똑똑한 사람이 아인슈타인, 다윈, 그리고 하느님을 믿을 수 있습니까?

똑똑한 사람이 아인슈타인, 다윈, 그리고 하느님을 믿을 수 있습니까?

똑똑한 사람이 신을 믿을 수 있습니까? ABC News의 이론 물리학 자이자 전 과학 특파원 인 Michael Guillen의 도발적인 제목이다. (그는 Cornell의 세 분야, 물리학, 수학 및 천문학 분야의 박사 학위를 갖고있다.) 그의 대답은 물론 그렇습니다. 자연스럽게 동의합니다.

주류 과학자들에 의한 하느님의 거절이 과장되었을 가능성이 있습니다. 에있는 기사 자연 기옌 (Guillen)은 미국 물리 과학자 중 40 %가 개인적인 신을 믿는다는 것을 보여 주었다.

대중의 각광을받는 무신론자는 모든 과학자를 대표하지 않습니다. 그리고 그들은 어떤 경우에도 과학적으로 행동하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 증명할 수없는 무언가에 대한 철저한 믿음, 즉 하나님이 없다는 것을 주장하기 때문입니다. 그것은 확실히 신앙의 문제입니다.

어떤 종류의 신을 믿지 않습니까?

문제는 신이 어떤 종류의 신을 믿는가, 실제로 어떤 종류의 신을 믿지 않는지이다. 나는 1970에서 북 아일랜드를 방문한 한 과학자가 자신이 카톨릭인지 혹은 카톨릭 신인지 알기를 요구하는 집단이 직면 한 이야기를 회고한다. 신교도. 그는 자신이 무신론자라고 대답하면서 "잘하고 선하다.하지만 카톨릭 무신론자인가 아니면 무신론자인가?"라고 질문 받았다.

월트 휘트먼 (Walt Whitman) 하나님은 그의 불가능한 표준에 부응하지 못함으로 인해 그의 자녀들을 복수 할 때 뻔뻔스럽고 격렬한 괴롭힘을 당하고 있습니다.

그것은 창조자의 끔찍한 그림입니다. 나는 오랫동안 사라져 버렸던 시대에 하나님이 잉태되었다고 생각하는 것에 관한 어리석은 생각을 믿지 않는 것에 대해 비 신자들과 잘못을 저 지르지 않았습니다. 나는 또한 다음 신을 거부한다.

  • 증오하거나 복수하는 모든 신.
  • 그의 이름으로 잔혹한 학살이나 학살로 인해 기뻐하는 신.
  • 필사자로부터 복종하는 복종 또는 노예의 예배를 필요로하는 모든 신. (정말 대단하다는 말은 끊임없이 그들이 위대하다고 말할 필요가 없습니다.)
  • 인간의 상상력에서 나온 다른 신들을 질투하는 신.
  • 물질로 만들어진 모든 신. (누가 그 문제를 만들었습니까?)
  • 우주에 "어딘가에서"하늘에 사는 모든 신. (그러면 우주를 만든 사람은 누구입니까?

이것이해야 할 것처럼 불경스러운 것처럼 들린다면. 나는 진정한 하나님이 불경을 기뻐하신다고 믿는다. 아마 세계가 필요로하는 것은 하나님을 조롱하는 것이 아니라 그와 웃을 것을 좋아하는 하나님의 농담의 책입니다.

과학은 아름다움을 구분할 수 없다.

과학이 자연의 작용을 설명하는 훌륭한 일을한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 나는 인간의 경험이 과학에 의해 같은 방식으로 포착 될 수 없다고 주장한다. 과학적 실험은 악으로부터 선을 식별 할 수 없으며 아름다운 것은 아닙니다. 과학에 대한 객관적인 조사에 관한 글 슈뢰딩거 (Schroedinger)


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그것은 많은 사실 정보를 제공하고, 우리의 모든 경험을 대단히 일관된 순서로 정합니다. 그러나 우리에게 정말로 중요한, 우리 마음에 실제로있는 모든 것과 잡다한 것에 대해 무시 무시하게 침묵합니다. ... 그것은 아름답고 추악하고, 좋거나 나쁘거나, 하느님과 영원의 어떤 것도 알지 못합니다. (자연과 그리스 사람, 1951)

하나님을 이해하기 위해 일반적으로 받아 들여지는 법칙과 이론은 없으며 역학 및 전자기학의 법칙이나 종교 측면의 상대성 이론에 해당하는 것은 없습니다. 제도적 종교는 서로 의견이 다르다. 때로는 아아, 그들은 심지어 서로를 싫어합니다.

