장 경제적으로나 정치적으로 안정된 영향력으로 부상했다.

걸프만 경쟁, 특히 아부 다비와 도하의 경쟁은 중동의 특징 중 하나가되었습니다. 도하는 이집트, 리비아, 튀니지의 시리아 혁명과 무슬림 형제단을지지하지만 아부 다비는 이슬람 주의자들을 강화시키는 외교 정책에 반대한다.

반면에 카타르는 중요성을 제공하는 것으로 알려졌다. 폭력적인 이슬람 단체에 대한 재정 지원알 카에다와 관련된 단체도 포함됩니다. 테러 조직에 자금을 지원 한 혐의로 부유 한 시민들에게 수백만 달러에 달하는 행동을 취하지 않았다.

극단 주의자 그룹들에 대한 지원에 분노 해 아랍 에미레이트, 바레인, 사우디 아라비아 모두 카타르에서 대사를 철수시켰다. 올해 3 월.

권력을위한 정치 투쟁은 아랍 세계의 종교 공간을위한 투쟁으로도 나왔다. 사우디 아라비아는 자신의 이슬람 브랜드에 극단 주의자 이슬람교도 요소를 포함시키기 위해 투쟁하기 때문에 종교적 권위와 지식의 전통적 자리로서 사우디 아라비아의 역할이 감소했다.

링크가 만들어졌습니다. 사우디 아라비아에서 시작된 Wahhabi Islam과 지하드 운동의 이념적 틀 사이. 이러한 비난으로 사우디 아라비아는 와하 디 지하 디스트 연계를 조사하여 왕국의 종교 프로그램과 학교 교과 과정을 검토하게되었습니다.

문명의 충돌을 넘어서서보기

중동은 문화, 종교, 정치 및 역사의 복잡한 혼합입니다. 온건 한 이슬람 캠프와 극단적 인 이슬람 캠프로 깔끔하게 분열시키는 잘못된 가정을 토대로 아랍 세계와 계속해서 교전하는 것은 갈등을 문명의 충돌처럼 동등하게 결함있는 분석으로 보급한다.

서방 개입과 외교 정책의 역사에서 기원을 과장하고 싶은 것처럼, 갈등을 이슬람에 대항하는 서방의 전투로 단순화하는 것이 유혹스러운 일일 수도있다.

그러나 미묘한 분석은 또한 초기에 극단주의 이슬람주의 이데올로기 확산을위한 조건을 조성한 다양한 내부 요인을 고려해야한다. 이러한 분석은 국가 및 국제 보안에 대한 비 국가 테러의 지속적인 위협에 대처하는 방법을 이해하는 데 필요합니다.

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저자에 관하여

어닐 리Anne Aly는 Curtin University의 극단주의, 급진주의 및 온라인 극단주의 연구원입니다. 그녀는 테러, 무슬림 정체성, 소셜 미디어 및 테러리즘, 급진주의 및 극단주의를 포함하여 40 저널 기사 및 도서 챕터의 저자입니다. 그녀는 현재 극단주의와 소셜 미디어에 대한 세 가지 프로젝트, 즉 카운터 캠페인에서 형성자와 희생자의 역할을 담당합니다.

공개 진술 : Anne Aly는 호주 아랍 관계위원회 (Council for Australian Arab Relations)의 이사회 멤버이며 폭력의 극단주의 (Paove)에 반대하는 사람들의 창립 위원장입니다.


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이 기사는 책에서 발췌 한 것입니다.이 기사는 책의 허가를 받아 발췌되었습니다 : Qur'an의 심장, Lex Hixon.미국과 중동 간의 긴장이 고조되면 폭력이 아니라 문화 간 이해를 증진해야합니다. 명확하고 접근 가능한 언어를 통해 저자는 이슬람의 가르침이 사랑, 관계, 정의, 일 및 자기 지식과 같은 현대 일상 생활의 문제에 어떻게 적용될 수 있는지를 보여줍니다. 책 자체에는 선택뿐만 아니라 이슬람의 전통과 그 기본 교훈, 그리고 다른 종교에 관한 내용을 읽을 수 있고 활발하게 소개합니다. 이슬람교도가 작성한 최초의 영어 작문으로, 코란의 심장 이슬람은 인류의 위대한 지혜 전통 중 하나라는 것을 계속해서 보여줍니다.

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