열쇠는 무엇입니까?

열쇠는 우리 자신의 본성을 이해하는 것입니다. 기억하십시오 : "너 그거야." 당신의 본질 (atman 또는 soul 또는 within 그리스도)은 하나님의 것과 동일합니다. 그 단순한 인식은 조직 된 종교의 함정과 교리를 필요로하지 않는 영적 관점에 대한 문호를 열어줍니다.

우리의 기원과 궁극의 운명은 간단합니다. 대양에서 물이 가득 찬 컵처럼 컵 (우리)과 바다 (하나님)의 내용간에 차이가 없습니다. 그리고이 창조가 끝나면 컵에있는 물이 다시 바다에 쏟아집니다. 그러나 그 사이에 우리는 자유 의지로 육체적 인 현실에서 모험을하고 여행합니다.

우리는 심지어 그렇게 좋은 생각이 아니며 궁극적으로 불쾌 할 수있는 카르마의 작동에 의해 균형을 이루어야하지만, 파괴적인 것을 할 수있는 자유를 가지고 있습니다. 그리고 그것은 마치 컵 속에있는 물이 경험에 의해 변경된다는 창조 계획의 일부분입니다. 그래서 그것이 부어 질 때 하나님 이신 무한한 의식조차도 우리 경험에 의해 풍성 해집니다. 그것은 물론 그의 경험이었습니다. 모두 우리를 위장했다.

의미있는 방식으로 실재 체험

의미있는 방식으로 현실을 경험하는 것은 우리가 진정으로 무엇인지에 대해 일정 수준의 건망증을 요구합니다. 주어진 일생 동안 우리 대부분은 건망증이 거의 완료되었습니다. 여기에 우리가 누구이며 하나님이 무엇인지에 대한 종교적 오해를 추가하십시오. 또는 다른 한편으로 단순한 "당신은 하나의 뉴런 팩"설명이며, 우리 자신의 의식 안에서 가장 깊은 진리에 접근하는 것은 매우 어려워집니다. " 너는 그 것이다. "

나는 과학의 법칙에 의해 규율 된 목적 지향적 인 우주에 살고 있다고 믿는다. 물질과 힘의 우주와 목적의 우주 사이에는 갈등이 없습니다. 왜냐하면 그 목적은 법에 들어 갔기 때문입니다. 하나님 께서 자신의 잠재력의 일부를 경험하게 하시려고, 그는 우주가 생겨야 할 필요가있는 바로 그 특성들을 실재로 상상하고 당신과 나 같은 복잡한 존재들로 진화하도록하셨습니다. 그의 의식 이것을 일으켰고 우리가 공유하고 그것이 우리의 본질이라는 것은 그의 의식입니다. 그러나이 모든 일이 일어나는 경기장은 다윈의 진화를 포함한 자연의 법칙에 의해 완전히 통제됩니다.

그러므로 아인슈타인, 다윈, 그리고 하느님을 믿을 충분한 이유가 있습니다.

© 2010 Bernard Haisch. 판권 소유.
발행인의 허락하에 재판
New Page Books (뉴 페이지 북) Career Press,
Pompton Plains, NJ. 800-227-3371.

기사 출처

이 기사는 Bernard Haisch의 The Purpose-Guided Universe 책에서 발췌 한 것입니다.목적 지향적 인 우주 : 아인슈타인, 다윈, 그리고 하나님을 믿는다.
Bernard Haisch.

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저자에 관하여

Bernard Haisch는이 기사의 저자입니다 : 똑똑한 사람이 하나님을 믿을 수 있습니까?

Bernard Haisch, PhD는 천체 물리학 자이자 신 이론 130 과학 출판물 이상. 그는 10 년 동안 Astrophysical Journal의 과학 편집자였습니다. UC Berkeley의 Extreme Ultraviolet Astrophysics 센터 부국장, 독일 막 스팅 (Garching)의 막스 플랑크 연구소 (Max-Planck-Institute für Extraterrestrische Physik)의 방문 과학자. 그는 또한 Journal of Scientific Exploration의 편집장이기도합니다. 천체 물리학 분야에서 경력을 쌓기 전, Haisch는 성 Meinrad 신학교에 카톨릭 신권 학생으로 참석했습니다. 그의 웹 사이트 방문 :www.thegodtheory.com/

enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

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